失去了意識(shí)的張晉陽(yáng)，此時(shí)依然站在排隊(duì)的隊(duì)伍中，只是再次睜開眼睛的他，恍然變了一個(gè)人。
　　同樣的個(gè)頭，同樣的身材，同樣的容貌，可瞬間就像變了一個(gè)人。
　　這是一種發(fā)自骨頭縫里的改變。
　　其實(shí)說(shuō)穿了就是一種氣質(zhì)的改變。
　　氣質(zhì)就如同人體內(nèi)部發(fā)射出來(lái)的一道光，在不同光芒的映照下，同樣的容貌呈現(xiàn)出來(lái)的特質(zhì)完全不同，可能是一種木訥的傻呆，也可能是一種飛揚(yáng)的豪情；可能陰沉暴戾拒人于千里之外，也可能溫和熱情讓人如沐春風(fēng)……
　　古人就特別重視人的“相”，把人的相分為面相、手相、身相、衣相、動(dòng)相、聲相、心相，在這七大相中，心相決定著一個(gè)人的氣質(zhì)。
　　俗話說(shuō)相由心生，心相變化最先引起眼神的變化，眼神一變，一個(gè)人整體的氣質(zhì)就變了。
　　其次，心相的變化會(huì)引起聲相、動(dòng)相和衣相的變化，舉止言談變了，穿衣的風(fēng)格變了，一個(gè)人的氣質(zhì)就大大地改變了。
　　最后，心相的變化，也會(huì)逐漸影響到面相、身相和手相的變化，當(dāng)然這就需要一個(gè)人活得足夠久了。
　　按照相術(shù)師的說(shuō)法，面相、身相和手相決定著一個(gè)人的前途命運(yùn)。
　　可命運(yùn)這東西，本來(lái)就既有先天的因素，也有后天的造化，所謂一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生，這種說(shuō)法雖然不一定對(duì)，但至少說(shuō)明命相這個(gè)東西是可以改變的。
　　嗯，這里只是想說(shuō)氣質(zhì)對(duì)于一個(gè)人的重要性。
　　而氣質(zhì)既然決定于心相，心相主要是由后天的處境、閱歷和思想等打造出來(lái)的，所以，一個(gè)人的氣質(zhì)當(dāng)然主要是后天打造出來(lái)的。
　　但不能不說(shuō)，心相真的是有很大的先天成分的，一個(gè)人生來(lái)的心性，其實(shí)后天要改變也是很困難的，并不像想象中的那么簡(jiǎn)單。
　　而且即便你的心相后天再變化，那個(gè)心相最原始的底色，只要你不活個(gè)幾百年幾千年，是很難徹底抹殺掉的。
　　只要是一個(gè)水平足夠高的相面高手，一眼就能從你的氣質(zhì)中看到你心相的原始底色。
　　此時(shí)，如果有一個(gè)相面高手站在張晉陽(yáng)的面前，就可以發(fā)現(xiàn)，這后一個(gè)張晉陽(yáng)和前一個(gè)張晉陽(yáng)，雖然氣質(zhì)大變，讓他就像變了一個(gè)人一樣，不過(guò)——
　　這兩個(gè)張晉陽(yáng)，心相的底色卻是一樣的。
　　也就是說(shuō)，這應(yīng)該是一根藤上開出的兩朵花。
　　不過(guò)，此時(shí)，這后一個(gè)張晉陽(yáng)心里卻是有些懵逼，直到不動(dòng)聲色地望了周圍一陣，他心中才有所猜測(cè)。
　　然后他靜聽隊(duì)伍中幾個(gè)人小聲議論。
　　“胡黃白柳灰，這是最常見的仙五家，林叔頂?shù)氖且粋€(gè)黃云大仙，這黃云大仙聽說(shuō)活了三百多年了，是真的很有道行和手段的，這一帶也是數(shù)這里最靈驗(yàn)的?！?br/>　　一個(gè)胖乎乎的好像很有些閱歷的中年人低聲給身邊的幾個(gè)人道。
　　“那不是黃皮子……咳咳，我是說(shuō)這黃云大仙本體是黃鼠狼仙家嗎？”
　　一個(gè)三十多歲的人問(wèn)道。
　　“就是，不過(guò)你小聲點(diǎn)兒。這胡，自然是狐貍仙家，黃就是你剛才說(shuō)的那個(gè)，白是刺猬仙家，柳是蛇仙，灰是鼠仙。其他還有各種雜家動(dòng)物仙，比如貓頭鷹仙家、狗熊仙家、蝙蝠仙家。
　　這些仙家除了習(xí)性不同，都是各有手段各有神通的，就看出馬弟子頂?shù)氖遣皇钦嫦杉遥灿猩抖紱](méi)頂胡亂給人開堂看事兒騙人錢的?！?br/>