等孟喬氏走遠(yuǎn)，丁醒關(guān)了洞府大門(mén)，回房查看丁塵之留給他的兩件物品。
　　那件絲袋是丁醒早想配備的儲(chǔ)寶袖，里邊肯定裝有不菲材寶，但時(shí)下丁塵之遠(yuǎn)行外地，丁醒對(duì)寶貝已經(jīng)沒(méi)了興趣。
　　他心知肚明，絲袋里必然也裝有打理桔園的相關(guān)靈具，接受這件袋子，就意味著他要把壓力與責(zé)任抗在肩上。
　　當(dāng)下他運(yùn)轉(zhuǎn)起丁塵之傳授的神念法術(shù)《定心神游篇》，送入一絲神念，往袋子里一瞧。
　　果不其然，這袋中最大的靈具是一把‘火巖犁’。
　　等明年開(kāi)春的時(shí)候，丁醒要使用這把靈犁，去給桔園翻土。
　　金露仙莊的園田土壤，全都含有靈氣，這靈氣實(shí)質(zhì)上也是哺育果樹(shù)的養(yǎng)分，每年翻土幾次，有助于靈氣融入樹(shù)根，增強(qiáng)果實(shí)的靈性。
　　假如是懶漢，對(duì)土壤置之不理，那么靈氣會(huì)缺失，過(guò)不了幾年，果實(shí)功效會(huì)大降，不能再拿去釀造靈酒。
　　袋中法器還有一柄‘寒鐵剪’。
　　這是給桔樹(shù)裁枝用的，等這一季的果實(shí)全部采摘完畢，丁醒就要使用靈剪，去給自家的桔樹(shù)一棵棵修剪枝條。
　　其實(shí)修仙界的靈樹(shù)，裁枝有害于本體，不該這么做。
　　但在園田內(nèi)，修士們?yōu)榱吮M快獲取果實(shí)，必須要裁枝。
　　金露仙莊的所有果樹(shù)，樹(shù)齡普遍較短，果實(shí)的采摘周期是一年到五年不等，如果不裁枝，任憑這些果樹(shù)瘋長(zhǎng)，那么果期會(huì)慢慢延長(zhǎng)，變成五年以上收成一次。
　　假如仙莊有幸長(zhǎng)存千年以上，果樹(shù)的樹(shù)齡也有這么長(zhǎng)，一代代都不裁枝，到時(shí)就要幾十年甚至上百年才能迎來(lái)一輪開(kāi)花結(jié)果了。
　　而仙莊大多數(shù)莊民的壽命才幾十年，誰(shuí)能等的及？
　　裁枝，能抑制果期延長(zhǎng)。
　　不過(guò)也有部分奇特果根，無(wú)論怎么裁都沒(méi)有用，像是建莊之初栽種的一棵黑柿靈樹(shù)，天天給它裁枝，一甲子仍舊躥高了百十丈。
　　它的種子像是上古遺留下來(lái)，假如養(yǎng)育幾百年，有可能結(jié)出罕見(jiàn)的超凡靈果。
　　但結(jié)果怎么樣呢？莊主一聲令下，直接挖掉，樹(shù)軀被煉成了法器。
　　似金露酒莊這樣的家族修行之地，求的是實(shí)用、穩(wěn)定、平安，花里胡哨的縹緲之舉，一律扼殺。
　　丁塵之留下一柄耕地的‘火巖犁’，一柄裁枝的‘寒鐵剪’，還有一套施雨的‘風(fēng)霜陣旗’，再加一捆驅(qū)逐蟲(chóng)群的‘迷蟲(chóng)香’。
　　田園修士的四件必備耕種之寶，算是配齊了。
　　除了這四寶與二十余塊下品靈石，儲(chǔ)寶袖里只剩下一堆書(shū)籍與雜物。
　　書(shū)籍都是丁塵之日常修行的心得與經(jīng)驗(yàn)之談。
　　授人以魚(yú)，不如授人以漁，丁塵之希望丁醒慢慢成長(zhǎng)為合格的修仙界農(nóng)夫，腳踏實(shí)地，不要做出格與冒險(xiǎn)的虛妄行為。
　　另一張符紙就是丁塵之制作的留音符，他對(duì)丁醒的一應(yīng)叮囑都在符中。
　　丁醒把符紙取來(lái)，注入法力后，紙上閃起一層靈光，原本蓄在符中的丁塵之聲音也隨之?dāng)U散出來(lái)：
　　‘阿醒你不要擔(dān)憂(yōu)，老祖我這次前往北境，未必是壞事，上宗門(mén)徒興旺，于是北上開(kāi)辟冰華山，等把領(lǐng)地穩(wěn)固，必然會(huì)籌建新酒莊，屆時(shí)如若立功，興許能被賞賜私有田產(chǎn)。’
　　這個(gè)‘興旺’，其實(shí)是‘過(guò)剩’的意思。