神符山上的靈獸主要可以分成兩種。
　　一種是與神符門(mén)簽約過(guò)的守山靈獸。
　　之前盧謙曾經(jīng)提過(guò)神符山有一千零七十二洞天福地，這些簽過(guò)約的靈獸就住在那些洞天福地中，它們之中強(qiáng)大的說(shuō)不定能比肩張百熙，屬于那種出關(guān)后威震四方的大佬。
　　另一種就是野生的靈獸。
　　這種靈獸的數(shù)量最多，所遵循的也就只有那兩條最基本的規(guī)則。如果說(shuō)守山靈獸是看護(hù)山門(mén)的，那么這些野生靈獸基本上就是來(lái)求保護(hù)的。
　　跟林天賜有仇的就是后者，準(zhǔn)確的說(shuō)還是那只在入門(mén)測(cè)試是見(jiàn)過(guò)的大猴子舉父。
　　執(zhí)著也好，小心眼兒也罷。
　　大猴子舉父經(jīng)常壞林小哥兒的好事，即使林小哥兒和齊家姐弟（是兄妹！）一起來(lái)后山，舉父不是對(duì)手，卻也想盡辦法給他下絆子。
　　比如故意破壞林天賜用來(lái)抓野雞野兔的陷阱，再比如搶他的獵物之類(lèi)的。
　　更可氣的是，這家伙故意當(dāng)著林小哥兒的面搶?zhuān)姓讨约号艿蔑w快，讓林天賜生一肚子氣。
　　不過(guò)我們的主角也不是善于之輩，一發(fā)狠，用了一個(gè)星期的業(yè)余時(shí)間跟蹤調(diào)查，找到大猴子舉父藏匿猴酒的地方全數(shù)掏空。
　　靈猴的猴酒可是好東西，林天賜特意找盧謙確認(rèn)過(guò)，它不僅酒香四溢不傷身體，且服用還有微弱的增強(qiáng)功力的效果。
　　正好神符山上除了仙茶外就沒(méi)有其他能喝的飲料，林小哥兒把猴酒當(dāng)成軟飲料用了。
　　舉父釀制這種猴酒并不是解饞，而是屬于猴類(lèi)靈獸修煉的一種方式，靠飲用猴酒慢慢積攢修為，林小哥兒此舉基本上就跟斷了他的根基一樣，結(jié)果雙方的關(guān)系可想而知。
　　后山面積極大，林小哥兒輕車(chē)熟路的在野獸小徑中穿行，他先是檢查了一下周?chē)南葳?，果然全都毫無(wú)收獲。
　　這也在情理之中，林小哥兒設(shè)下的陷阱只是用繩索綁在樹(shù)上并打了個(gè)水手結(jié)，放在野雞野兔經(jīng)常出沒(méi)的地方，只要踩進(jìn)去，水手結(jié)就會(huì)開(kāi)始收緊。
　　由于陷阱簡(jiǎn)單且簡(jiǎn)陋，想要有所收獲就必須大量布置。
　　林小哥兒也沒(méi)有氣餒，繼續(xù)往后山更深處走去。
　　等他穿過(guò)一道茂密的灌木叢，能看到一片梨子林，此時(shí)梨花盛開(kāi)，花香四溢。
　　一條蜿蜒的小溪穿過(guò)梨子林，水中時(shí)不時(shí)就能看到小魚(yú)躍出水面。
　　這是個(gè)好地方，也是林小哥兒最仰仗的食物采集地，經(jīng)常能抓到野雞野兔，還能用竹簍捕到小魚(yú)，等秋天又能收獲甘甜的雪花梨。
　　“好大一只野雞！”
　　扒開(kāi)灌木叢一看，正好看見(jiàn)一只翎羽斑斕的野雞被陷阱困住，繩索套在它的左爪上，撲扇著翅膀想要逃離。
　　林天賜當(dāng)然不能放它走，那可是今天的午飯。
　　那野雞見(jiàn)林天賜靠近，也覺(jué)得大事不妙，反抗的更加激烈，而且還想用尖銳的喙啄擊反撲。
　　這難不倒林天賜，方寸掌陡然使出，野雞不僅沒(méi)有啄到人，反而被拔了一地雞毛。
　　生拔雞毛有些殘忍，林天賜轉(zhuǎn)守為攻，沒(méi)幾招就一把攥住野雞的脖子，用力一擰，徹底結(jié)果了它。
　　“阿彌陀佛，早日投胎吧……不對(duì)，我是道門(mén)弟子，應(yīng)該說(shuō)無(wú)量天尊才對(duì)。”
　　念道著這些有的沒(méi)的，林天賜伸手打算把野雞從陷阱上解下來(lái)，并將陷阱歸位，留作下次使用。
　　“現(xiàn)在回去拿鍋好像有點(diǎn)來(lái)不及了，最好現(xiàn)殺現(xiàn)吃?！?br/>　　盤(pán)算著怎么料理野雞，林天賜把陷阱扶正，一回頭，發(fā)現(xiàn)野雞不見(jiàn)了。