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昆侖有劍 第十五章 師徒傳道

道遠(yuǎn)離開(kāi)后,房間內(nèi)頓時(shí)陷入了沉寂。
  突然間接收到這么大量的江湖秘聞,還莫名其妙多了一項(xiàng)艱巨的任務(wù),王慶一時(shí)想要靜靜。
  等了一會(huì)兒,道石真人的聲音幽幽響起:
  “癡兒,這些都是我們?cè)∶竦膯?wèn)題,你們這些天降之子靈魂都是天道直接保護(hù)的,你想那么多干嘛?”
  王慶轉(zhuǎn)念一想,也是,不過(guò)是游戲的背景設(shè)定,自己糾結(jié)個(gè)什么勁。不對(duì),王慶突然想到。
  “不對(duì)啊!師傅。制符7級(jí)的安魂符和9級(jí)的回魂符都是你們?cè)∶裼玫?,那我還練制符干嘛?我又沒(méi)用?”
  “傻徒弟,你們不會(huì)死么?死了怎么復(fù)活的?”
  “新手村的時(shí)候,死了就在村里復(fù)活,現(xiàn)在就不清楚了。”
  “入了門派就有門派烙印了,一旦死亡會(huì)在門派內(nèi)復(fù)活。不過(guò)出師后在三清殿點(diǎn)燃魂燈,你就可以在任何城鎮(zhèn)的昆侖駐地的三清殿申請(qǐng)綁定,這樣你死后就會(huì)在當(dāng)?shù)氐娜宓顝?fù)活。而且你在新手村時(shí)還沒(méi)有內(nèi)力,所以沒(méi)有感覺(jué)。天道幫你重塑肉身雖然容易,但是內(nèi)功是屬于你自己的力量。天道可以幫你灌注大量純凈靈氣,但是要恢復(fù)修為還需要你自己吸收轉(zhuǎn)化。這個(gè)過(guò)程隨著你修為的深厚會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)。依你現(xiàn)在的內(nèi)力修為差不多10分鐘就能恢復(fù),等你《崆峒訣》練滿,那就起碼半個(gè)小時(shí)才能恢復(fù)?!?br/>  道石真人略顯擔(dān)心的說(shuō):
  “你以后行走江湖,如非必要,盡量把復(fù)活點(diǎn)綁定在門派。盡量不要在一些小城鎮(zhèn)綁定,否則一旦被仇家堵住,喪失內(nèi)功期間就完全沒(méi)有還手之力。一旦連續(xù)死亡次數(shù)過(guò)多,靈氣散逸,會(huì)造成內(nèi)功的降級(jí)。甚至嚴(yán)重的會(huì)造成內(nèi)傷,相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)無(wú)法提升內(nèi)功?!?br/>  “而安魂符和回魂符有什么用?你現(xiàn)在用太浪費(fèi),安魂符能極大減少?gòu)?fù)活后的虛弱時(shí)間,差不多1個(gè)小時(shí)的虛弱時(shí)間能減少到10分鐘。而回魂符主要在野外使用,只要肉身完整就能原地復(fù)活,甚至?xí)r間間隔不久的話,靈氣散逸的不多,連虛弱都沒(méi)有,你說(shuō)有用沒(méi)?”
  “是是,有用,大大的有用,徒兒一定好好練。”
  王慶雖然聽(tīng)得心頭火熱,可惜制符技能與道心掛鉤,道心提不上去,空談高級(jí)符箓也是枉然。
  “師傅,那道心怎么提升?上回您說(shuō)要?dú)v練,徒兒這回練級(jí)倒是體悟了寂寞,道心略有提升。但是還是沒(méi)有方向?!?br/>  “呵呵,大道三千,條條皆可得道。人情冷暖是道,山海滄田也是道。人情練達(dá),天人合一這是大道,是要用一輩子去積累,去參悟的。你目前大道要積累,但是想要提升的話,也可先從小道入手?!?br/>  王慶眼前一亮。
  “小道?什么是小道?”
  “技可進(jìn)乎道,藝可通乎神。任何事情做到極致,也就是道了。兵家弟子殺敵成道;儒門弟子琴棋書(shū)畫皆可通神;墨門弟子由匠入道。那么我道家子弟由合入道?”
  王慶陷入沉思。是啊,其他門派好像都有一件門派特色的技能或事情,無(wú)論是天王、天忍殺敵提升戰(zhàn)意,還是唐門打造暗器;五毒煉毒制藥。似乎都是先練技,再通道??墒抢瞿兀婚_(kāi)始就是學(xué)道藏,開(kāi)道心。
  “我們學(xué)道藏到底在學(xué)什么?道既然是個(gè)人的領(lǐng)悟,那么我們?yōu)槭裁匆W(xué)別人的道?別人的衣服好看,可是不一定適合我穿??墒遣欢嗫纯磩e人衣服的好看,我又如何知道自己該穿什么才合適。既然練什么都可通道,那么我能練什么?制符練不了,我還有《印訣》。我還可以練劍。對(duì),劍道也是道?!?br/>  道石真人贊許的點(diǎn)點(diǎn)頭。
  “《印訣》就算了,也和道心掛鉤。劍道可是大道,如果你選擇這條路,為師就不得不提點(diǎn)你幾句?!?br/>  王慶恭恭敬敬施了一禮。
  “還請(qǐng)師傅指點(diǎn)?!?br/>  “劍,算是人類最早的武器之一了。武器之道無(wú)論描述的多么冠冕堂皇,其根本就是殺戮。從人類第一次拿起武器打獵開(kāi)始,武與器就是為了殺戮而誕生的,這點(diǎn)是無(wú)需避諱的?!?br/>  “但是劍又略有不同,人們用劍的時(shí)間太久了,用劍的人也太多了。以至于除了殺道這條大道外,無(wú)數(shù)能人異士更走出了其他的大道和更多的小道?!?br/>  “我們道家前輩也多喜歡用劍演繹自身對(duì)道的理解。近期最成功的你應(yīng)該知道。前有呂祖的純陽(yáng)大道,后有三豐真人的陰陽(yáng)太極道。當(dāng)然對(duì)你來(lái)說(shuō)大道還遠(yuǎn),可以先從小道開(kāi)始?,F(xiàn)在靈氣減弱,大道隱匿,直接參悟大道異常困難。武當(dāng)?shù)年庩?yáng)大道就被他們簡(jiǎn)化成了太極道,通過(guò)輕重緩急,真假虛實(shí)來(lái)領(lǐng)悟?qū)α⑷诤现?,進(jìn)而才能參悟陰陽(yáng)大道。我們昆侖修的是雷霆破滅大道,但在這之前需要領(lǐng)悟五行相生相克,生死幻滅之道?!?br/>