感謝聽(tīng)風(fēng)小樓編輯，這個(gè)上架了，老云表示激動(dòng)興奮又惶恐，雖然不是第一次上架，但是畢竟標(biāo)志著這本書(shū)得到了承認(rèn)，意義非同一般。
　　老云對(duì)于三國(guó)的熱愛(ài)已經(jīng)是用言語(yǔ)難以形容的了，相信很多老云的朋友都深有體會(huì)，已經(jīng)是走火入魔到了只要有一個(gè)關(guān)于三國(guó)的電視也好，電影也好，小說(shuō)也好，游戲也好，甚至歇后語(yǔ)，都能讓老云遐想半天，我想我這輩子是沒(méi)有救了。
　　沒(méi)有辦法，每個(gè)男人，心中都會(huì)有一個(gè)三國(guó)夢(mèng)，只不過(guò)老云嘗試著描繪出這個(gè)夢(mèng)而已。
　　說(shuō)到三國(guó)，自然不能不說(shuō)老云的老書(shū)葉傾三國(guó)，這是老云一本傾注了很多年心血的文，很多年前，老云還是一個(gè)剛剛步入大學(xué)的渣小伙，對(duì)于三國(guó)演義和各類(lèi)游戲剛剛開(kāi)始癡迷，各種三國(guó)志系列群英傳系列無(wú)雙系列戰(zhàn)棋系列及其他三國(guó)游戲幾火車(chē)也說(shuō)不完。
　　然而老云是個(gè)奇葩貨，既不滿(mǎn)足于三國(guó)演義的世界，也沒(méi)有盲目于三國(guó)游戲的世界，有句話(huà)說(shuō)的好，歷史比演義本身更加精彩，但是寫(xiě)文若是完全按照歷史來(lái)寫(xiě)，顯然是不現(xiàn)實(shí)的，于是老云就自己構(gòu)架了一個(gè)只在自己腦海里存在的三國(guó)世界模型，確切的說(shuō)，是一個(gè)復(fù)合無(wú)數(shù)不同小說(shuō)游戲歷史的模型，這個(gè)模型的標(biāo)準(zhǔn)，卻十分嚴(yán)謹(jǐn)而人性，重點(diǎn)是定位于那些合理的設(shè)定，因?yàn)槲覀兪侨?，所以我們?duì)于人若能擁有的能力，性格比其他生物要準(zhǔn)確，記得有一本網(wǎng)文里當(dāng)國(guó)家遭到外族入侵，而書(shū)里的曹操便主動(dòng)與主角放棄爭(zhēng)斗而派兵前往抵御外族，像這樣的閃光點(diǎn)我就拿來(lái)貼到自己設(shè)定的三國(guó)世界的人物設(shè)定中去了，這是一個(gè)復(fù)合了多重世界觀(guān)的模式，我沒(méi)有把它當(dāng)做歷史的真相，然而它卻是我窺見(jiàn)那個(gè)風(fēng)云歷史的一個(gè)參考。
　　還是那句話(huà)，因?yàn)槲覀兪侨?，然而古人也是人，或許智力有差別，但我相信有時(shí)候，我們的心境是能跟古人相通的。
　　今人之于古人，有三大誤區(qū)，一個(gè)是過(guò)于自負(fù)，盲目看輕古人，一個(gè)是過(guò)于自卑，盲目膜拜古人，再一個(gè)就是把古人的形象書(shū)面化，所以要看清一個(gè)古人，要去掉美化的外衣，要去掉丑化的外衣，還要去掉書(shū)面化的外衣，才能稍微清楚地看到一個(gè)真實(shí)化生活化的古人。
　　我們和古人距離很遠(yuǎn)，幾百年，幾千年，我們卻又和古人距離很近，只因?yàn)槲覀兌际侨恕?br/>　　說(shuō)得好像有點(diǎn)跑題了，但其實(shí)并沒(méi)有跑題，我的這些所有想法，和所有在做的事情，只有一個(gè)目的，寫(xiě)一本沒(méi)有爽點(diǎn)，沒(méi)有金手指的文。
　　這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)似乎有些不可思議，然而卻也并非不合情理，混跡網(wǎng)文界這么多年，很多人說(shuō)得最多的，就是代入感，于是有許多人研究如何加深代入感，甚至講課，五百字出豬腳，三千字出矛盾，三萬(wàn)字一個(gè)*論等等，無(wú)日無(wú)夜不在充斥著我們的鼓膜，好像沒(méi)有這些東西，書(shū)便不成書(shū)，文便不成文似的。
　　我不能說(shuō)這樣就是錯(cuò)的，但我也不能說(shuō)這種模式就是一成不變的。
　　我永遠(yuǎn)記得我寫(xiě)文的初衷，就是一份單純的愛(ài)好，不摻雜任何的貪幕虛名以及功利性，我記得還跟羽落舉過(guò)類(lèi)似的例子，說(shuō)現(xiàn)在看到自己以前寫(xiě)的文，就像是破瓶裝可樂(lè)，而現(xiàn)在寫(xiě)的文，則是新瓶裝白水，非常形象。
　　為什么一定要有爽點(diǎn)，為什么一定要有金手指？很多人總是在把很多東西規(guī)則化，模式化，系統(tǒng)化，體系化，殊不知這其實(shí)是在僵化，用我自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，寫(xiě)文是一件很好玩的事情，寫(xiě)文是一件最沒(méi)有規(guī)律可循的事情，沒(méi)有天馬行空，何來(lái)妙筆生花？沒(méi)有奇思妙想，何來(lái)推陳出新？很多人都在說(shuō)寫(xiě)東西無(wú)法有新意，其實(shí)這樣說(shuō)的人，根本不知道什么是新意，什么是創(chuàng)新。
　　爽點(diǎn)是為了讓讀者爽，我卻是為了讓讀者不爽，金手指是為了逆天，而我書(shū)里的人物，從來(lái)都不是負(fù)責(zé)逆天的，不是只有霸氣華麗的招式可以收獲膜拜的，不是只有牛叉爆棚的實(shí)力才可以同世界為敵的，為爽而爽，不是爽，為逆天而設(shè)定金手指，也不是真的強(qiáng)。
　　也許有人會(huì)問(wèn)，沒(méi)有爽點(diǎn)和金手指，書(shū)會(huì)火嗎？書(shū)不火，有人看嗎？沒(méi)人看，是好書(shū)嗎？
　　這是一個(gè)又回到了起點(diǎn)的問(wèn)題，一個(gè)好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
　　老云不是想要宣揚(yáng)什么，只是想在商業(yè)化寫(xiě)作鋪天蓋地的時(shí)候，讓自己的同樣是充斥著商業(yè)化元素的文里至少保留有百分之一的非商業(yè)化的東西，這東西，可能是不忘初心，可能是被很多人不齒的正能量，但也是一份熱血與豪情，也是一點(diǎn)不羈與灑脫，就像書(shū)里高燚那樣，能讓他的形象被人記住，而且認(rèn)同，能在合上書(shū)之后知道有這么個(gè)人物，在一個(gè)三國(guó)異世里奮斗過(guò)。
　　是他，也是我們。
　　高燚的人物設(shè)定，我一直都沒(méi)有單獨(dú)在前言里開(kāi)出一章說(shuō)過(guò)，趁著這次上架，一并說(shuō)出來(lái)也不錯(cuò)。
　　首先自然是高燚的人名，很多人都說(shuō)名字難辨認(rèn)，這是老云的失誤，但是老云活了三十多年，身邊的同學(xué)同事親戚有十幾個(gè)都帶這個(gè)字，所以錯(cuò)誤估計(jì)了，在這里說(shuō)聲抱歉，不過(guò)回頭想想，也只能這樣了，畢竟高燚的表字是明陽(yáng)，意思上能和燚對(duì)應(yīng)上，而且看著也大氣，用炎的話(huà)就太大眾了，而且似乎也不好聽(tīng)，畢竟蕭炎珠玉在前，焱的話(huà)似乎比燚還有難認(rèn)，哎，我何必糾結(jié)這個(gè)。
　　其次是高燚的人物形象，我從一開(kāi)始就把他設(shè)定為的是一個(gè)普通人而已，再詳細(xì)一點(diǎn)，就是一個(gè)讀過(guò)三國(guó)志的普通人，一個(gè)普通人該有的猶豫，懦弱的特點(diǎn)，他都有，所以那些王霸之氣神馬的先一邊去，簡(jiǎn)介里我也說(shuō)得很明白，碌碌無(wú)名之輩，亦可揚(yáng)鞭策馬，號(hào)令三國(guó)！
　　所以在書(shū)里可能很多人不會(huì)看到高燚的指點(diǎn)江山，而更多看到的是他作為一個(gè)現(xiàn)代穿越回去的普通人的成長(zhǎng)史，哪有人是天生就做英雄君王命的？即使是曹操劉備孫權(quán)等人也是不斷成長(zhǎng)起來(lái)的，用上面的話(huà)，我不會(huì)去神話(huà)誰(shuí)，也不會(huì)去美化丑化誰(shuí)，不管是主角還是配角。
　　幸運(yùn)的是高燚成長(zhǎng)的也比較快，不管是口才還是武力，不過(guò)我不會(huì)讓高燚的武力逆天，最多也就是成長(zhǎng)到準(zhǔn)一流的地步，那也是后期的事情了，現(xiàn)在的高燚武力是處于二三流之間，非要給一個(gè)數(shù)字的話(huà)，就是75好了。