論劍海上，時(shí)近子夜，評(píng)劍之會(huì)尚在延續(xù)。會(huì)上，為劍而往的喜劍者精神不見(jiàn)萎靡，反見(jiàn)熱絡(luò)。
桓正修雅聽(tīng)到風(fēng)不羈對(duì)劍的獨(dú)特見(jiàn)解，也是開(kāi)懷一笑，“十分感謝風(fēng)不羈的見(jiàn)解，讓劍會(huì)生色不少。再來(lái)便是前兩名之劍的評(píng)論，評(píng)劍者本身要對(duì)劍法有廣深的認(rèn)識(shí)方能說(shuō)出獨(dú)有見(jiàn)解。不知道現(xiàn)場(chǎng)可有人愿意一評(píng)，分享閱劍所知？（環(huán)顧眾人）嗯？沒(méi)有人愿意一試嗎？”
賀無(wú)懷上前抱拳道：“忘俗賀無(wú)懷，一評(píng)《九陽(yáng)天訣》劍譜?！?br/> “歡迎，歡迎?！?br/> 侍從將劍譜奉至賀無(wú)懷面前。
賀無(wú)懷伸手將劍譜推回，并說(shuō)道：“我方才已經(jīng)拜讀了《九陽(yáng)天訣》，對(duì)劍譜之珠璣字字在心，不用再看。《九陽(yáng)天訣》乃是一部樸中見(jiàn)真、尋天道而衍化的劍譜，其中以五陽(yáng)之招最是能呈現(xiàn)劍招的特色。五陽(yáng)之招乃中之?dāng)?shù)，此招最容易學(xué)習(xí)，也是進(jìn)入九陽(yáng)天訣的速成途徑。只要窺破五陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)之理，要臻九陽(yáng)之功便無(wú)難處，甚至可將九陽(yáng)天訣破解?！?br/> 說(shuō)罷，賀無(wú)懷當(dāng)眾演示五陽(yáng)之招，劍鋒掃動(dòng)，頗有威勢(shì)。
桓正修雅對(duì)于賀無(wú)懷的解說(shuō)感到眼前一亮，特別是使招印證之后，更感說(shuō)法見(jiàn)地不錯(cuò)。
“嗯，由閣下親身演練之后九陽(yáng)天訣仿佛就沒(méi)那么高高在上了?！?br/> “賀無(wú)懷獻(xiàn)丑了。”
“對(duì)于九陽(yáng)天訣，吾卻有不同看法。”
“噢……”
一語(yǔ)落，但見(jiàn)一帆渡手握天人笛，緩緩邁步而來(lái)，昂首之姿，令人觸目難忘。
“千年共修，缺舟一帆。無(wú)邊沉淪，法海渡航?！?br/> 看到來(lái)人，不管是倦收天、原無(wú)鄉(xiāng)，還是一旁默不作聲的玄同，都能感覺(jué)到一帆渡身上那股非同一般的劍息，灼灼如烈日，徐徐似南風(fēng)。
桓正修雅見(jiàn)到風(fēng)采不凡的一帆渡，聯(lián)想到了黑海邊上的一人，當(dāng)即說(shuō)道：“想來(lái)朋友便是黑海之濱大放異彩，獨(dú)對(duì)黑海森獄眾人的缺舟·一帆渡了?！?br/> “不才，正是缺舟。”
“既然朋友對(duì)九陽(yáng)天訣有不同看法，還請(qǐng)說(shuō)出?！?br/> 桓正修雅做了一個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)，一帆渡也是頷首回應(yīng)。
“九陽(yáng)天訣是一部半歸納、半自創(chuàng)的武學(xué)。從「旭」字發(fā)想，拆解為「九日」，即為九陽(yáng)，是一套代表光明的套裝劍法，共分九式。奇數(shù)招名有五，以「燎」為字眼；偶數(shù)招名有四，以「焚」為字眼。然而在苦境史上，亦曾出現(xiàn)以太陽(yáng)為特色的武學(xué)，對(duì)此，身為一派宗師的倦收天，也以至陽(yáng)、上九等概念，說(shuō)出一番屬於自己的武學(xué)見(jiàn)解，凸顯出了北方秀強(qiáng)不僅武功高強(qiáng)，智識(shí)亦相當(dāng)精深?！?br/> 對(duì)于一帆渡說(shuō)的這些，眾人多少也都了解一些，聞言也只是點(diǎn)點(diǎn)頭，沒(méi)有過(guò)多的表情。
一帆渡見(jiàn)此情景，到也在意料之中，當(dāng)即又說(shuō)道：“《九陽(yáng)天訣》大巧不工，雖非難學(xué)之劍譜，但實(shí)則卻是精進(jìn)維艱的武學(xué)，強(qiáng)調(diào)武者該循序漸進(jìn)，不可躁進(jìn)。練功先練心，便是《九陽(yáng)天訣》所要傳達(dá)出來(lái)的劍道精神。剛才這位賀先生說(shuō)以五陽(yáng)入劍，便可臻九陽(yáng)之功，甚至能破解《九陽(yáng)天訣》劍招，其實(shí)便已失了劍心。若由五陽(yáng)之招入劍，將因失去生生不息之道，而造成劍法不全，危者，更可能走入偏途，而走火入魔?！?br/> “這……”
賀無(wú)懷被說(shuō)的啞口無(wú)言，倦收天倒是聽(tīng)的滿(mǎn)心歡喜，對(duì)于一位能夠剖析自己劍譜到如斯地步的人，心生知己相吸之感。