決賽原本定于明日進(jìn)行，為的是讓最強(qiáng)的二人能充分休息，發(fā)揮出最佳水準(zhǔn)，但向羽、向楚二人都說(shuō)不礙事，因此幾位元老商議后，將決賽定于一個(gè)時(shí)辰后進(jìn)行。這項(xiàng)決議一經(jīng)公布，頓時(shí)將這屆演武大會(huì)的氣氛推向了高潮。向羽、向楚二人身手之強(qiáng)，眾人都是有目共睹，別說(shuō)在小一輩中出類拔萃、無(wú)人能及，即使是和上一輩的高手、各大莊主相較，也沒(méi)誰(shuí)敢說(shuō)能穩(wěn)贏這兩個(gè)年輕人。更何況這二人其中必有一位是要服下菩提果的，如果能把菩提果的精華完全煉化吸收，身手起碼都要再升一檔，真可謂是前途無(wú)量了。
　　且不說(shuō)眾人如何議論，單說(shuō)向羽，見(jiàn)過(guò)向楚出手后，心知對(duì)方乃是勁敵，大意不得，因此這一個(gè)時(shí)辰里他都在一處凈室中調(diào)整自身狀態(tài)。與向秀婷一戰(zhàn)，由于對(duì)方中途罷戰(zhàn)，或者說(shuō)故意留手，因此并沒(méi)損耗多少體力，真正需要調(diào)整的，是他的內(nèi)心。
　　通過(guò)翻閱向成云手卷，他對(duì)吸收菩提果一事已是十拿九穩(wěn)，甚至對(duì)如何利用靈核做輔助，將菩提果靈氣煉化，之后再練成丹藥，供他人使用的一系列方法，心里也有了大致的方向。一旦成功，自己不僅能夠像“父親”向成云一般，直接躋身一流高手之列，有實(shí)力和天下高手一較短長(zhǎng)，更能使宗族的實(shí)力整體提高一個(gè)檔次，再加上靈核的功用還能進(jìn)一步發(fā)掘，經(jīng)濟(jì)上的效益也是無(wú)法估量。吸收菩提果、煉化果實(shí)助他人修煉，還有發(fā)展靈核，這三件事如果能一一實(shí)現(xiàn)，他便能成為向氏的中興之主，聲望估計(jì)都要大過(guò)當(dāng)年的向成云。屆時(shí)舉族的資源都可為他所用，在這九州大地上也算得上一方豪強(qiáng)，就能真正去深入了解一些事了。
　　比如，木道人和向成云的關(guān)系？天極宗對(duì)向氏的態(tài)度？向成云是否還在人世？當(dāng)年禁宮一戰(zhàn)，是否另有隱情？如果向成云是自己的生父，那自己的母親是誰(shuí)？她現(xiàn)在又身在何處？黃天宇究竟為何會(huì)把蟠龍棍放在大青山潭底，又恰好為自己所得？那個(gè)神秘人，究竟是不是黃天宇？他傳給自己那套功法，難道真的是九清山的鎮(zhèn)教之寶？他把自己帶到這個(gè)世界，背后到底有什么目的？
　　他已隱隱感覺(jué)到，這所有疑問(wèn)的背后，似乎隱藏著什么天大的秘密，只是他現(xiàn)在層次太低，還無(wú)法接觸到那個(gè)層面。那么，等他把向氏的勢(shì)力完全掌握之后呢？大乾皇室，狐族，九清山，木道人，甚至還有佛門……他有種預(yù)感，等他真正跨過(guò)那道無(wú)形的門檻，隱藏在這紛亂背后的真相就會(huì)對(duì)他展開(kāi)，那里將是一片更加廣闊的天地。
　　只不過(guò)，要想實(shí)現(xiàn)這一切，眼下還有重要的一關(guān)要過(guò)。
　　向楚。
　　只要待會(huì)兒在擂臺(tái)上贏了他，成為演武大會(huì)的冠軍，今后的道路便會(huì)如自己的設(shè)想般逐步展開(kāi)?？扇绻坏┹斄?，那就萬(wàn)事皆休。實(shí)現(xiàn)那些宏圖大業(yè)自然成為泡影，自己只怕便成了向氏中一個(gè)普通的年輕人，最多是身手稍微高強(qiáng)點(diǎn)罷了。
　　如若那樣，不妨就像向翼、向飛那樣，族里有事就出去辦事，沒(méi)事時(shí)，大家便廝混在一起，喝酒吃肉，有說(shuō)有笑，就這么平靜的過(guò)下去。有這些兄弟陪著，想來(lái)也不會(huì)寂寞了……或許，也是一種不錯(cuò)的生活？
　　一念至此，向羽仿佛頓悟一般，心中一片空明，之前雜亂的心情也逐漸歸于平靜，不知不覺(jué)間，已晉入到物我兩忘、天人合一的境界中……
　　一個(gè)時(shí)辰轉(zhuǎn)瞬即過(guò)，三聲炮響過(guò)后，萬(wàn)眾矚目的決賽正式開(kāi)始。
　　向羽視向楚為勁敵不假，可向楚又何嘗不忌憚向羽？現(xiàn)如今向羽的事跡早已在族內(nèi)傳開(kāi)，向成云之子的獨(dú)特身份、大青山上得神兵的神奇收獲、金州到逸州千里回莊的經(jīng)歷、煉制出靈核的極高修為、演武大會(huì)上顯露的高明身手，這些因素疊加起來(lái)，無(wú)形中已造就了向羽的一股大勢(shì)，年輕一輩中，任誰(shuí)上臺(tái)站在向羽對(duì)面，心里先就感覺(jué)矮了三分。即便強(qiáng)如向楚，心志堅(jiān)如磐石，直到現(xiàn)在真正和向羽對(duì)上，心里才體會(huì)到那份沉甸甸的壓力。
　　向羽經(jīng)過(guò)方才頓悟般的修行，精神上的修為又高了一層，此時(shí)正處于最佳狀態(tài)。他默默觀察著對(duì)面的大敵，一面戒備，一面凝神體察對(duì)手身上的靈氣分布，不料卻發(fā)現(xiàn)向楚身上的靈氣好似鐵板一塊，強(qiáng)弱、多寡都均勻無(wú)比，全無(wú)半分運(yùn)動(dòng)的痕跡，心下大訝。
　　修行人采用種種功法積聚靈氣，平時(shí)貯藏于體內(nèi)，對(duì)敵時(shí)便沿各道經(jīng)脈將其運(yùn)轉(zhuǎn)，發(fā)之于外，護(hù)體傷敵。不論何種功法，靈氣都有一個(gè)搬運(yùn)的過(guò)程，擅于察敵的高手往往便能憑借對(duì)手靈氣的運(yùn)轉(zhuǎn)情況判斷敵情，從而采取針對(duì)性的手段。向羽對(duì)敵時(shí)往往能料敵先機(jī)，發(fā)則必中，憑的便是這項(xiàng)本事，不料今天在向楚身上竟全然無(wú)功，心中不由得疑惑不定。
　　向楚通過(guò)觀察向羽之前的比試，特別是他戰(zhàn)勝向空、向秀婷的兩戰(zhàn)，已大致清楚，向羽的功法乃是利用體內(nèi)兩道靈氣的相激之力，攻守俱佳，思來(lái)想去，并無(wú)克敵制勝的良法，只有慢慢比拼功力，伺機(jī)尋找破綻。因此上場(chǎng)后他只是將黑氣凝聚成鐵鎖飛鐮，左手持定鎖鏈，右手緩緩舞開(kāi)黑色鐮刀，默默觀察著向羽，并不急于搶攻。
　　向羽先是看不清向楚靈氣虛實(shí)，又見(jiàn)他如此慎重，因此也不愿貿(mào)然出手，只是將青黃二氣在全身上下游走不定，嚴(yán)陣以待。二人都攝于對(duì)方氣勢(shì)，誰(shuí)都不愿搶先出手，以免露出破綻反被對(duì)方所乘。距開(kāi)場(chǎng)炮聲響起已過(guò)了大約一盞茶的時(shí)間，臺(tái)上二人竟然紋絲不動(dòng)，連腳步都沒(méi)移動(dòng)半分。
　　他倆站著不動(dòng)，臺(tái)下觀戰(zhàn)的眾人倒先沉不住氣了，開(kāi)始議論紛紛，有性急的已經(jīng)大聲吵嚷了起來(lái)。八強(qiáng)戰(zhàn)中已經(jīng)輸?shù)舻南蛞淼攘?，看到臺(tái)上兩人如此情形，心頭反倒沒(méi)有絲毫不耐煩，一個(gè)個(gè)都屏氣凝神在旁觀戰(zhàn)。
　　二人又對(duì)峙片刻，向楚沒(méi)有發(fā)覺(jué)向羽有絲毫破綻，不愿再耗下去，便將鐮刀一擺，四道黑氣朝向羽四肢卷去，意在試探。向羽知他黑氣上的招數(shù)變化萬(wàn)端，更不遲疑，抬手四道青芒射出，砰砰砰砰四聲響，將黑氣破去。向楚右手舞動(dòng)鎖鏈，帶著鐮刀急速旋轉(zhuǎn)，猛地往前擲出，朝向羽當(dāng)頭劈去。向羽喝了聲好，看準(zhǔn)飛鐮來(lái)勢(shì)，腳下后錯(cuò)一步，運(yùn)起青黃二氣雙掌一夾，恰好將鐮刀夾在掌中。向楚急忙運(yùn)力回奪，向羽趁勢(shì)將手一松，飛鐮被拉的朝向楚飛去，向羽展開(kāi)身法，幾步躍至向楚身側(cè)，出拳打去。此時(shí)鐮刀尚未收回，向楚便將身子一抖，身周發(fā)出幾道黑氣，迎上向羽的拳腳，幾聲暴響后，被向羽使金剛體破去，但此時(shí)飛鐮已回到手中，向楚更不遲疑，看也不看，揮手朝身后一刀斬去。向羽連使金剛體神通，受到黑氣的反震之力，靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)略有不暢，見(jiàn)鐮刀砍來(lái)，只得抽身退開(kāi)。兩人又恢復(fù)到方才對(duì)峙的局面。
　　這幾下交手如兔起鵲落，迅捷無(wú)比，眼力差的只看到身影閃動(dòng)，具體如何攻守全然看不清楚，卻不知方才這幾招一過(guò)，兩人都已在鬼門關(guān)口走了幾個(gè)來(lái)回了。而向翼、向飛等人卻都大感過(guò)癮，蘆蓬上向鵬坤等元老人物也都看的津津有味。