根據(jù)種種推測(cè)，于易峰還是認(rèn)為，還是其中一個(gè)“拉普拉斯妖”的觀點(diǎn)最為靠譜。
　　從傳統(tǒng)物理的角度，科學(xué)家們認(rèn)為，只要知道了宇宙中每一個(gè)粒子的基本狀態(tài)，就可以洞徹未來。
　　故而誕生了一個(gè)名叫“拉普拉斯妖”的概念。19世紀(jì)的物理學(xué)家拉普拉斯認(rèn)為，我們可以把宇宙現(xiàn)在的狀態(tài)，視為其過去的果以及未來的因。
　　如果一個(gè)智者能知道某一刻所有自然運(yùn)動(dòng)的力和所有自然構(gòu)成的物件的位置，假如他也能夠?qū)@些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，那么，從宇宙中最大的物體到最小的粒子的運(yùn)動(dòng)都會(huì)包含在一條簡(jiǎn)單公式中。
　　對(duì)于這智者來說，沒有事物會(huì)是含糊的，而未來只會(huì)像過去般出現(xiàn)在他面前，這便是預(yù)知未來。這名智者，被稱作“拉普拉斯妖”。
　　但是這種觀點(diǎn)受到了量子力學(xué)的挑戰(zhàn)，根據(jù)海森堡不確定性原理，人類甚至無法同時(shí)知道一個(gè)電子的位置和速度，更何況整個(gè)宇宙？由此說來，拉普拉斯妖是不存在的。
　　然而，就算是量子力學(xué)也并不一定完全正確，反對(duì)者認(rèn)為，什么概率波、無中生有、函數(shù)坍塌之類，根本不能用因果關(guān)系解釋，簡(jiǎn)直毫無邏輯……
　　反正，公說公有理，婆說婆有理。有人認(rèn)為，卡爾文的大腦具有一種特殊的計(jì)算能力，可以根據(jù)接收到的已知信息，來推算未來的可能性，像什么占卜啊，星象之類，都是類似產(chǎn)物。
　　這種說法看上去最有道理，但也僅僅是有點(diǎn)道理而已……
　　“那么，卡爾文有沒有預(yù)言過諾亞計(jì)劃的成功率？”于易峰問道。
　　“他說了，命運(yùn)是不可琢磨的，每一個(gè)微小的變量都會(huì)造成蝴蝶效應(yīng)，他只能看到大概率的情況，而不能肯定。”
　　百合子一本正經(jīng)地模仿卡爾文的語氣，“大家不必?fù)?dān)心，我們?nèi)祟愒谏系壑拥膸ьI(lǐng)下，一定能找到出路！”
　　聽到這句話，于易峰非常想翻白眼，但還是忍住了。其實(shí)，這種模棱兩可的預(yù)言并沒有什么的意義，說了和沒說一個(gè)樣，還把責(zé)任推到了自己身上。反正于易峰也沒有報(bào)很大的期望，卡爾文的大多數(shù)預(yù)言都是這種樣子。
　　他更加傾向于人類是靠自己的雙手與腦子找到生路的，而不是虛無縹緲的預(yù)言。難道一句預(yù)言就能改變未來？顯然不可能，路就在腳下，不走怎么可能前進(jìn)？
　　他突然感覺有點(diǎn)好笑，這種卡爾文特有的語氣在百合子嘴里說出，顯得非常奇怪。關(guān)鍵是，她還能這么冷冰冰的、一本正經(jīng)地說出來，聽起來就有點(diǎn)滑稽了。
　　這么久的相處下來，于易峰很明顯地發(fā)現(xiàn)，她是智商高、情商低的奇特物種，當(dāng)個(gè)科學(xué)家還不錯(cuò)，出去混社交的話指不定會(huì)餓死。
　　或許，這是女博士的獨(dú)有現(xiàn)象？不，比女博士嚴(yán)重得多……如果和她討論科學(xué)，沒什么問題，基本能正常交流。如果討論其他的，譬如說生活啊，人際交往方面的，指不定會(huì)聽到一些匪夷所思的結(jié)論。
　　“那么你覺得，卡爾文真的能預(yù)知未來嗎？”于易峰斟酌了一下語氣，問道。
　　“無法用科學(xué)解釋的東西，不代表其不存在，因?yàn)楫?dāng)前的科學(xué)水平，所能揭示的真理實(shí)在太少了?！?br/>　　百合子似乎還算感興趣，開口說道：“人類對(duì)自己大腦的了解，甚至比宏觀宇宙還少。我曾經(jīng)看到過一份報(bào)告，人類的超能力，包括預(yù)言術(shù)、心靈感應(yīng)、懸浮術(shù)、生物發(fā)光、生物電、探測(cè)術(shù)、控火術(shù)、人體自然、心靈外科醫(yī)生等等，有些已經(jīng)被證偽，有些可以用自然科學(xué)解釋，但更多的是尚無定論。”
　　“對(duì)于這些尚無定論的東西，我保持懷疑態(tài)度，不肯定也不否定。人們?cè)?jīng)研究過這些超自然現(xiàn)象，最后集成為一門學(xué)科，稱為超心理學(xué)。許多國家曾對(duì)這種超心理學(xué)進(jìn)行研究，一些知名大學(xué)還有相關(guān)課程?！?br/>