在距離烏桓大營幾里外的一座樹林里,斥候正在向霍去病匯報安西平縣的戰(zhàn)況。
當其說道那群被俘虜?shù)臐h人勇敢反抗的時候,旁邊的楊再興沒忍住,大吼一聲道:“這群狗東西,老子定要把他們碎尸萬段!”
而霍去病仍舊面無表情,過了好半晌才說道:“不愧是我大漢的好兒郎,有血性!”
漢朝可不同于宋明清,這是一個尚武的朝代,無論是東漢還是西漢,都已武為榮。
雖然東漢王朝已經(jīng)日薄西山,北方連年被鮮卑、烏桓等侵犯,但民風依舊彪悍,就連儒生都要有武藝傍身。
君子六藝,禮、樂、射、御、書、數(shù),其中射就是儒生學武的證明。
漢代儒生遠非宋、明、清時期可比,宋、明、清時期的儒生四肢不勤,五谷不識,漢代的儒生學武,甚至種田。
漢代的儒家文化也不是經(jīng)過朱理閹割后的所謂“儒學”,時下盛行的乃是‘公羊派’儒學。
何為公羊派?
就是以德報德,以怨報怨,就是你打老子一拳,老子必須還回去,而且打的更狠!
宋代經(jīng)過閹割后的儒學就完全淪為了統(tǒng)治者愚民的工具,漢家風骨自宋代就被打斷,這是打斷了我漢人的脊梁。
東漢現(xiàn)在即便再落魄,再腐朽,依舊能將北方異族打的嗷嗷叫。
漢末的北地梟雄公孫瓚不就是嗎,殺的烏桓人聞風喪膽,見到白馬怕是溜的比誰都快。
而現(xiàn)如今烏桓大舉入侵,公孫瓚也在積極活躍的行動,若不是忌憚白馬將軍,烏桓人也不會只是蜷縮在各自領地之內(nèi)了,怕是早就像鮮卑人一般只指一州之州治所在了。
“將這條消息通報全軍,告訴他們,百姓們都如此有血性,他們更沒有后退的資格,養(yǎng)好精神,今晚給老子把吃奶的力氣都拿出了,殺他個片甲不留!”
“是?!?br/> 烏桓大營內(nèi)穿出一聲怒吼“廢物,連一群奴隸都看管不好,要你有何用!”
一名烏桓千夫長面露羞愧,但也有一絲絲的不服,因為這幫漢人奴隸本來就不易看管。
他們經(jīng)常劫掠幽州,以前被俘虜?shù)呐`就經(jīng)常發(fā)生這種情況,雖然也不乏軟骨頭,但更多的都是硬骨頭。
有的甚至根本不甘心被俘虜,在他們劫掠的時候就以命相搏,漢人民風自是如此,族長應該是知道的,所以他委屈。
烏桓首領自然是知道,但那也阻止不了他心情不好的事實,他需要發(fā)泄。
他這一個月共劫掠了三座縣城,皆因為城內(nèi)的縣令逃走而被他輕而易舉的拿下。
一座小小的縣城竟然折損了他近四千烏桓勇士,讓他如何不難受呢?
“滾出去,別在這杵著,看著就心煩?!?br/> “族長不用生氣,區(qū)區(qū)一座小縣城罷了,今日是我們中了狡詐的漢人的詭計,明日一戰(zhàn)就能把他們拿下?!?br/> 烏桓首領點了點頭“我烏桓勇士,勇猛無敵,自然是沒有問題,今天天色已晚,就讓他們好好休息吧,明日再攻城?!?br/> “是?!?br/> 黑夜以至,但霍去病并未采取行動,仍然在讓眾士卒休息。
因為他的計劃是在凌晨發(fā)動突襲,凌晨的時候就是他們最為松懈的時候。