成就道基之后，如果不考慮古修路線，修士的前路實(shí)際上是很明確的，那就是成就神意。
　　這是萬年以前神意真君走的路線，舍棄了金丹之道，以神識(shí)溝通規(guī)則，形成獨(dú)屬于自己的意境。
　　這樣做的好處是，在神意境時(shí)就能勾連天地，達(dá)到近似于“陽神境”的效果。
　　盡管和真正的陽神境比還差得很遠(yuǎn)，但在陽神之前的層次，確實(shí)稱得上所向披靡。
　　畢竟能在陽神之前，就提前勾連天地規(guī)則，完全稱得上是降維打擊，同層次的金丹修士還在養(yǎng)丹蘊(yùn)神，如何能跟神意修士一戰(zhàn)？
　　一旦戰(zhàn)力上出現(xiàn)這種斷崖式的差距，金丹一系的修士很快就變得沒有立足之地，多活的那些許壽命毫無意義——好不容易熬死個(gè)老對(duì)手，結(jié)果發(fā)現(xiàn)連他徒弟都打不過了，丟不丟人？！
　　經(jīng)驗(yàn)、道行、法寶上的積累，都不如一道神意來得有意義，這就是金丹修士的為難之處。
　　但按照宋賢此前的認(rèn)知，金丹之道很可能對(duì)成就陽神幫助更大，神意路線提前擁有了超額戰(zhàn)力，也走窄了前路。
　　也可能是神意真君那等天縱奇才，但對(duì)普通人來說，失去了金丹這一核心之后，成就陽神的難度確實(shí)大大增加。
　　宋賢面對(duì)這兩個(gè)選擇，其實(shí)也有些頭疼。
　　他是擁有簽到系統(tǒng)沒錯(cuò)，但宋賢從來沒有覺得，系統(tǒng)就可以包辦一切——之前被筑基這道門檻卡了足足一個(gè)月，也沒見系統(tǒng)給出什么明顯的提示。
　　盡管運(yùn)氣不錯(cuò)給了張武學(xué)提升卡，但選擇用在橫練功法上，那是宋賢自己做的選擇，后面決定走古修路線，也是得自念兒的建議。
　　下一回等破境道基的時(shí)候，誰又能來給他建議？
　　“金丹還是神意，這是個(gè)問題……算了，先升級(jí)吧，先別糾結(jié)清華還是北大了?！彼钨t琢磨了半天，還是決定暫且按下不論，到時(shí)候再考慮這個(gè)問題。
　　西南十二國(guó)就這么點(diǎn)大，道基境就已經(jīng)是周遭最高層次的修士，宋賢就算想找個(gè)神意境來指點(diǎn)，也不知道該找誰好。
　　“道基境的修行，關(guān)鍵就是神與身合，性與命合……這是我筑基時(shí)的感悟，也是這個(gè)境界一直要堅(jiān)持的東西?！?br/>　　古修筑基的修行法門，是不斷強(qiáng)化神識(shí)和真元，尤其是丹田位置的筑基氣旋，最終將強(qiáng)化到某個(gè)臨界點(diǎn)的神識(shí)灌入其中，形成與自我意識(shí)關(guān)聯(lián)的本命金丹。
　　而神意路線則是將軀體也納入其中，尤其是提前鑄造的道基之體，原本就由神識(shí)祭練而成，融合自然也相當(dāng)方便。
　　“神意的修行多了軀體這一步，我不管是走哪條路線，橫練功法也不能落下，總歸要給自己留個(gè)選擇的余地。”宋賢不想太早做出選擇，便有了這樣的打算。
　　“我的‘金玉琉璃身’已經(jīng)推進(jìn)到十二重，但就算是推到圓滿，也遠(yuǎn)達(dá)不到道基境的頂點(diǎn)，還有道天心經(jīng)也是……這兩門功法以現(xiàn)在來看，層次有些低了?！?br/>　　實(shí)際上傳說級(jí)的武學(xué)和心法，對(duì)應(yīng)的正是道基層次，但宋賢習(xí)慣了“越級(jí)練功”，剛破境沒多久，就想丟開這兩門“功勛老臣”。
　　到了道基境之后，宋賢想要提升實(shí)力，就必須先把心沉下來。