??懲罰孝文的舉動又一次震撼了白鹿原。懲罰的方式和格局如同前次,施刑之前重溫鄉(xiāng)約族規(guī)的程序由孝文的弟弟孝武來執(zhí)行。
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??白孝武的出現(xiàn)恰當(dāng)其時(shí)。他穿一件青色棉袍,挺直的腰板和他爸腰折以前一樣筆挺,體魄雄壯魁偉,肩膀?qū)捄裢尾控S滿,比瘦削細(xì)俏的孝文氣派得多沉穩(wěn)多了。白嘉軒仍然在臺階上安一把椅子坐著,孝武歸來及時(shí)替代了不爭氣的孝文的位置,也及時(shí)填充了他心中的虛空。孝武領(lǐng)涌完鄉(xiāng)約和族規(guī)的有關(guān)條款,走到父親跟前請示開始執(zhí)行族規(guī)。白嘉軒從椅子上下來,蹺下臺階,從族人讓出的夾道里走過去,雙手背抄在佝僂著的腰背上。白嘉軒誰也不瞅,端直走到槐樹下,從地上抓起扎捆成束的一把酸棗棵子刺刷,這當(dāng)兒有三四個(gè)人在他面前撲通撲通跪倒了,白嘉軒知道他們跪下想弄啥,毫不理睬,轉(zhuǎn)過身就把刺刷揚(yáng)起來抽過去。孝文一聲慘叫接一聲慘叫,鮮血頓時(shí)漫染了臉頰。白嘉軒下手特狠,比上次抽打小娥和狗蛋還要狠過幾成。這個(gè)兒子丟了他的臉虧了他的心辜負(fù)了他對他的期望,他為他喪氣敗興的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了被土匪打斷腰桿的劫難,他用刺刷抽擊這個(gè)孽種是泄恨是真打而不是在族人面前擺擺架式。白嘉軒咬著牙再次揚(yáng)起刺刷,忘記了每人只能打一下的戒律,他的胳膊被人捉住了,一看竟是鹿子霖。
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??鹿子霖是那三四個(gè)下跪求情者中的一個(gè)。這個(gè)向族長跪諫的行動其實(shí)就是鹿子霖策劃的。他聽到孝武給他傳述的白嘉軒要懲罰孝文的決定以后,鄭重其事地找到白家,大聲吵著要白嘉軒取消這次施刑的舉動:“我敢說這根本不怪孝文!你也招不住這個(gè)折騰喀!”白嘉軒冷著臉心決如鐵:“鑼都敲了你還說這話做啥!你后晌能到祠堂來,就算給老哥賞光了?!甭棺恿睾笊稳レ籼美镌诖逑锢锿葱暮輾獾乇г箮讉€(gè)老漢:“你幾個(gè)老者難道都是石頭心恨?嘉軒要整孝文你們能忍心叫他整?為啥不勸他不阻擋他?這孝文比不得旁人咋能隨便用刷子打?”那幾個(gè)老漢被他熱誠的斥責(zé)弄得感動又愧悔,便策劃了這出跪諫的插曲。
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??鹿子霖從白嘉軒手里奪下刺刷又撲通跪下了,說:“嘉軒哥!你不饒孝文我不起來!”白嘉軒冷著臉說:“我不受你的跪拜。誰的跪拜我今日都不受。誰愛跪誰就跪。孝武,往下行——”說罷,用手撩著袍杈兒走過人窩兒,重新在祠堂臺階的椅子上坐下來。白孝武從執(zhí)刑具者手里接過刺刷,照哥哥孝文赤裸的胸脯抽擊了一下,血流順著胸脯一條條拉下來……
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??如同祠堂院子里的爭執(zhí)在白家庭院里也剛剛發(fā)生過。老娘白趙氏白吳氏以及兩個(gè)媳婦結(jié)成同盟,堅(jiān)決反對白嘉軒懲罰孝文的毒刑,白趙氏勸不下兒子就罵起來:“你害死孝文你哪象個(gè)老子?你要把孝文捆到樹上我就脫光站到孝文前頭,你先用刺刷刷死我再刷死孝文!”仙草則用哭諫,兩個(gè)兒媳一齊求情。白嘉軒對誰也不松口,連一句話也不說,一任她們罵呀哭呀乞求呀絕不動心。直到第三天孝武和鹿三從山里回來,白嘉軒把全體家庭成員叫到上房正廳,在祭桌前發(fā)焚香,然后征求大家的意見:“有話對著先人的面說?!卑宗w氏白吳氏和孝文孝武的媳婦陳述了早已表明的態(tài)度,輪到至關(guān)重要的一個(gè)人白孝武了。白孝武站在祭桌前一字一板他說:“按族規(guī)辦?!蹦棠贪宗w氏正愣著神兒,母親白吳氏的耳光已經(jīng)抽到他臉上了。孝武瞅了一眼母親不惱也不愧。仍然面色不改。白嘉軒用惱怒的眼色制止了妻子白吳氏的輕舉妄動,轉(zhuǎn)過臉問孝武:“為啥?你說為啥?”白孝武沉穩(wěn)他說:“這是白家的立身綱紀(jì)。爸你說的我不敢忘……”白嘉軒迫急地一拳砸在桌子上,說:”著!忘了立家立身的綱紀(jì),毀的不是一個(gè)孝文,白家都要?dú)Я恕?br/> ?
??白嘉軒從父親手里繼承下來的,有原上原下的田地,有槽頭的牛馬,有莊基地上的房屋,有隱藏在上墻里和腳地下的用瓦罐裝著的黃貨和白貨,還有一個(gè)看不見摸不著的財(cái)富,就是孝武復(fù)述給他的那個(gè)立家立身的綱紀(jì)。即使白嘉軒自己,對于家族最早的記憶也只能憑借傳說,這個(gè)村莊和白氏家族的歷史太漫長太古老了,漫長古老得令它的后代無法弄清無法記憶。由白嘉軒上溯五輩,大約是白家家道中興的一個(gè)紀(jì)元的開始,那位先人在貧困凍餒中讀書自飭考得文舉,重整家業(yè)重修族規(guī),是一個(gè)對白家近人家史族史具有決定性影響的人物,族人至今還常提起他的名字白修身。族史和家史雖然漫長,對本族和家庭具有重大影響的先人的名字還是留傳下來,湮沒的只是那些業(yè)績平平的名字。好幾代人以來,白家自己的家道則像棉衣里的棉花套子,裝進(jìn)棉衣里縮了瓷了,拆開來彈一回又脹了發(fā)了;家業(yè)發(fā)時(shí)沒有發(fā)得田連阡陌屋瓦連片,家業(yè)衰時(shí)也沒弄到無立錐之地;有限的記憶不可懷疑的是,地里沒斷過莊稼,槽頭沒斷過畜牲,囤里沒斷過糧食,莊基地沒擴(kuò)大也沒縮小。白嘉軒在孝文事發(fā)的短暫幾天里除了思索這個(gè)意料不及的事件,更多地卻是追思家族的歷史和前賢,形成家庭這種沒有大起也沒有大落基本穩(wěn)定狀態(tài)的原因,除了天災(zāi)匪禍瘟疫以及父母官的貪廉諸種因素之外,根本的原由在于文舉人老爺爺創(chuàng)立的族規(guī)綱紀(jì)。他的立綱立身的綱紀(jì)似乎限制著家業(yè)的洪暴,也抑止預(yù)防了事業(yè)的破敗。無論家業(yè)上升或下滑,白家的族長地位沒有動搖過,白家作為族長身體力行族規(guī)所建樹的威望是貫穿始今的。一位族長在大旱之年領(lǐng)著族人打井累得吐血死,井臺上至今還可以看到被風(fēng)化了的白克勤模糊的字跡。一位族長領(lǐng)著族人在打殺賊人中被刀劈成兩截,成為白鹿原一舉廓清異族壯舉的英雄。并非所有的族長都有偉跡,悄無聲息地平庸之輩也為數(shù)不少,甚至每隔一代兩代就會出一個(gè)敗家子族長,這是殃禍家族的大害必須盡早誅除不能手軟。……
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??白嘉軒聽到孝武的話,心里卷起一汪熱流,激動得熱淚盈眶,此時(shí)此地正需要聽到這個(gè)話。白趙氏不甘心地反詰:“先人們都是通人性的好先人,誰也沒有你這樣心硬!”白嘉軒沉靜地說:“先人們里頭沒出過這號瞎事?!毙⑽臒o可挽回地被推進(jìn)祠堂捆到槐樹上了。
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??白嘉軒采取的第二個(gè)斷然措施是分家。白嘉軒決定只請大姐夫朱先生一個(gè)人監(jiān)督分家,作為這種場合必不可缺的孩子的舅舅沒有被邀請,山里距這兒太遠(yuǎn)了。如果連自己的家事都處置不妥,還怎么給族人們門人村人說和了事?一切都經(jīng)過周密的算計(jì)和精細(xì)的調(diào)配,分給孝文好地次地的搭配比例與全部土地優(yōu)次的比例相一致,按說長子應(yīng)占廳房東屋,但那需得雙親謝世以后,白嘉軒健在白趙氏也健在,白嘉軒尚不能住進(jìn)廳房東屋而只能居住西屋。再考慮到生產(chǎn)生活的方便,白嘉軒決定把門房的東屋和西屋分給孝文,當(dāng)中明間作為甬道屬家庭公有。儲存的黃貨白貨白嘉軒閉口不提,那是家庭積蓄,除非異常重大的情變不能挪動,這些蓄存的交待當(dāng)在他蹬腿咽氣之前,現(xiàn)在誰也不得過問。白孝文的臉面被藥布包扎著不露真相,只是點(diǎn)頭,伸出結(jié)著血癡的右手在契約上按下了指印。朱先生笑著重復(fù)了一句:“房是招牌地是累,攢下銀錢是催命鬼。房要小,地要少,養(yǎng)個(gè)黃牛慢慢搞?!边@幾句廣為流傳的朱先生名言,白嘉軒和兒子們其實(shí)才頭一次從創(chuàng)造者本人口中聽到。朱先生對孝文的過失沒有嚴(yán)詞斥訓(xùn),懸筆寫下兩個(gè)字的條幅:慎獨(dú)。