徐澤身體前傾，孫石會(huì)意，放下碗筷，到門外把風(fēng)。
　　
　　徐澤壓低聲音，道：“小侄苦思良久，梁山確非善地，此番進(jìn)京散財(cái)，便是為了跳出這淺灘，尋一條生路?！?br/>　　
　　張教頭也壓低聲音問：“路在何處？”
　　
　　徐澤沒急于回答，而是反問道：“小侄敢問伯父，假使伯父乘一小舟渡于江上，小舟忽漏水，舟上又無堵船舀水之器，當(dāng)何解？”
　　
　　張教頭陷入沉思，他不是不知道回答這個(gè)問題，而是思索徐澤這句話隱含的意思。
　　
　　良久，張教頭抬起頭，問：“你是說‘申生在內(nèi)而亡，重耳在外而安’？”
　　
　　呃，這個(gè)典故用的有些不倫不類啊，不過意思也是差不多了，徐澤懶得去糾正。
　　
　　“伯父高見，小侄正是此意，一個(gè)人力量再大，也無法提起自己。大宋這套國制，對內(nèi)防范上太完美了，不走出這個(gè)圈子，就永遠(yuǎn)無法打開這個(gè)死結(jié)?！?br/>　　
　　“那又如何走出去？”
　　
　　“小侄聞得今年初，遼主巡游春州，幸混同江釣魚，召北方生女直（即女真，為避遼興宗宗真名諱，改作女直）各部長來朝。頭魚宴上，各部長依慣例次第起舞，以示臣服，唯完顏部部酋阿骨打再三不從，最后，遼主無奈，竟放其歸去，伯父可知此事？”
　　
　　“略有耳聞，聽說遼國近些年國力日衰，對周邊羈縻部落的約束力已大不如前了。”
　　
　　張教頭嘴上應(yīng)和，心里想著的，卻是遼國立國兩百余年，其境內(nèi)外番部何止千萬，而從其國道宗之時(shí)起，幾十年來，一直就有叛亂傳聞，但都被遼國鐵騎蕩平。
　　
　　莫說只是一部生番桀驁難馴而已，便是這個(gè)完顏部真反了，能成多大的事？又與大宋何干，與你徐澤何干？
　　
　　只是，這些話就沒必要給這個(gè)世侄子說的，大宋雖爛，但大多數(shù)時(shí)候，小民好歹也能圖個(gè)安飽，立國百多年了，還真沒哪個(gè)草寇翻起過大點(diǎn)的浪花。
　　
　　徐澤要是賴在梁山泊這個(gè)天然賊巢里，遲早得出事，趁著年輕，出去走走也是好事。
　　
　　“小侄想的便是讓出一部分利益，換取一個(gè)可以隨意行走的皇商身份，到遼國看看具體情況，你說朝廷會(huì)不會(huì)應(yīng)許？”
　　
　　其實(shí)，徐澤原本的打算，是利用知道“歷史走勢”的優(yōu)勢，蹲在梁山悶聲發(fā)大財(cái)，待世道亂起，再振臂一呼。
　　
　　只是這想法非常不靠譜，現(xiàn)在山上才千余人便出現(xiàn)了一大堆的問題，以至于半年內(nèi)連續(xù)修改了兩次社規(guī)。
　　
　　而隨著吳用、王英、二阮等不安定分子陸續(xù)上山，山上的情況也變的更加復(fù)雜，若不及時(shí)給這些人找事做，他們就可能會(huì)自己搞出事來。
　　
　　探查女直之事，也不是徐澤突然冒出的想法，若說造反挑翻大宋是普通難度的話，對抗金國南侵顯然就是困難難度。
　　
　　遺憾的是，徐澤對遼、金兩國這段的歷史都很模糊，只知道宋朝后來聯(lián)金攻遼，但具體什么時(shí)間達(dá)成盟約，中間發(fā)生了什么全然不知。
　　
　　對金人的印象也只是話本演義中的“拐子馬”“鐵浮屠”這些名詞而已，至于其過往歷史、社會(huì)結(jié)構(gòu)、軍隊(duì)編制、作戰(zhàn)習(xí)慣等細(xì)節(jié)，全然不知。
　　
　　若不趁著剛剛立足梁山，“主線劇情”還未展開的這段時(shí)間，去北地探查情況，順便刷一波聲望，以后怕是想走也走不脫了。
　　
　　而若繼續(xù)留在梁山，最后極大可能是埋頭與朝廷窩里斗，很有可能辛苦幾十年，全給金人做嫁衣。