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穿越武大郎之救宋 第六章 準(zhǔn)備參加解考

紹圣二年,正是宋哲宗趙煦親政的第二年。
  紹圣年間,北宋朝表面看似和平繁榮,實際上是暗流涌動沉滓泛起,特別是在朝堂上,黨爭不止,動蕩不安。整個國家已是積弊甚深、沉疴已久,正處于風(fēng)雨飄搖之中而不得自知。
  元祐八年九月,太皇太后高氏病逝,哲宗趙煦親政。
  親政后的哲宗趙煦,出于對高太后的不滿和厭憎,一心想繼承其父神宗的遺志推行新法,改元紹圣,任用新黨主將章淳、曾布、李清臣、楊畏、呂惠卿、蔡卞、蔡京、許將、林希、張商英、黃履等大臣,聯(lián)手對元祐舊黨人進行瘋狂的報復(fù)和打壓,追貶文彥博、司馬光、呂公著等人,司馬光、呂公著不僅被追奪贈官和謚號,連哲宗趙煦當(dāng)年為他們親筆題寫的碑額和奉敕撰寫的碑文也被追毀。
  貶謫呂大防、劉摯、趙彥若、蘇軾、黃庭堅、范純?nèi)实仍v舊黨人,甚至下令除范純?nèi)手獾膮未蠓赖葦?shù)十人永不錄用,一貶再貶。呂大防、蘇轍、劉摯等人先后被貶黜至嶺南;范純?nèi)时毁H至湖北,安置永州;黃庭堅先后被貶為涪州別駕、黔州安置;韓維罷官;蘇軾被遠貶于嶺南惠州,又進而被貶到昌化軍海南儋州;程頤也被貶往涪州;其他在世的元祐大臣也幾乎都被遠貶到嶺南。
  嶺南是蠻荒之地,不服教化之地,山高路遠,山窮水惡,瘴癘橫行,對于被貶至嶺南的人來說可謂九死一生,即使不死也會脫層皮。黨爭愈演愈烈,以致于后來,新黨自己內(nèi)部也上演狗咬狗的鬧劇,李清臣、楊畏、呂惠卿、刑恕、林希等先后也被章淳貶出京城,外放地方為官。
  這場所謂的以恢復(fù)新法為號召的紹圣紹述,實質(zhì)上只恢復(fù)了元豐年間實施的條例,熙寧新法注重發(fā)展生產(chǎn)的內(nèi)容被閹割了,所謂新黨,并沒有想著如何強國強軍,所有的的心思都放在了如何打擊報復(fù)元祐舊黨人的身上。
  紹圣紹述的這一場折騰,使積重難返的北宋朝后期政治雪上加霜,直接導(dǎo)致“善類空,國事亂,宗社亦繇以傾”。后面山河破碎的悲劇也就注定了。
  真可謂是生逢亂世,悲催啊,竟然穿越到風(fēng)雨飄搖的北宋末年來了!如果沒有什么改變,自己再過二十多年就淪為亡國奴了,武植想想就覺得窩心喪氣!
  自己要想改變這現(xiàn)狀,改天換命,必須要有實力才行。而實力是什么?無非就是錢、權(quán)、兵,有錢有權(quán)有兵才是立足之本!
  現(xiàn)在要有錢有兵實在是困難,那就先從有權(quán)入手吧!而眼下的貢舉就是抓住權(quán)力的敲門磚!
  所以,武植一定要早點參加科舉大考,爭取早日當(dāng)官,拿到權(quán)力,其他的再慢慢籌劃。
  紹圣二年五月初十八這天,夏至,巳時(上午九時),武植一個人坐在小書房里,默默地梳理著頭緒,握了握拳頭,暗自下定了決心。
  路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
  眼下的宋朝是文官治國,一直以來都是重文輕武,以文抑武。
  紹圣以后,朝廷遵循熙寧試策之制進行人才選拔,只保留進士科與制科,另設(shè)新明法科遴選司法官。文官特別是京朝官選拔的重頭戲就是進士科貢舉考試,每三年一開科場,一般先在各州府舉行。須經(jīng)解試、省試、殿試三級考試,層層選拔,及第后方可入朝為官。
  解試,也叫州試,是由諸州、開封府、國子監(jiān)將合格舉人貢入禮部的一種考試,也是后來的明、清的鄉(xiāng)試。地方州府所舉行的解試,一般都于秋季舉行,故又稱“秋斌”。州試時,由諸州判官主持報考進士的士子的考試,由錄事參軍主持其余各科的考試。如果考官不懂經(jīng)義,可選次一級的官員充任,但要經(jīng)判官監(jiān)考。試卷上要加蓋“長官”之印,考官和監(jiān)考官還要在試卷后面簽名。如發(fā)現(xiàn)作弊考生,當(dāng)場驅(qū)逐,考官受賄舞弊,要受嚴(yán)厲處分。
  每逢科場年,解試會在八月十五日開考,連考三日,共考三場:第一場試大經(jīng)義三道,《論語》、《孟子》義各一道;第二場試詩賦或詞各一首;第三場是是子史論一首,時務(wù)策一道。舉人解試合格,由州府或轉(zhuǎn)運司、國子監(jiān)等按照解額解送禮部,參加省試。
  省試,也稱為春試,即解試通過的考生稱為“舉子”或“貢生”,于當(dāng)年冬季集中到京師,于次年春初參加“省試”,一般安排在二三月進行,故又稱“春試”。所謂“省試”是因就試尚書省而得名,實為禮部所主持。
  “貢生”到京后,要向禮部報到,寫明家狀、年令、籍貫及參加科舉次數(shù),取得省試考試資格。試前禮部先發(fā)一“都榜”,亦稱“混榜”,也就是座次表。省試考試之日,考生到達貢院后依次就座,鎖院,考生不得離開,食宿其間。知舉官將試題寫出后,考生對題目有疑問,可以向出題人提出,出題人則須詳細解答。考試完畢后,開門放考生出院,試卷入柜。另外還規(guī)定“舉人除書案外,不許將茶廚、蠟燭等帶入,除官員外,不得懷挾書策。犯者扶出,殿一舉”。
  省試考四場:第一場試本經(jīng),第二場試兼經(jīng),第三場試論一首,第四場試時務(wù)策三道,連考三天,中途不能離場。試卷要糊名、謄錄,并且由多人閱卷。評卷分初閱、復(fù)閱兩次。成績合格者,由尚書省張榜公布,第一名稱“省元”。落第者可以訴請復(fù)試一次。
  殿試,實際上是省試的一種復(fù)試形式。本朝殿試,始于太祖開寶六年。從此,省試與殿試的名次,才有了區(qū)別,同時也出現(xiàn)了“省元”和“狀元”的名稱。取士大權(quán)進一步為朝廷掌握。
  本朝中期之后,參加殿試者一般都賜及第,不再黜落,只是根據(jù)殿試成績重新排列名次而已。本朝殿試,一般分為五甲。第一、二甲賜進士及第,第三、四甲賜進士出身,第五甲賜同進士出身。成績出來后張掛黃榜公布,俗稱為“金榜題名”。
  殿試的內(nèi)容,太祖時僅考詩賦,太宗時加試論一道。神宗熙寧三年,殿試進士,罷詩、賦、論三題,專以策定著,限以千字。后又加試律義、斷案。哲宗元祐時,恢復(fù)詩、賦、論三題。紹圣以后,又遵熙寧試策之制。
  紹圣二年后,朝廷貢舉考試的內(nèi)容分為經(jīng)義、策論兩大部分,不考詩賦,以經(jīng)義策論取士。