“天也破，地也破，認(rèn)作擔(dān)當(dāng)便錯(cuò)過(guò)，舌頭已斷誰(shuí)敢坐？”二十個(gè)草勢(shì)瘦勁清奇的大字呈現(xiàn)在了眾人面前。(.){}
“好字，”先前的那位白面儒生禁不住的贊嘆起來(lái)，“且看這落筆生辣雄渾，豪放恣意，其勢(shì)起伏跌宕，峰巒如聚，恰如點(diǎn)蒼十九峰妙生自然，處處盡透禪機(jī)，真不愧古滇書(shū)壇墨寶啊?！?br/>
“破破破，什么墨不墨寶的，到底是不是那個(gè)傳說(shuō)中的藏寶圖嘛?！苯j(luò)腮胡子大漢叫嚷起來(lái)。
對(duì)面有個(gè)穿破舊灰袍的云游道士慢條斯理的說(shuō)道：“擔(dān)當(dāng)一生清貧，兩個(gè)女兒雙寡，沒(méi)有留下什么積蓄。明末戰(zhàn)亂，烽煙四起，百姓流離失所，老和尚哀其所不能。以貧道看來(lái)，此偈語(yǔ)不過(guò)是自嘲人生罷了，并無(wú)他意。”
“道長(zhǎng)差矣，”座中一身披袈裟，慈眉善目的老僧插言道，“老衲晉寧盤(pán)龍寺了空，與擔(dān)當(dāng)禪師同鄉(xiāng)。元至正七年，盤(pán)龍祖師段崇照坐化寺中，這段崇照正是大理國(guó)段氏后人。三百年后，擔(dān)當(dāng)?shù)潜P(pán)龍寺參謁祖師遺蛻時(shí)書(shū)聯(lián)曰‘個(gè)中合有人，問(wèn)古往今來(lái)誰(shuí)破？’再對(duì)照這首偈語(yǔ)，老禪師臨終前必有所指。老衲以為，一個(gè)‘破’字，便是關(guān)鍵?！?br/>
“大師所言有理，擔(dān)當(dāng)禪師此偈高深莫測(cè)，必定深含玄機(jī)啊?！庇腥烁胶偷?。
“哼，未必，”人群中傳出尖細(xì)之聲，“‘帝從白下頒新旨，誰(shuí)在堂前捧舊衣？誰(shuí)識(shí)寸心難撥轉(zhuǎn)，至今滇水不朝東！’老和尚其意自明。”
眾人目光四下里尋找說(shuō)話之人。
“是誰(shuí)，娘娘腔的，到底什么意思嘛。”又是那個(gè)粗魯漢子不耐煩的叫著。
“這豈不是反……詩(shī)?！庇腥说吐曕止局?br/>
無(wú)覺(jué)住持站起身來(lái)，面色凝重的說(shuō)道：“阿彌陀佛，既入空門，便不問(wèn)俗事，施主且不可斷章取義以毀先師清譽(yù)?！?br/>
知府李綏之也接話道：“擔(dān)當(dāng)禪師一生清貧，民間有關(guān)藏寶圖的說(shuō)法純屬杜撰。其不識(shí)武功，也非隱藏有什么武功秘籍之類，若是佛寶經(jīng)書(shū)，則不可能不傳于感通寺。至于有關(guān)前明之事，朝廷已有定論，諸位無(wú)需妄加揣測(cè)。”
“這也不是，那也不是，那偈語(yǔ)到底說(shuō)的是啥？”絡(luò)腮漢子不滿道。
“嘿嘿，既如此，寺中為何不將老和尚的《靈鷲山水圖》拿出來(lái)一觀呢？‘畫(huà)中無(wú)禪，惟畫(huà)通禪’，或許奧妙就在此畫(huà)之中也說(shuō)不定。”那尖細(xì)之音又起，入耳很不舒服。
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“是啊，此話有理?！碧脙?nèi)眾人聞言紛紛議論起來(lái)。
無(wú)覺(jué)住持面現(xiàn)為難之色，站起身來(lái)：“諸位有所不知，《靈鷲山水圖》乃先師最后遺筆，去世前尚未完成，故珍藏本寺百年來(lái)從未示人……”
“大師所言雖有一定道理，但貴寺既然遍召四方賢士遠(yuǎn)道而來(lái)，若此畫(huà)當(dāng)真與《臨終偈》有關(guān)，對(duì)照研究豈不是捷徑么？難怪此前十余次辯偈會(huì)無(wú)果，或許這便是原因?！币灰嘛椚A麗似商人模樣的人慢悠悠說(shuō)道。
此刻，那位絡(luò)腮胡子的漢子漲紅了臉，站起來(lái)叫道：“那一定就是藏寶圖了。”
“淺薄至極。”白面儒生鄙夷的搖了搖頭。
“既然不肯拿出《靈鷲山水圖》，這法會(huì)還不如不開(kāi)，大家就此散了吧?！蹦羌饧?xì)之音又起。
“并非老衲不肯，只是這幅圖與先師其他畫(huà)作相比實(shí)在有些……太過(guò)簡(jiǎn)陋?！?br/>
“不給圖看就散了吧，感通寺既無(wú)誠(chéng)意，大伙又何苦呢。”
“就是嘛?！比藗兤咦彀松啾г蛊饋?lái)。
“無(wú)覺(jué)大師，”這時(shí)李綏之緩緩站起身來(lái)，面帶微笑的說(shuō)道，“本府素來(lái)喜愛(ài)擔(dān)當(dāng)禪師畫(huà)作，不過(guò)卻從未聽(tīng)你提起過(guò)《靈鷲山水圖》，看來(lái)今曰要一飽眼福了?！?br/>
“既然李大人也如此說(shuō)，老衲若再堅(jiān)持倒顯得感通寺失禮了，諸位稍候，這就取圖來(lái)?！睙o(wú)覺(jué)只得吩咐下去。
約莫一盞茶時(shí)間，兩位老僧捧著一幅古樸卷軸來(lái)到堂前，無(wú)覺(jué)住持點(diǎn)頭示意。
卷軸緩緩展開(kāi)……
這是一幅兩尺長(zhǎng)的立軸畫(huà)，畫(huà)面自上而下潑了一長(zhǎng)溜參差不齊的大墨點(diǎn)，似山非山，右側(cè)一大團(tuán)耳形暈跡，似水非水。一只碩大的禿鷲立于其上，口中含著一支細(xì)長(zhǎng)的骨頭，工筆描繪，倒很是細(xì)致，但卻未畫(huà)羽毛，反而令人不解的生出滿身的獸毛。擔(dān)當(dāng)禪師或許不小心，在禿鷲的腦瓜頂上掉下了一塊墨點(diǎn)，仿佛生了只角般。整幅畫(huà)既無(wú)題跋亦無(wú)落款。
眾人先是驚訝不已，隨后俱大失所望。
“這是擔(dān)當(dāng)禪師的畫(huà)作？”有人提出質(zhì)疑。
“確是先師遺作?！睙o(wú)覺(jué)住持道。