(ps:正文前說一下,首先感謝讀者“天玄~妖孑”的紅包,不過當(dāng)我看到這個消息的是先是超開心,因為能為《科技巨子》發(fā)包說明是喜歡這本書的,同時我也欲哭無淚,因為新書期不能發(fā)推薦紅包的哇,推薦票是漲上去了,同時頭一個票就默認(rèn)收藏,而這些收藏是僵尸收藏,會影響上架收訂比,同時最重要的是可能會被編輯誤以為我在給這本書刷票,那會有斷網(wǎng)站推薦的事情,沒網(wǎng)站推廣可就完蛋了,昭靈是小撲街,就是文中的“武田”,作品想要曝光最大的倚仗就是網(wǎng)站給的推廣。
總的來說,現(xiàn)在是既開心又郁悶,不過這事情主要怪我,前面不斷喊著求推薦票,沒有注明不要發(fā)推薦紅包,所以大家以后不要發(fā)任何形式的紅包,讀者花錢了還起反作用,這賊尷尬。
另外,就在這里附加一個打賞加更吧,打賞一個舵主加一更為基準(zhǔn)吧,上不封頂,昭靈有的是存稿,這才是皆大歡喜的。打賞加更實際上之前也發(fā)過單章,不過沒人響應(yīng),很尷尬然后偷偷的把單章給撤了o(╥﹏╥)o,就這些吧。附帶今天額外加更一張,以下是正文)
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吳晨可是建筑領(lǐng)域的大拿,身上有著英國皇家特許建筑師、英國注冊建筑師、英國皇家建筑師學(xué)會會員(riba),客座教授,biad的副總建筑師,是國內(nèi)率先開始城市復(fù)興理論的研究者,被業(yè)界成為“善于建筑、又善于思想的建筑大咖”。
黎川喝了口茶水,然后笑道:“吳先生在業(yè)內(nèi)極富盛名,您提出的‘警惕殖民主義和自覺殖民主義在建筑文化中的蔓延,不要讓我國成為外國建筑師的試驗場’、‘警惕建筑的殖民主義,拒絕建筑的泛時尚化’等觀點都在業(yè)內(nèi)以及公眾媒體引發(fā)了熱烈的爭論啊。昨天我翻了翻新聞,媒體把你所持觀點的一方列為保守派,不過您的教育經(jīng)歷、您目前的工作機(jī)構(gòu)都具有海外背景,我很好奇為什么會有這么大的反差呢?”
“黎先生看來對我也頗為了解?!眳浅啃α诵?,然后認(rèn)真的解釋道:“其實那些觀點我也不是特意而為之的,我也不是那種‘鋒芒畢露’的人,更不是嘩眾取寵的人。”
“我個人覺得人在社會中,就應(yīng)該像建筑那樣,不要那么格格不入非要做點或者說點什么特立獨行的行為和言論,要融合在整個的社會主流之中,本分地做工作、生活。”
“但是,我也認(rèn)為,人是要自由的生活、工作、思想。我崇尚人的心是自由的,這樣才會有學(xué)術(shù)的自由、觀點的自由??墒乾F(xiàn)在的事實和社會風(fēng)氣真的讓你忍不住想要說點什么,我覺得這就是一種對自由的追求吧?!?br/> “另外的原因就是,我希望一些聲音可以讓公眾關(guān)注建筑,能夠讓人們具有正確的建筑意識,同時還要讓人們明白,建筑的好壞是要放在大環(huán)境和歷史中考證的,而不僅僅是某些人的追捧和炒作?!?br/> 黎川點點頭,的確,國內(nèi)的某一些地方一味的山寨模仿以博取眼球效應(yīng),他以前也看過一篇國外的報道,說你能在內(nèi)地同時看到埃及金字塔、獅身人面像、巴黎鐵塔等各種代表國外標(biāo)志文化的建筑。
的確是很令人失望。
這時,吳晨接著說道:“我贊成向西方大師學(xué)習(xí),引進(jìn)西方的先進(jìn)理念和技術(shù)。但是,現(xiàn)在都是什么風(fēng)氣?開放的心態(tài)是不能以破壞一個民族的文化傳統(tǒng)為代價的,也許正是我的海外教育經(jīng)歷和工作的背景使得我更加清晰的形成這種觀點,如果說硬是要把我這樣的觀點歸納為保守觀點,那我也寧愿成為保守派,而且我會感到是一種光榮?!?br/> 聞言,黎川一拍沙發(fā),讓后微笑的望著吳晨說道:“我就知道我找對人了,我是一個對本國古典文化尤為推崇的一個人,開放的心態(tài)是不能以破壞一個民族的文化傳統(tǒng)為代價的,您這句話說的太正確了?!?br/>