覺(jué)知是六識(shí)的察覺(jué)和感應(yīng)。
　　這個(gè)杜然一有很深的認(rèn)知。
　　外覺(jué)知的基礎(chǔ)是五識(shí)，第一識(shí)為眼識(shí)，第二識(shí)為耳識(shí)，第三識(shí)為鼻識(shí)，第四識(shí)為舌識(shí)，第五識(shí)為身識(shí)。
　　這是外覺(jué)知的感應(yīng)系統(tǒng)，應(yīng)答是第六識(shí)意識(shí)！
　　杜然一的第六識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般人，所以杜然一定義了一個(gè)超六識(shí)的區(qū)域。
　　舉一反三，既然有超六識(shí)的模糊區(qū)域的存在，那有沒(méi)有超第一識(shí)的區(qū)域存在？
　　杜然一的答案肯定是有，這需要成長(zhǎng)，也就是修煉。
　　超第六識(shí)狀態(tài)最明顯的特征就是無(wú)法感應(yīng)時(shí)間這個(gè)概念，杜然一盤坐，關(guān)閉五識(shí)覺(jué)知，那種只有意識(shí)的感覺(jué)是一種特別愉悅的狀態(tài)。
　　如果要探尋誕生超第六識(shí)的誕生節(jié)點(diǎn)，就是那個(gè)黑色的空間。
　　在那個(gè)黑色的空間內(nèi)，就是這種感覺(jué)。
　　猛然間，杜然一感覺(jué)自己睜開(kāi)了眼睛，但心里又明顯的知道這不是第一識(shí)的感覺(jué)，也就是眼識(shí)。
　　果然，那個(gè)黑色的空間出現(xiàn)了。
　　雖然全是黑暗，但杜然一知道，這就是晚上才能進(jìn)去的黑色空間。
　　現(xiàn)在的他白天也可以進(jìn)來(lái)了。
　　怎么從這個(gè)空間走出去呢？
　　晚上的時(shí)候，靠生物鐘，他自己也不知道在黑色的空間內(nèi)會(huì)呆多久，有時(shí)候感覺(jué)是很久，有時(shí)候又感覺(jué)是一剎那。
　　剛剛想走出去，自然而然就睜開(kāi)了眼睛。
　　窗外天已經(jīng)黑了。
　　看看時(shí)間，兩個(gè)小時(shí)沒(méi)有了。
　　慕巖又打了電話過(guò)來(lái)，杜然一回了個(gè)電話，不約了，過(guò)幾天就回來(lái)了。
　　這是杜然一的決定，這一次回渝州，幫老板把貨物處理掉后就回來(lái)。
　　渝州市區(qū)距離川蜀太近，川蜀一年的地震次數(shù)太嚇人了，他怕自己被折騰死。
　　回來(lái)也不一定呆在詩(shī)城縣，他想去老家的村子看看。
　　雖然舉家搬到了鎮(zhèn)子上，但老家的房子留下來(lái)了，并且以危房改建的名義修建了一棟兩層樓的小平房。
　　這個(gè)是伯父弄的，只有他有這個(gè)閑心和閑錢。
　　看了看時(shí)間，八點(diǎn)多，杜然一洗了個(gè)澡，然后躺在了床上。
　　不一會(huì)兒，呼吸逐漸變深，睡過(guò)去了。
　　再一次來(lái)到了黑色的空間，修煉出內(nèi)覺(jué)知的難度比杜然一想象中難太多了。
　　沒(méi)有頭緒，內(nèi)分泌這種東西在所有覺(jué)知都開(kāi)啟的情況下才能有一點(diǎn)感覺(jué)。
　　比如白天近距離看到林知秋的時(shí)候，體內(nèi)就產(chǎn)生了內(nèi)分泌。
　　進(jìn)入黑色的空間后，就和身體失去了聯(lián)系，根本沒(méi)有什么內(nèi)分泌的感覺(jué)，何況去控制。
　　兩個(gè)方向，一個(gè)是在所有外覺(jué)知開(kāi)啟的情況下研究。
　　比如和林知秋相處，去感受她的美，從而仔細(xì)去感知自己的內(nèi)分泌。
　　但這只能幫助杜然一增加對(duì)內(nèi)分泌的感知，要想知道內(nèi)分泌密碼，怎么想都不可能。
　　所以，一定還有一條路可以通往杜然一想象的方向。
　　只是這條路杜然一暫時(shí)找不到。
　　“如果要定義內(nèi)覺(jué)知，是不是要多一識(shí)？”
　　杜然一心里有了一個(gè)問(wèn)題。
　　現(xiàn)在已知的外覺(jué)知有六識(shí)，杜然一甚至進(jìn)入了超六識(shí)的范疇。
　　在這個(gè)黑色的空間內(nèi)，杜然一的意識(shí)又開(kāi)始高速運(yùn)轉(zhuǎn)了。
　　外覺(jué)知的基礎(chǔ)是第一識(shí)到第五識(shí)，內(nèi)覺(jué)知的基礎(chǔ)呢？
　　“第負(fù)一識(shí)？”
　　杜然一在腦海里定義了另一個(gè)未知的區(qū)域。
　　正向五識(shí)是外覺(jué)知的基礎(chǔ)，負(fù)向這個(gè)定義能闡述內(nèi)覺(jué)知的基礎(chǔ)嗎？
　　既然有這個(gè)定義，那么，第負(fù)一識(shí)是什么呢？
　　細(xì)胞！
　　人體內(nèi)有幾十萬(wàn)億的細(xì)胞，要誕生地負(fù)一識(shí)的條件太難了，除非多一個(gè)體內(nèi)的感知器官。
　　或者還是那個(gè)答案，還有一條杜然一現(xiàn)在不知道的路。