由于無法調(diào)整好呼吸，鄭翼晨在練習(xí)和法的針刺手法過程中遭遇了一次又一次挫折，最后終于醒悟過來，這本書其實(shí)有記載如何吐納調(diào)息的功法。
這樣看來，這套功法在《黃帝內(nèi)經(jīng)》失傳的幾個(gè)篇章中，其實(shí)占有舉足輕重的地位。
《望氣篇》與《窺神論》的運(yùn)用，要靠學(xué)習(xí)這套功法后才能一眼望出一個(gè)人的病位病證。
《靈針八法》講究循序漸進(jìn)，等級(jí)森嚴(yán)，只能在掌握一種針法后才掌握下一種針法，換句話說，學(xué)習(xí)和法卡殼的鄭翼晨，是無法越級(jí)練習(xí)吐法，下法等其他針刺手法。
鄭翼晨轉(zhuǎn)念一想，汗法的針刺手法施行過程，出現(xiàn)的那股旋渦般的力量，其實(shí)也就是一股強(qiáng)大的經(jīng)氣，如果自己學(xué)會(huì)了這套吐納的功法，就能憑針尖的顫動(dòng)，就能捕捉到那股力量。
沒準(zhǔn)不需重用押手，也能一步到位，將汗法完完整整的施展出來，雙手同時(shí)用針。
換言之，欲學(xué)望氣術(shù)，靈針八法，都要先跨越一道門檻，就是學(xué)會(huì)這套呼吸吐納的功法。
鄭翼晨的頭有些痛，有一種掌握了寶庫(kù)的鑰匙，卻不知道口令的無奈。
所謂呼吸吐納的功法，說的通俗一點(diǎn)，就是一門氣功心法。
上個(gè)世紀(jì)，中國(guó)也曾經(jīng)掀起一陣氣功熱潮，后來不了了之，消聲滅跡。
近幾年也有一些自稱氣功大師的所謂名人出來招搖撞騙，最后經(jīng)人舉報(bào)，才知道那些所謂氣功神跡全都是騙人的障眼法，下九流的魔術(shù)手段。
坊間還流傳一個(gè)笑話，中國(guó)出場(chǎng)費(fèi)最高的魔術(shù)師劉謙，如果想要賺得比現(xiàn)在還多，只要跟別人說他這是練了氣功顯露的奇跡就行了。
鄭翼晨學(xué)的是中醫(yī)，對(duì)于經(jīng)絡(luò)氣血掌握的十分嫻熟，也能運(yùn)用在治病救人方面，但是將這些東西用到練習(xí)氣功，他自認(rèn)沒這種天分。
所謂隔行如隔山，他對(duì)于自己不熟悉的領(lǐng)域，是抱著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。
好比他練習(xí)太極拳，自從傷了胸椎之后，他就知道用勁的重要，從此不再胡亂發(fā)力，乖乖練習(xí)套路。
練習(xí)一套拳法，都需要專人指點(diǎn)，才能避免傷到自身。
練習(xí)一門氣功，如果閉門造車，搞到走火入魔，下肢癱瘓了怎么辦？
“練，還是不練，這是一個(gè)問題?！编嵰沓啃闹羞M(jìn)行一番激烈的天人交戰(zhàn)，時(shí)而起身，時(shí)而坐下，時(shí)而搔頭發(fā)，時(shí)而摸下巴，十分糾結(jié)。
練吧，怕出事。不練吧，入寶山哪有空手而回的道理？
對(duì)于靈針八法的熱情最終還是把他的疑慮打消掉，鄭翼晨握緊拳頭：“練！”
雖然下定決心練習(xí)氣功，他還是對(duì)著開頭“氣聚丹田”四個(gè)字發(fā)起了愣。
昨晚他硬生生將“氣聚丹田”練成了“氣瀉****”，那股臭味還在他的鼻尖繚繞。
鄭翼晨花了十多分鐘，好不容易克服心理陰影，這才盤膝而坐，陷入冥想，心中默默思索十二經(jīng)脈與奇經(jīng)八脈在體內(nèi)的循行路線，幻想有一縷又一縷的經(jīng)氣穿行其間。
自從昨晚對(duì)自己施行了汗法后，他對(duì)每一處毛孔，每一處經(jīng)穴的位置有了更加深刻的理解，這次的冥想不再像昨晚那樣的刻板單調(diào)，在他豐富的想象力下，經(jīng)絡(luò)的循行路線圖變成一個(gè)栩栩如生的立體三維圖像，在腦海中不住盤繞。
到了后來，他完全忘了練習(xí)氣功的目的，沉浸在自己幻想出來的經(jīng)絡(luò)圖像，思緒完全寄托其中。
萬般皆忘，唯寄一心。
連他自己都沒有料到，在幻想經(jīng)氣穿行于經(jīng)絡(luò)中十多分鐘后，那股幻想出來的經(jīng)氣從無到有，如絲如縷，如同一條條小蝌蚪在經(jīng)脈的管道中來回暢游，不一會(huì)兒繞著人體經(jīng)絡(luò)路線循行了一圈。
當(dāng)經(jīng)氣循行至第二圈時(shí)，狹窄的脈道再也無法任它暢游，穿行速度明顯慢了下來，一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)，擴(kuò)大經(jīng)脈的通道。
鄭翼晨這個(gè)時(shí)候才發(fā)覺到身體的異變，那是一種很奇妙的感覺，全身因經(jīng)氣的鼓蕩而產(chǎn)生發(fā)脹的感覺，仿佛一個(gè)氣球被不斷鼓進(jìn)氣體，可是看看身體卻沒有任何異狀。