此前大都護(hù)將軍府沒有直接從鐵流大營調(diào)兵，而是從上七峰及西南道院組織道兵武卒進(jìn)玉龍山剿平民亂，就是擔(dān)心處理不好鶴翔軍鎮(zhèn)的敏感關(guān)系。
　　現(xiàn)在倒好，沒有想到這股亂民大敗太微宗的宗門道兵之后，掉頭就越過玉龍山，向鶴翔軍鎮(zhèn)投降，而鶴翔軍鎮(zhèn)竟然就直接接受了！
　　武威軍、太微宗及武威神侯董氏，這次可以說是臉都被抽腫了。
　　陳海、周鈞、沈坤、葛同他們面面相覷，心里還隱隱有些擔(dān)憂，擔(dān)心武威神侯臉掛不住，直接對鶴翔軍開戰(zhàn)，那他們就要再度進(jìn)入生死難知的血腥戰(zhàn)場了。
　　作為最底層的道兵武卒，他們更想安心修行，即便今日無望突破多高的境界，在紅塵中廝混也不失為一種選擇。除了誰有建功軍功野心的中高層將官，底層道兵武卒沒事誰愿意進(jìn)沙場當(dāng)炮灰？
　　這次的血腥慘敗，給眾人的驚嚇還不夠嗎？
　　只有，他們既然位于太微宗及武威軍體系的最底層，那什么事情都由不得他們自己作主，他們身不由己，他們只是軍鎮(zhèn)這架超巨型殺戮機(jī)器上的一顆螺絲丁。
　　隨后十?dāng)?shù)日，陳橋寨附近并沒有增兵的跡象，接著軍中又傳言說大都護(hù)將軍遣使進(jìn)入帝國進(jìn)奏此事。
　　周鈞、沈坤他們才松了一口氣，諸人私下閑聊時(shí)，互相寬慰道：“天樞院的威嚴(yán)尚在，局勢到底是還沒有惡劣到兩軍直接撕破臉廝殺的地步?！?br/>　　“或許只是雙方都還沒有準(zhǔn)備好?！标惡s是不那么樂觀，微微嘆道。
　　周鈞想到陳海此前就準(zhǔn)確判斷出叛軍早就逃之夭夭，而此前在玉龍山中，陳海除了他作戰(zhàn)遠(yuǎn)比尋常道兵武卒武勇之外，所表示出來的鎮(zhèn)定以及迅速安定局面的能力更令人嘆服，他這時(shí)候聽陳海這么說，就想聽聽他的見解：“為什么有此一說？”
　　“我也是胡說八道?！标惡９恍?，不愿深談下去。
　　陳?？次渫娂疤⒆诘捏w系，很顯然大燕帝廷中樞對河西郡已經(jīng)失去實(shí)際的控制力，而玉龍山一役之后的局勢微妙變化，也看得出鶴翔軍的野心更大，燕州西北部的這兩大霸主，現(xiàn)在暫時(shí)還能相安無事，只能說是兩大霸主都沒有準(zhǔn)備好。
　　不過，有些事情只能在心底想，說出口就是大逆不道了。
　　周鈞只當(dāng)陳海還與他生分，笑了笑，也沒有追問下去。
　　沈坤、葛同都性情豪爽，要是周景元在這里，將周鈞郁郁的神色看在眼底，便能看出周鈞實(shí)際上已經(jīng)快被陳海折服了。
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　　陳海身處底層，無需費(fèi)心思去揣摩武威軍、鶴翔軍兩鎮(zhèn)間的微妙關(guān)系，但一定要從這一系列消息里找出些寬慰人心的地方，那就是大都護(hù)將軍府及太微宗的高層們，要是認(rèn)定鶴翔軍鎮(zhèn)一開始就參與制定了這場陰謀，那厲向海等人所要背負(fù)的輕敵責(zé)任就要輕得多。
　　畢竟大都護(hù)將軍府，甚至武威神侯董良本人開始都被叛軍的陰謀蒙蔽了，輕率派出宗門道兵遭受慘敗，實(shí)在是不能責(zé)怪厲向海這些具體統(tǒng)兵出征的將領(lǐng)輕敵大意了。
　　陳海很快就知道，陳青、解文琢等十?dāng)?shù)幸存的內(nèi)門弟子，都已經(jīng)提前返回太微山了，他們雖然暫時(shí)還不得自由，不能返回道院，也就安心留在陳橋寒養(yǎng)傷、修煉……
　　被約束在陳橋寨不能出去，營房里又沒有酒水，董蒲約束軍紀(jì)極嚴(yán)，大家又不敢賭搏為樂，也實(shí)在是閑得發(fā)慌。
　　陳海每日初曦時(shí)分修煉真元，只需要一炷香的時(shí)間，而更多時(shí)間除了神魂意念潛入血云荒地，獵殺那些落單的羅剎異鬼外，大量的閑散時(shí)間，就是拿起刻刀，繼續(xù)練習(xí)雕刻來。
　　陳海嘗試雕刻出更多形態(tài)的武道秘形雕像，以此參悟、錘煉武道真意。
　　陳烈曾通過趙山帶話，要他不能輕易將這類雕像示眾，陳?，F(xiàn)在差不多每雕成一樽木雕小像，就隨手毀掉。
　　在別人看來，他只是沉迷在雕刻的樂趣之中。
　　也確實(shí)，陳海享受到極大的樂趣，十?dāng)?shù)日下來都樂之不疲。
　　然而隨著刻刀在手里越來越熟練，陳海不僅對武道秘形的理解更深一層次，甚至在他摒息凝神之時(shí)，都能感覺到刻刀之上凝聚一縷玄之又玄的神秘氣息……
　　這就是武道真意？
　　陳海他自己都十分的不確實(shí)，因?yàn)橥ǔＵf來，唯有踏入辟靈境，才會進(jìn)入神魂念識修煉的層次；也唯有神魂念識修煉足夠強(qiáng)大，才能觸摸到那玄之又玄的劍道、武道或玄修諸道真意，但那又通常是進(jìn)入明竅境、識念感應(yīng)天地的事情了。
　　更籠統(tǒng)的說，這是道之真意！
　　當(dāng)然，事事并無絕對，有人天賦異稟，即便不修煉，也能參悟到道之真意。
　　以書畫入道、以文章入道的先例，在大燕帝國的歷史也發(fā)生過多次，但那些都是千古傳古的大書法家、大學(xué)問家。