一個(gè)無法精確定義的概念，世界上不同種族信奉不同的宗教信仰，即使有的民族缺失宗教，但歸于個(gè)體，人人都有一顆尚未蒙昧的良知之心，有人說信仰是一束光。而我想，無論有沒有宗教信仰，每個(gè)人的精神世界里都該有一座燈塔，指引讓你朝有光的方向前行。
　　去過西藏的人，大多會(huì)上癮，有人嘲諷這些上癮的人有輕微的自虐傾向，他們享受被高反折磨的頭痛、惡心、窒息的快感。這只是一種戲謔，當(dāng)愿意承受這一切痛感還要一次又一次踏足藏區(qū)的信徒一定也是受某種光的指引。
　　徐澤遠(yuǎn)和老王結(jié)伴而游，止于西寧，一段短暫的旅程，和人生比起來可以微乎不計(jì)的短暫，也許他們將來不會(huì)再見，卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記曾經(jīng)那位和自己一起看南迦巴瓦佛光金頂?shù)男值堋?br/>　　小趙夫婦把車鑰匙如約交給了戶外店的老板。徐澤遠(yuǎn)進(jìn)店取鑰匙，老板看似不冷不淡的招呼，他迎來送往進(jìn)藏出藏的旅人，練就了識(shí)人的好眼力，
　　怎么樣？下來醉氧不？
　　不暈。
　　日喀則去了嗎？
　　沒去。
　　稻城也沒去吧？下回你可以走這幾條線，滇藏線去梅里，還有終極之地阿里。老板拿出了精選行程圖，指點(diǎn)行程。
　　我可以拍一下嗎？
　　送你。
　　我這兒有越野俱樂部的聯(lián)系電話，下回入藏租車，或者租車帶司機(jī)，穩(wěn)妥，這個(gè)也送你。有人的地方就是江湖，江湖里既有兒女豪情也有利字當(dāng)頭。
　　沒問題，到時(shí)我提你名字。徐澤遠(yuǎn)深諳此道。
　　徐澤遠(yuǎn)收了收行囊又收了收半顆還留在4000米海拔的心，直奔外省去參與賈總的案子，從指導(dǎo)文檔如何編寫到如何競標(biāo)，忙了個(gè)大半個(gè)月培訓(xùn)年輕后輩，自從徐澤遠(yuǎn)以一己之利，成就了賈總和全項(xiàng)目組，賈總對(duì)徐澤遠(yuǎn)十分關(guān)照，少做事多拿錢，成了賈總對(duì)待徐澤遠(yuǎn)的方針政策，項(xiàng)目里的晚輩很納悶，老徐有能力有本事，賈總卻把老徐定位在幕后軍事，老徐也樂得自稱散人，他知道賈總對(duì)自己的關(guān)照，同時(shí)也著實(shí)被當(dāng)年的一力承擔(dān)傷了元?dú)?，志不在此?br/>　　月初的周末，徐澤遠(yuǎn)回到了徐家鎮(zhèn)，坐在庭院里看雜志喝茶，阿闖修好二樓一個(gè)房間的漏水管湊到院子里給徐澤遠(yuǎn)捧了一壺新茶，
　　哥，嘗嘗，云南的古樹生普。
　　恩，香。徐澤遠(yuǎn)聞了聞，淺嘗。
　　這是上上周一個(gè)云南的客人送我的。
　　你給他打折啦？
　　那不能。他跟我聊云南好多民宿，可好啦。
　　咱這兒不好？
　　也好，就是小點(diǎn)。
　　不小，徐家鎮(zhèn)本身也不大。景區(qū)做不了那么大，客流不會(huì)多。
　　誰說的，十一的時(shí)候你不在，天天客滿，這一條街上所有的店都客滿。
　　是嗎？
　　現(xiàn)在人有錢就全花在玩上，尤其大城市的人，見個(gè)山見個(gè)水溝都覺得新鮮。
　　總結(jié)得到位。徐澤遠(yuǎn)自己都在花錢買罪受。
　　咱們把后邊街上那間租下來吧，反正老人不在，沒人住，資源浪費(fèi)。
　　野心不少呀，淡季怎么辦？所有房都空著？
　　以現(xiàn)在一屋的花費(fèi)和收入，我算過了，一年給他們2萬租金，淡季也不怕，一年回本，第二年盈利。
　　算得不錯(cuò)。徐澤遠(yuǎn)對(duì)阿闖另眼相看，天生做生意的料子。
　　哥，得您出馬，跟他們談條件。
　　精到家了。徐澤遠(yuǎn)拿著雜志往阿闖頭上一拍。
　　第二年咱倆4、6分？還是您6、我4。不過您得出前期資金，改造裝修，后面的事我出力，操心的事都?xì)w我，我讓您喝著茶收錢。阿闖一本正經(jīng)，順便拿起一本雜志扇著頭上的冷汗，他說服徐志遠(yuǎn)的這套說辭排練了不只一遍，而且打著一招致勝的算盤。
　　徐澤遠(yuǎn)看著阿闖出神。
　　哥，我說錯(cuò)話啦？......哥，你說句話呀，我臉上有字？
　　徐澤遠(yuǎn)看著被阿闖翩動(dòng)的雜志內(nèi)頁上露出xxx林芝，再定睛一看是塞北江南——林芝的標(biāo)題。他定了定神，從阿闖手里接過了雜志。
　　哥，到底行不行？
　　行。
　　真的？
　　恩，你讓我一個(gè)人待會(huì)兒。支走了阿闖，徐澤遠(yuǎn)把‘塞北江南——林芝’的頁面打開，編輯記者曼朱。徐澤遠(yuǎn)頗有些激動(dòng)的站起來兩手抱胸，不知所措，不由自主在原地轉(zhuǎn)了個(gè)圈又坐下來靜靜閱讀，回憶他曾短暫停留過的波密縣城和他在林芝的兩天行程。
　　此后，曼朱再未發(fā)表過游記。徐澤遠(yuǎn)猜測曼朱會(huì)在第二年的春秋兩季再次入藏，因?yàn)槟抢镏档脤懙木爸聦?shí)在太多，還有，他猜想她一定沒見到南迦巴瓦，于是精選了幾張南迦巴瓦峰和沿途風(fēng)景的照片寄給雜志社的曼朱。其間，徐澤遠(yuǎn)去了北京林近溪的父母家，房子易主了。徐澤遠(yuǎn)徹底失去了現(xiàn)實(shí)世界里和林近溪聯(lián)系的最后一線生機(jī)。不過，萬幸，他還可以等待曼朱的回復(fù)，他在一張林芝風(fēng)景照片的背后寫著‘阿近，請(qǐng)你聯(lián)系我，我一直都在，從未離開。’
　　入冬的時(shí)候，不悟出關(guān)了，此時(shí)上山的人少，清風(fēng)寺里恢復(fù)了往日的寧靜。寺里依舊沒有功德箱、不賣門票，入寺的規(guī)矩工工整整貼在寺門和寺內(nèi)顯眼的地方。為數(shù)不多的虔誠信徒會(huì)在這個(gè)季節(jié)上山與大和尚們共修。
　　冬日的暖陽打在不悟身上像披了一層琉璃光，他在側(cè)院矮墻露臺(tái)上遠(yuǎn)眺山景，徐澤遠(yuǎn)穿過窄門徐徐走過來，他看著不悟的佛光護(hù)體，襯得他更加的輕瘦、蒼白。
　　天氣冷了，我多訂了幾條棉被交給道乙了。徐澤遠(yuǎn)停駐在不悟身后數(shù)尺的地方，也遠(yuǎn)眺著山間常綠的松林。
　　初春的時(shí)候要把峰頂?shù)男〉佬奚戏鍪?，來寺里的人多了，危險(xiǎn)也多了。不悟在說徐澤遠(yuǎn)扭傷腳的‘峰回路轉(zhuǎn)’。
　　初春，我正好開工修整院子，到時(shí)候我先請(qǐng)翻修的師傅上來幫忙做扶手。
　　阿彌陀佛，善哉，善哉。
　　明年天一暖和，人就又多了，清風(fēng)寺可要變一變嗎？
　　是要變一變。我要去各大叢林走一走，多拜讀、研修經(jīng)典，回來好傳經(jīng)授法。寺里僧眾說游客嘈雜，影響修習(xí)，實(shí)是我們自己的心、定力不足，不能讓施主得清靜，自然我們也得不得清靜。
　　不悟法師，您的意思是，寺院不清靜，是你們的錯(cuò)。
　　不是錯(cuò)，是業(yè)障也是因緣。就像有的施主不懂佛法，便一味認(rèn)為我們化緣、受布施是好吃懶做，佛法是活法，不是死法，我們也要隨時(shí)代變通。
　　徐澤遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭表示認(rèn)同。人最難的便是在這濁世里走出一條圣人之路。徐澤遠(yuǎn)其實(shí)并不懂多少佛理，他敬重不悟的慈悲為懷、不計(jì)前嫌、不遷怒他人，他具有與這個(gè)濁世一切生存法則相背離的生活態(tài)度。徐澤遠(yuǎn)對(duì)不悟和佛教信仰更是像讀書時(shí)喜歡一門功課源于先喜歡這門功課的老師。更重要的他覺得為自己的執(zhí)念勇往直前的人大多值得尊敬。
　　閉關(guān)的時(shí)候我研讀破山禪師的《破山語錄》，破山認(rèn)為真如覺性，不能用言語表達(dá)，只能在內(nèi)心親自體驗(yàn)。因而他以為不管是‘即心即佛’、‘非心非佛’還是‘不是心，不是佛，不是物’，都是為了度生的方便法門，只要對(duì)其中任何一項(xiàng)生起絲毫的執(zhí)著，都是‘頭上安頭’，應(yīng)該即刻放下，不為名相所困。對(duì)心性一體觀的證悟，必然是親身實(shí)證，而不是“高唱無為，口念南無”就可以實(shí)現(xiàn)的。兵亂之際，李立陽見破山嚴(yán)持戒律，不食酒肉，就對(duì)他說，‘你只要吃肉，我就不殺人了?！粕綖樽柚估盍㈥柺葰?，破山與李立陽定約，大開酒肉之戒，使很多人免于性命之憂?？梢姵纸浜投U戒既相背又統(tǒng)一。不悟把一些心德分享給徐澤遠(yuǎn)。
　　說多做少和做多說少，這個(gè)度，不好把握，恐怕這位破山禪師也是毀譽(yù)摻半？徐澤遠(yuǎn)也曾帶過團(tuán)隊(duì)，他理解不悟的壓力。只不過徐澤遠(yuǎn)爭的是名利，不悟爭的是無名無利，他不希望不悟行差踏錯(cuò)。
　　不錯(cuò)，極有爭議。任由后人評(píng)說而已，又有何妨。不悟?qū)嵲诒磉_(dá)自己的態(tài)度，
　　止了化緣修行，一樣可以給眾生造福田。如果一邊托缽乞食，一邊教化，不如下田耕種，以示眾生。上次法會(huì)上，有位居士問，他工作也不要了，日日在家誦經(jīng)也不見生活有何起色，便說佛法欺人，豈知，只說不做的修行法誤導(dǎo)他人，更讓佛法蒙塵。寺院依靠十方供養(yǎng)弘法利生，靠早晚課普佛，回向十方一切眾生，是不夠的，空門內(nèi)外都是要苦修得證的。不悟大發(fā)慨嘆，他把徐澤遠(yuǎn)當(dāng)方外知己。
　　不悟法師，您心存宏愿，起是一朝一夕能將眾生渡盡的呢？
　　慚愧，佛理精深，自己都不得悟，枉擔(dān)了這一方寺院的住持。
　　您打算何時(shí)起程？怎么去？
　　4月，行腳。
　　不管是空山明月，還是煙火人間，誰都要走一條由生向死的人生路，至于這條路是長是短，是曲是折，是百煉成鋼，還是脆而不堅(jiān)。第一，人在旅途只有自己感同身受；第二，行至終點(diǎn)的結(jié)局勢必殊途同歸。
　　一直沒有等到曼朱的回信，徐澤遠(yuǎn)也再未從任何一本期刊上找到曼朱的游記。一屋從最初的四間房擴(kuò)大到了12間客房，他擴(kuò)租了后街上無人居住的院子翻修成兩層的民宿，快到旺季的時(shí)候，守財(cái)?shù)陌㈥J雇了兩名助手一起打理。徐澤遠(yuǎn)準(zhǔn)備行裝，開啟他的又一場旅途，出發(fā)前他到清風(fēng)寺辭行，不悟已經(jīng)悄然離開了寺院，隨行的是道乙。徐澤遠(yuǎn)拜了地藏王菩薩，祈求徐氏先人、親人、不悟、林近溪和自己一切安好。
　　抵達(dá)麗江后，徐澤遠(yuǎn)在木府的民宿落腳，老板老貓是好客的北方人，攜妻女一家三口南遷與此落地生根，老貓以前和徐澤遠(yuǎn)是同行，朝九晚五對(duì)著電腦寫腳本，妻子娟子和他在同一個(gè)公司上班做行政。在女兒三歲的時(shí)候，兩人不想讓女兒和其他的孩子一樣淹沒在各種技能培訓(xùn)班、早教班、學(xué)前班的人流和攀比中，于是毅然決然告別了大都市的喧囂，過自由簡樸的生活，盡管他們也不知道這個(gè)決定是否正確，但至少現(xiàn)在他們快樂，女兒更快樂，以后的事就交由以后吧。徐澤很羨慕老貓和娟子的生活，如果他和林近溪在一起，他們也會(huì)把日子過得行云流水，揮灑自如。
　　通過老貓引薦，徐澤遠(yuǎn)在本地的戶外俱樂部六人成團(tuán)趕赴梅里雪山。司機(jī)老劉兼半個(gè)導(dǎo)游，一對(duì)戀愛男女，大學(xué)剛剛畢業(yè)，阿斌、阿花；一對(duì)丁克夫妻，年紀(jì)40歲上下，老丁、平姐；一位新加坡學(xué)生物工藝學(xué)的女博士lee，比徐澤遠(yuǎn)大兩歲。
　　司機(jī)老劉沿途講述梅里雪山的神秘與傳奇故事，阿斌、阿花還有老丁夫妻向往太子十三峰的神秘，傳說因?yàn)槭艿缴衩髯o(hù)佑至今他仍是一座未被攀登者征服的神山。徐澤遠(yuǎn)是因?yàn)槊防镉胸S富植被、珍貴藥材資源，凡是林近溪感興趣的他也心向往之。lee禮貌而安靜，除了因?yàn)樗倪t到向大家道過歉，而后便獨(dú)自坐在7坐商務(wù)車的最后一排和錄音筆對(duì)話，記錄天氣、海拔、地名、感受，不怎么和大家互動(dòng)。老劉問她為什么去梅里？她說：好奇、緣分。徐澤遠(yuǎn)坐在副駕駛，欣賞著沿途的風(fēng)光偶爾和老劉閑聊。層巒疊嶂，河谷盤恒，炊煙裊裊，外加一個(gè)好天氣，如此的美景永遠(yuǎn)都讓過客不想只做一個(gè)過客，藏地之美除了神秘的宗教，還有無窮盡的廣袤，它的壯麗讓你變的渺小到微不足道，徐澤遠(yuǎn)覺得唯一可與這廣袤相媲美的便是男人的胸懷。他為了林近溪而愛上旅行，以前有人問他為什么喜歡四處游走，他會(huì)說找一個(gè)人——一個(gè)他愛的人，后來有人問他同樣的問題，他說為了找到他自己——然后讓他愛的人再次愛上他自己。
　　香格里拉因?yàn)橛骷艺材匪?希爾頓的小《losthorizon》而聲名大噪，可當(dāng)你涉足藏地，便會(huì)懂得藏地隨處一隅便是香巴拉，便是人間天堂。下午，徐澤遠(yuǎn)一行七人抵達(dá)了香格里拉古鎮(zhèn)，徐澤遠(yuǎn)坐在德吉林咖啡廳里叫了杯美式看著街景，古鎮(zhèn)上街道人不多，咖啡廳里倒有不少和詹姆斯一樣金發(fā)碧眼的老鄉(xiāng)。阿斌、阿花穿梭在街道上工藝品店，老丁夫婦手牽著手在街上閑逛。lee站在街對(duì)面，收了相機(jī)、語音筆，和落地窗里的徐澤遠(yuǎn)遙相一視，lee用食指點(diǎn)了下嘴唇又做了個(gè)ok的手式，大體是問咖啡味道如何？徐澤遠(yuǎn)豎了下拇指，想告訴她不妨進(jìn)來一試。lee推門而入要了大杯卡布奇諾坐到徐澤遠(yuǎn)對(duì)面。
　　你怎么不去街里轉(zhuǎn)？lee本身就是讓人好奇的獨(dú)立存在，這個(gè)特立獨(dú)行現(xiàn)在正對(duì)徐澤遠(yuǎn)感到好奇。
　　古鎮(zhèn)大同小異，一條主街，兩邊有小店、酒吧、咖啡館、客棧。徐澤遠(yuǎn)說的沒錯(cuò)，作為某古鎮(zhèn)客棧的老板他有發(fā)言權(quán)。