????早在拜師初期，馬真人給張國忠講過一個(gè)茅山教相傳已久的故事，按現(xiàn)在的話說應(yīng)該叫“經(jīng)典案例”。
????明朝初年，有一位名叫宋可金的知府，其父病逝后本想葬于祖墳之位，但因河流改道，便被迫埋在了距離祖墳一里外的地方，入葬后，宋可金每天都會(huì)夢(mèng)見父親被人用鞭子抽，在yin間泣血終ri，開始，宋可金以為自己做的夢(mèng)是思父過度所致，可一年來riri夢(mèng)得此景，把這個(gè)宋可金折磨的生不如死。后來一位叫孫仕德的道士來到了其父親下葬的地方，在不遠(yuǎn)處找到了一處元朝蒙古貴族的墓葬，正處在宋父墓葬邊主安寧的云棲位上，當(dāng)即斷定這個(gè)元朝墓葬就是宋父不得安寧的罪魁禍?zhǔn)住?br/>
????宋可金本想挖出父親棺材移葬他處，但在古代，挖棺是對(duì)死者的大不敬，更何況還是自己父親的棺材？正在宋可金一籌莫展的時(shí)候，孫道士給他出了個(gè)注意，讓他找一位窮兇極惡的殺人兇犯，然后和兇犯談一筆交易，倘若兇犯答應(yīng)宋可金，自己死后保護(hù)其父親，便許諾問斬以前酒肉厚待，問斬后更可得厚葬，燒紙錢百斤。
????雖說也是將信將疑，但天天夢(mèng)見父親可是真格的，無奈之下，宋可金很快與一個(gè)身背十幾條人命的江洋大盜程松達(dá)成協(xié)議，并立定字據(jù)。這程松也被搞蒙了，以為天上掉下餡餅來了，天下竟然有這么糊涂的官，很痛快便答應(yīng)了宋可金的條件，吃了一個(gè)月的好酒好菜后當(dāng)了個(gè)撐死鬼。
????程松被問斬后，宋可金果然按其生前契約，挑上等棺材將其厚葬，而后給程松燒了一百多斤的紙錢，連同程松生前立下的字據(jù)也燒了。
????按孫道士的安排，程松就被葬在了宋父墓葬邊上主yin昌的素骱位，自此之外，還以程松的墓為陣眼，布下了一個(gè)“釋艮陣”，地脈之中的yin氣被源源不斷的輸送到了程松的棺材中，本來這“釋艮陣”是救人驅(qū)鬼用的，這次卻用在了死人身上，也實(shí)數(shù)茅山教的突破創(chuàng)新了。
????果然，宋可金在程松下葬當(dāng)晚，忽然夢(mèng)見父親一臉微笑，衣冠工整的站在自己面前，沖自己點(diǎn)頭，而在父親后面，一個(gè)黑臉大漢正恭敬而立，正是程松，此后，宋可金便再也沒夢(mèng)見過自己父親挨鞭子。
????這個(gè)故事雖為傳說，但也屬“以毒攻毒”的先例，而且故事中孫道士的做法，在理論上是完全行得通的。
????這次，老劉頭竟然和張國忠想到一塊了，雖說不知道手中這塊毒玉本身是什么東西，但里面不是還封著一個(gè)“千魂魈”呢么，倘若把鎮(zhèn)臺(tái)和毒玉分別當(dāng)作墓葬，把毒玉也擺在鎮(zhèn)臺(tái)的素骱位，周圍布上“釋艮陣”，這“千魂魈”的力量再加“釋艮陣”聚起來的yin氣，就算那個(gè)鎮(zhèn)臺(tái)里住的是大羅神仙也保準(zhǔn)撂倒。
????現(xiàn)在最重要的問題，就是如何能讓這兩個(gè)東西打起來。理論上講，毒玉里封著的“千魂魈”和鎮(zhèn)臺(tái)里的東西屬于同類，只有讓他們相互認(rèn)為對(duì)方是活物，才能達(dá)到目的。
????活符、假人這些初級(jí)的方法不用說也沒用，在“千魂魈”或是更厲害的東西面前，堅(jiān)持不了1分鐘。張國忠不斷扇著扇子，忽然聞到一股香味，出門一看，李村長正在燒香拜菩薩。
????“張同志，俺給你們求個(gè)平安?。∧銈兎e德行善，一定會(huì)逢兇化吉的！”李村長說的十分誠懇?？吹嚼畲彘L墻上貼的觀世音畫像，一絲火花在張國忠腦袋里閃過。
????“菩薩…佛祖…坐佛…地圖…瓷瓶…趙樂…火熾局…火熾局…”張國忠越想越有門道…
????“我知道啦！我知道啦！”就像當(dāng)初在李村看出殍地一樣，張國忠大叫著進(jìn)了屋，正在睡覺的老劉頭抄著刀就坐起來了，“咋啦？誰又沖上啦…？”
????張國忠從席子村找了輛大車，到元壩找了個(gè)石匠，刻了六個(gè)小柱子，乃是一套“六地火”石樁，“黧木”找不到，就用桃木代替做了個(gè)木盒子，赤硝沒有，就用朱砂，弄到了這些東西，又與老劉頭制定了一套萬無一失的計(jì)劃，吃飽喝足后，由陳三來帶著來到了“柿子嶺”。
????“柿子嶺”是一個(gè)小山峰，地勢(shì)異常險(xiǎn)要，老劉頭在這看了一眼，連道奇怪，此乃山中正陽之位，而按地圖上的記載，“坤殂臺(tái)”就在嶺上。這個(gè)趙三格布陣可是太匪夷所思了，理論上講九臺(tái)都應(yīng)布在山中致yin之位，這個(gè)正陽位的鎮(zhèn)臺(tái)，不知道被哪路神仙守著。但當(dāng)三人進(jìn)了“坤殂臺(tái)”后徹底傻了，這里哪是什么鎮(zhèn)臺(tái)？明明就是個(gè)古代戰(zhàn)場(chǎng)，白骨累累，斷劍殘戈，也不知道雙方人馬是什么來頭，基本上沒有一具尸體是完整的，不是沒頭就是缺胳膊少腿，而且還都穿著明朝風(fēng)格的盔甲，像是朝廷的正規(guī)軍。而這個(gè)鎮(zhèn)臺(tái)的底座上，也已與前兩座臺(tái)一樣，空空如也。
????秦戈又郁悶了，張國忠一通勸，才勉強(qiáng)打起jing神來到了下一座“真仙臺(tái)”。
????“真仙臺(tái)”和“星吮臺(tái)”一樣，修在一個(gè)溶洞里，離“坤殂臺(tái)”只有5里不到，是兩座最近的鎮(zhèn)臺(tái)，老劉頭步了窺天陣，黃旗子紋絲不動(dòng)，便從一個(gè)細(xì)洞口進(jìn)去，越走越寬敞，但越往深處走越不對(duì)勁，只見洞兩邊不時(shí)有三三兩兩的古代人被嵌在了墻里。由于溶洞的濕潤環(huán)境與強(qiáng)烈的yin氣，這些人腐爛都不十分嚴(yán)重。但最怪的就是有幾個(gè)墻上的槽中的尸體腐爛嚴(yán)重，而且鐵條也斷了，尸體側(cè)躺在槽中，像是被拖出來過，不知是當(dāng)初修鎮(zhèn)臺(tái)的時(shí)候就這樣了，還是后世被破壞的。