懸丘子隨即便將那封印與鈕印中的地圖記了下來畫于錦上，而他自己這因?yàn)閺?qiáng)行推動陰陽交轉(zhuǎn)耗盡陽壽，向司馬良交代完身后之事便駕鶴西去。
　　司馬良強(qiáng)忍著喪師之痛，妥善安排完懸丘子后事之后，便遵從懸丘子的遺愿，去尋找那地圖上所記載的秘境。
　　奈何懸丘子所留下的地圖除了地形走勢之外，沒有任何文字留下，對于司馬良來說，根本就無法定位地圖所繪之處，這種感覺就好像是拿到了一個拼圖，但卻并不知道整幅圖畫到底是什么，根本就無法對拼圖所在之處進(jìn)行定位。
　　正在司馬良一籌莫展之時，朝廷發(fā)布的一則文令頓時讓他重新看到了希望，雖然三國歸晉已有數(shù)十年，但是從晉武帝司馬炎到晉元帝司馬睿，內(nèi)部的紛亂一直未曾停歇，直到晉明帝司馬紹登基之后，才逐漸將整個晉朝的局勢穩(wěn)定了下來，雖然司馬紹當(dāng)政不過四年的時間，但是憑借其雄才大略成功的制衡了權(quán)臣世家，推動了南方社會的安定發(fā)展，成功完成了“王敦之亂”的善后工作，穩(wěn)定了東晉王超的局勢。
　　此時正是司馬紹當(dāng)政的第三年，內(nèi)部局勢大定，對于掌權(quán)者來說，他們終于有時間，也有精力去更好的了解天下形勢，以便更好的治理天下，雖然司馬紹并未真正經(jīng)歷過其祖司馬懿、司馬炎所經(jīng)歷的戰(zhàn)亂之時，但是他卻深知地理、水文、氣象、等信息對于軍事以及文治的巨大作用，于是便下令召集天下有才之士一同編纂地理、水文、氣象等方面的工作。
　　這對于司馬良來說簡直就是天賜良機(jī)一般，如果能夠成功的進(jìn)入到相關(guān)的機(jī)構(gòu)中，便能夠更加方便的查閱典籍，沒準(zhǔn)就能夠找到懸丘子所留下的那張地圖的準(zhǔn)確位置。
　　司馬良自幼便跟隨著懸丘子，不但走遍了名山大川，更是盡得懸丘子真?zhèn)?，奇門雜術(shù)無不精通，毫無意外的通過的朝廷的選拔。
　　然而，讓司馬良未曾想到的是，他這一入朝便是二十余年，雖然晉朝再次經(jīng)歷了數(shù)位帝王的更迭，但是相關(guān)的工作卻并未停歇，司馬良更是他將全部的精力都放在了史料的搜尋以及相關(guān)材料的編纂工作。
　　在此期間，司馬良多次得到上司的賞識和提拔，但都被其婉言謝絕，為的便是更為方便的接觸到那些古書和史料，早一日完成其師的遺愿。
　　也不知道是冥冥之中自由天定，還是皇天不負(fù)苦心人，終于在懸丘子去世后的第二十四個忌日前夕，司馬良從一本無意中發(fā)現(xiàn)的古書中查閱到了有關(guān)那張謎圖的信息。
　　那是一本墨家留下來的，記錄著機(jī)關(guān)術(shù)數(shù)的書籍，起初司馬良并沒有將其放在心上，但是偶然的翻看卻讓他驚喜不已，書中提到了一位墨家的前輩曾經(jīng)到過一處古墓，而古墓中的機(jī)關(guān)讓其贊嘆不已，雖然那位墨家的先祖在機(jī)關(guān)術(shù)數(shù)上堪稱大師，但是面對那處古墓大門時依舊一籌莫展，最終未得入之，而那古墓的所在之地更是奇絕，名曰金烏抱月之地。
　　那是一本墨家留下來的記載著有關(guān)音律的書籍，起初司馬良并沒有將其放在心上，畢竟對于司馬良來說，音律之事與其志無關(guān)。
　　但是一次偶然的翻看卻讓司馬良不禁欣喜若狂，書中記載著一位墨家先祖為了尋求音律之靈感遍游天下的事情，一日經(jīng)過一處奇境山谷，那里四處環(huán)山，唯有一個入口之處乃是一澤深潭，鳥瞰其形猶如一只巨大的飛鳥展開雙翼抱擁著深潭一般
　　谷中鳥獸繁多、草木茂盛，環(huán)境更是奇特，白日之時霧氣濃重，難見十步外之物，而到了夜晚則霧氣盡褪，清明無比，那感覺就仿佛是身著薄紗的絕美女子褪去衣衫之后直視酮體一般，目之所及盡是美景，令人心神蕩漾、嘖嘖稱奇。
　　墨家的那位先祖一時間不由得感嘆這天地萬物、鬼斧神工之美，心有所悟，創(chuàng)作出了一首樂曲，名曰——金烏抱月！
　　也許是對山谷那震撼的美景無法忘懷，也許是對于這首金烏抱月甚為得意，便將那山谷的所在之處以及地形圖繪制了下來。
　　司馬良祖上本就是摸金校尉出身，對于金烏抱月之地也曾有所聽聞，乃是絕佳的墓葬之地，只是他得自懸丘子的那張圖上所繪制的內(nèi)容相對粗糙，并沒有呈現(xiàn)出金烏抱月之態(tài)。
　　而且書中所繪制的內(nèi)容比懸丘子所見到的地圖精細(xì)的多，那金烏抱月的形態(tài)簡直是栩栩如生，只是一眼，司馬良便認(rèn)出了那地圖所繪之處便是他苦苦找尋了二十余年的謎圖，欣喜之余趕忙將書中有關(guān)金烏抱月之地的內(nèi)容全部抄錄了下來。