收到阿布拉莫發(fā)來的傳呼后，亞瑟和卡特道別。
　　卡特將亞瑟帶來的壽司還給了他，說自己不喜歡吃壽司，吉娜喜歡，留給吉娜吧。亞瑟拿著那盒壽司離開了公寓，下樓以后他找了一處公共電話亭，給阿布拉莫回了電話。電話里，阿布拉莫讓亞瑟定一個(gè)地址，兩人約見一次，他說有東西要親自遞給亞瑟看。
　　亞瑟想了想，把會(huì)見的地方定在了圣詹姆斯大教堂，他正好要去一趟那里。
　　半個(gè)小時(shí)后，亞瑟騎著摩托車來到了圣詹姆斯大教堂。距離基督受難日已經(jīng)過去一個(gè)月了，那場熊熊的烈火還留存在亞瑟的腦海中久久不能散去。他之后每周都會(huì)抽時(shí)間來一趟，給教堂捐贈(zèng)一些財(cái)物，成為了這里禮拜的常客，慢慢和教堂的神父熟悉，希望能套得一些信息。
　　再度走進(jìn)圣詹姆斯教堂的大廳，亞瑟踩著瓦亮的地磚走到華蓋附近的長椅前，找個(gè)位子坐下來。他并不信教，每次來到教堂他都有一種心神不寧的感覺，仿佛整個(gè)教堂都要崩塌的樣子。但他還是堅(jiān)持每周過來，他明白這里一定藏著某些答案。
　　因?yàn)槭侵芰?，不是主禮拜日，教堂的人并不多。在華蓋后面，有幾個(gè)工人走上前來到花窗前，架起了梯子，看起來要對窗戶進(jìn)行修繕。亞瑟看到那花窗，就想到那天被黑衣老神父領(lǐng)著觀看的四面玻璃窗花。后來他去紐約圖書館查閱過，那四匹馬應(yīng)該代表圣經(jīng)中的天啟四騎士，也稱為末日四騎士。
　　它們出現(xiàn)在《圣經(jīng)新約》-《啟示錄》的第六章，描繪了末日來臨時(shí)，四個(gè)肆虐人間的騎士給世界帶來死亡和災(zāi)難，它們分別是代表征服的白馬騎士，代表戰(zhàn)爭的紅馬騎士，代表饑荒的黑馬騎士，和代表死亡的灰馬騎士。這和玻璃窗花上的描繪是一致的。
　　亞瑟心想，現(xiàn)在是1994年，難道這預(yù)示著1999年真的有末日來臨嗎？那我來到這個(gè)時(shí)空是為了什么？就是為了給這個(gè)世界帶來災(zāi)難嗎？怎么想都不太對勁，亞瑟覺得自己還是挺正派的，哪怕暗中操縱著黑手黨，也沒干什么傷天害理的事，還想著一統(tǒng)江湖給美利堅(jiān)人民帶來和平呢。
　　就這么雙手捏在一起，閉著眼睛坐在條凳上，亞瑟一副在虔誠祈禱的模樣，實(shí)際上腦子里就在胡思亂想。實(shí)話實(shí)說他還挺喜歡現(xiàn)在的生活的，沒有手機(jī)，沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有家庭負(fù)擔(dān)，每日做著看似簡單枯燥的工作，背地里謀劃著無人知曉的計(jì)劃。在度過了最初的慌亂無措和一連串的殺戮后，一切就顯得有條不紊起來。
　　他走一步看一步，看一步再走一步，也不知道自己究竟會(huì)走多遠(yuǎn)，會(huì)走向何方。不過既然前方有路標(biāo)，他當(dāng)然要搞清楚這路標(biāo)究竟指向何方。
　　“亞瑟?！?br/>　　耳邊傳來一個(gè)溫和的聲音，亞瑟睜開眼，看到一個(gè)神父站在自己跟前，是圣詹姆斯大教堂的華爾斯神父。亞瑟之前找機(jī)會(huì)和他接觸過，他沒有說自己是盧西亞諾餐廳的廚子，而是偽裝成一個(gè)成功的年輕商人，談吐不凡，得到了華爾斯神父的重視。
　　對于不事生產(chǎn)的宗教來說，信徒的捐贈(zèng)是他們維持日常的重要收益來源，亞瑟并非這個(gè)教區(qū)的信徒，但對于這樣一個(gè)相貌非凡，看起來頗有智慧的年輕人，神父自然會(huì)被他放在心上。今天亞瑟穿了一件黑色的外套，看起來很是莊重。
　　亞瑟起身，和華爾斯神父寒暄了幾句，華爾斯神父帶著他走到工人正在修繕的玻璃花窗前，道：“這三扇花窗時(shí)間已經(jīng)很長了，我們準(zhǔn)備重新修繕，將上面的畫更換。”對于教堂來說，玻璃花窗的畫是需要更新的，至于更新什么內(nèi)容，往往取決于誰愿意負(fù)擔(dān)更換的費(fèi)用。很多有宗教背景的團(tuán)體都會(huì)捐贈(zèng)花窗，以示虔誠。
　　亞瑟眼珠子一轉(zhuǎn)，他是個(gè)機(jī)靈油滑的人，只是二十三歲年輕人的堂堂外表將其掩蓋了而已。他從華爾斯的話中嗅到了一絲機(jī)會(huì)，馬上道：“華爾斯神父，我非常想捐贈(zèng)這塊花窗，不管多少錢，我都可以負(fù)擔(dān)。如果可以的話，最好畫一塊最華麗的，以表示我對基督的虔誠。”