第二日卯時(shí)，那孔博儒即向述慎匯報(bào)，曰這通天大運(yùn)河，有一缺口，護(hù)河堤壩屢修屢缺，已維護(hù)數(shù)次皆如此，當(dāng)?shù)乩先嗽?，此地有河神，無人祭祀，所以堤壩屢修屢缺。
　　此次護(hù)堤當(dāng)祭以牛首，深挖堤壩，筑堤妥當(dāng)之后，再修筑一河神廟，四時(shí)祭祀，方得安寧。
　　那述慎其性怯懦，又生于承平之世，未經(jīng)戰(zhàn)事，那只見眼前這些個(gè)人族隊(duì)長(zhǎng)，個(gè)個(gè)對(duì)自己都低眉哈腰，百般恭敬，哪知其中厲害。
　　但其亦知，此次魔皇著其治理此大運(yùn)河，雖有貶罰之意，然亦是重任，因此運(yùn)河乃大一朝之南北大動(dòng)脈也，南方之糧米，稅銀皆靠此運(yùn)河大船輸送至京師，且歷代魔皇南巡，亦皆是沿此運(yùn)河駕舟南下，若是運(yùn)河壅塞，水道不通，南方之糧米軍器皆無法輸送京師，則京中匱糧匱兵矣。
　　所以見這孔博儒匯報(bào)，極有道理，乃立準(zhǔn)允其籌備之。
　　原來此地自魔皇駕舟去北冥之后，就流傳了一句童謠，其謠曰:
　　神龍出，魔族哭；
　　天下烽煙起，
　　魔皇受天戮；
　　大一江山垮，
　　人族圣人出。
　　那劉一銳、孔博儒等早已安排妥當(dāng)，只等述慎應(yīng)允此事。
　　且不說那劉一銳與六杰暗行陰謀，行此篝火狐鳴之計(jì)。
　　這大運(yùn)河屢修屢缺之堤壩上，一眾人族苦力正在挖出堤壩浮土，另一眾苦力亦正從遠(yuǎn)處山上運(yùn)來所開采出來大石，準(zhǔn)備清出浮土，填上巨石，眾苦力正忙忙碌碌之際，忽然聽見一苦力工人曰:
　　“看，挖出一石碑，石碑上似有圖畫文字。”
　　眾苦力工人一看，見此石碑方方整整，長(zhǎng)約六尺，寬約三尺，厚約五寸，立于地下堤旁，上面有圖畫文字，但因污泥未清洗，污了石碑，看不清楚畫了甚？寫了甚？”
　　早有好事之人提清水用干草清理石上污泥，眾苦力見，乃一幅畫也，只見此畫中，天上無邊烏云壓海，海上惡浪濤濤，一身軀巨大之神龍，昂首怒目，用身體卷住一頭戴皇冠，身穿龍袍之魔族人，顯然是魔皇，而那魔皇被神龍身體纏繞，已眼睛翻白，四肢伸直，顯然已死。
　　而旁邊有文字，亦有好事不懼死之徒，念出其字曰:
　　神龍出，魔族哭；
　　天下烽煙起，
　　魔皇受天戮；
　　大一江山垮，
　　人族圣人出。
　　一時(shí)間眾苦力人聲鼎沸，皆言魔族當(dāng)滅，人族當(dāng)興，遠(yuǎn)近苦力聞此地挖出有畫石碑，皆跑來觀看，而魔族士兵因皆不懂人族語言，以為又是人族打架互斗，眾苦力往觀之，亦不禁止（或許是禁止不住。）
　　只有那劉四九隊(duì)，關(guān)三二隊(duì)，張二五隊(duì)巍然不動(dòng)。
　　只見那孔百一站于巨石碑上，對(duì)來觀石碑之眾苦力曰:
　　“眾人族兄弟們，這黃州，乃至中原，京師，本是我人族天下，乃是被魔族恃強(qiáng)力占領(lǐng)。反客為主，奴役鞭笞我人族同胞，搶我子女玉帛，欲我族代代為奴為婢，任魔族生殺戮掠。
　　今魔皇受上天派遣下屆之神龍戮之，魔族當(dāng)滅，吾族當(dāng)興，吾等當(dāng)順天行事，誅魔族，舉大事，到我族江山重建之日，我等皆可封侯拜相，世代榮華?！?br/>　　眾苦力見之，群情響應(yīng)，且早有安排于下吆喝起哄之心腹弟兄附和大呼:
　　“誅魔族，舉大事?！?br/>　　于是乃宰殺準(zhǔn)備祭河神之牛，祭告皇天厚土社稷，將祭河神之酒倒入運(yùn)河之中，眾苦力各取一瓢飲之，又取出蒼巾裹頭，以示區(qū)別。
　　早有魔族士兵報(bào)告給那述慎，曰某處有四隊(duì)人馬，約十幾萬苦力聚集，殺牛飲酒，蒼巾裹頭，不知意欲何為。
　　那述慎本就是膽小怕事，無甚主見之人，聽手下兵士報(bào)告后，手足無措，想彈壓，手上只有三千兵士，怕是彈壓不住。想逃回黃州府，又懼日后追責(zé)。
　　就在述慎手足無措之際，只見一大隊(duì)苦力，約有五萬余人，手持鐵鍬鋤頭，步伐整齊向述慎走來。