康熙十年的八月十三，中秋將至，鰲拜的三周年忌日也將至了。
　　十九歲的麻臉天子玄燁還記得，自己是康熙八年的五月將不可一世的權(quán)奸鰲拜給一舉鏟除，從而將大權(quán)牢牢掌握在手的。不過他一直覺得自己應(yīng)該當(dāng)個仁君，所以在逮捕了鰲拜之后沒有將他明正典刑，而是讓人折磨了這個逆臣快三個月后，才恩準(zhǔn)鰲拜在中秋節(jié)病死獄中的......好去下面和他死去的家人們團(tuán)聚！
　　真是皇恩浩蕩??！
　　這件事兒干得可真是漂亮，既得了仁義之名，又給了鰲拜一個體面，還順帶著出了口惡氣，同時震懾住吳三桂、尚可喜、耿精忠這三個宵小，不，是宵老宵大！讓他們別起什么異心，老老實實的配合削藩！這樣說不定可以饒他們?nèi)齻€善終......馬上善終！
　　但是今兒康熙坐在乾清宮南廡房中的南書房，就是抓捕鰲拜的那個南書房內(nèi)等著翰林院掌院學(xué)士熊賜履來講《三國演義》時，卻突然想起了那個十惡不赦的權(quán)奸鰲拜。
　　那鰲拜雖然壞到了家，但是他對三藩和明朝殘余勢力的威懾力還是很強(qiáng)的。他在的時候，朱三太子、朱三太孫什么的，可不會鬧得那么大，更不會有什么諸葛亮的后人來保朱三太子、朱三太孫！
　　而且鰲拜這個權(quán)奸一定能搞清楚到底是真有什么厲害的朱三太子、朱三太孫，還是尚可喜、尚之信、尚淑英一家子在廣東養(yǎng)寇自保！
　　原來尚淑英、鄧光明所上的題本和奏折，還有汪德平、劉進(jìn)忠、薛章、鳳鳴山等潮州府的文武官員或聯(lián)名或單獨所上的題本，現(xiàn)在都已經(jīng)到了北京，全都擺在了康熙皇帝的案頭——這可真是一大堆的題本、奏折啊！
　　之所以會是一大堆，那是因為這次出現(xiàn)在廣東潮州的朱三太子、朱三太孫很不一般，不是旋起旋滅，而是反反復(fù)復(fù)的折騰，事兒還越鬧越大，而且還發(fā)展迅猛。
　　從一開始的活捉朱三太孫一名，到后來的朱三太孫被同黨劫走，再到后來朱三太子、朱三太孫、諸葛軍師一起大鬧揭陽縣，還在貴嶼都以空城計擊破續(xù)順公府旗兵......雖然鄧光明最后經(jīng)過苦戰(zhàn)總算將朱三太子、朱三太孫困在了貴嶼都城內(nèi)，但是續(xù)順公府旗兵也損失慘重，傷亡居然高達(dá)二百余人！
　　這可是旗兵??！
　　居然一戰(zhàn)就損了那么多，這說明什么？這回出現(xiàn)在潮州的朱三太子、朱三太孫戰(zhàn)斗力驚人......如果不是尚可喜那老東西和尚淑英那克夫娘們在搗鬼養(yǎng)寇、虛報損失的話！
　　而另一個讓康熙皇帝鬧不明白的，當(dāng)然就是諸葛亮的那個妖道子孫是怎么回事？
　　又是諸葛神雷，又是秘傳空城計......這些東西《三國演義》里好像都沒有??！難道是看書不仔細(xì)給漏了？
　　為了弄個清楚，昨晚上康熙皇帝連牌子都沒翻，而是抱著本《三國演義》從頭看到底，一個字都沒落下，可還是沒找著什么諸葛神雷、什么秘傳空城計的。
　　不過康熙皇帝還是不死心，今兒干脆讓侍衛(wèi)去通知了翰林院掌院學(xué)士熊賜履，讓他別說什么四書五經(jīng)了，改說三國......這可把熊賜履給急壞了！
　　不會??！
　　大柵欄說書的藝人才說三國，他一翰林院掌院學(xué)士，從二品的大官，怎么會說三國？馬上去大柵欄拜師學(xué)藝也來不及啊！
　　可是君命難為??！皇上要聽三國，熊賜履就得說三國。而且他也知道康熙皇帝是少年英主，不會無緣無故要聽三國的。他要聽三國，那一定是關(guān)系到軍國大事。身為“翰林院說書”，熊賜履就得好好說，努力說，一定要讓這位少年英主從《三國演義》當(dāng)中得到一些治國理政的道理。