最早發(fā)現(xiàn)雮塵珠的人，是商代第三十二代君主武丁，他在一座崩塌的山峰中找到一只染滿黃金浸的玉石巨眼和一件赤袍。武丁認(rèn)為這只古玉眼是黃帝仙化之后留下的，無比珍貴，便將其命名為“雮塵珠”。
到了周朝的時(shí)候，周文王通過燭照龜卜，發(fā)現(xiàn)雮塵珠是地母所化的鳳凰，代表長生不滅的輪回之眼，可以通過這件神器修煉成仙，有脫胎換骨之效。但是只能在特殊的地點(diǎn)才能發(fā)揮它的作用，并把這些內(nèi)容詳細(xì)地記錄在天書之中。
再后來，秦末動(dòng)蕩之際，滇王從中原得到“雮塵珠”，漢武帝向滇王索要這件上古的神物，卻被獻(xiàn)王帶著雮塵珠從滇國中脫離出來，遠(yuǎn)涉至滇西的崇山峻嶺之中。滇王無奈之下，只得以一枚“影珠”進(jìn)獻(xiàn)給漢武帝。所以說，雮塵珠最后一任主人就是云南獻(xiàn)王，而原著的劇情，胡八一他們確實(shí)也是在獻(xiàn)王墓中找到了雮塵珠。
夏陽知曉劇情，知道雮塵珠的下落，也知道這個(gè)世界涉及到了許多所謂仙神之秘，但之所以沒有去取，一來是還未開啟那段劇情，二來是因?yàn)樗揪筒幌嘈懦上芍f。
真正的仙，超脫輪回，不生不滅。對(duì)能量和法則的運(yùn)用，不是常人所能想象！從生命上來說，已經(jīng)與凡人有著本質(zhì)上的區(qū)別，是更高維度的存在。
而鬼吹燈這個(gè)世界，位面等級(jí)并不高，盡管許多事情涉及到神話傳說，但很有可能是一個(gè)被仙道遺棄的位面。就如十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)這部奪天地造化的奇書，卻被它的創(chuàng)始者毀去半卷一樣，有可能張三鏈子已經(jīng)察覺到，如今的世界規(guī)則，已經(jīng)不允許有過高層級(jí)的人或物出現(xiàn)，否則便會(huì)遭到天道的懲罰。
夏陽很清楚，現(xiàn)在的鬼吹燈世界，無論是底蘊(yùn)還是氣運(yùn)，都不足以成就一位真仙?；蛟S雮塵珠確有一切神奇的力量，比如解除扎格拉瑪一族的詛咒，不過可以成仙，十有八九是假。
他甚至還有猜測(cè)，雮塵珠的出處，或許是源自精絕國的無底鬼洞也說不定。因?yàn)樵窭斠蛔宓脑{咒，就是鬼洞世界一種能量在現(xiàn)實(shí)世界的具象化，屬于鬼洞世界兩種相反的虛無物質(zhì)能量，在現(xiàn)實(shí)世界的物質(zhì)化體現(xiàn)，可以自由交替現(xiàn)實(shí)世界與鬼洞世界的物質(zhì)形態(tài)。要想阻止，就必須舉行相反的儀式。
所以雮塵珠也是儀式的必需品，說的通俗一點(diǎn)就，是魔國祭祀鬼洞的祭器。
這件物品，最先應(yīng)該是西藏魔國的祖先從鬼洞中得到，他們知道鬼洞和雮塵珠的聯(lián)系，意識(shí)上認(rèn)為這是蛇神之眼，所以便以此為圖騰。后來魔國被消滅，流入中原的時(shí)候是殷商時(shí)期，從那以后，雮塵珠就開始在中原大地上流傳，被認(rèn)為是長生之物，也稱為鳳凰膽。
而且古代的帝王皆好長生，很有可能以訛傳訛，可信度并不高，所以別說夏陽壓根就不相信成仙的說法，就算真的可以成仙，他也相信這種力量絕不是現(xiàn)在的她可以窺探的。若是不自量力的話，只會(huì)招致災(zāi)禍，扎格拉瑪一族，就是最好的例子。
“夏兄弟，這玩意既然是那啥珠仿制的，也就說是個(gè)假貨對(duì)吧？要是解不了楊大小姐的詛咒，那我可就帶走了！”王胖子激動(dòng)地抱起了那顆玉石眼球。按照他們之前的約定，一切和shirley楊詛咒無關(guān)的東西，他可都有權(quán)處置。
shirley楊忍不住白了他一眼，這雖然不是真正的雮塵珠，解不了她身上的詛咒，但也是她祖上所制，不代表它沒有研究的價(jià)值。可她還沒有發(fā)話，此地也不見得就沒有其他危險(xiǎn)，這王胖子居然還敢動(dòng)貪念，還真是死性不改。
看到他的動(dòng)作，胡八一也是嚇了一跳，連忙大喝一聲：“胖子，快放回去！”
看著地上那堆焦糊的蛇尸，直到現(xiàn)在他還是心有余悸，這玩意可是邪乎得緊。見王胖子一臉不舍的樣子，他不由把眼睛一瞪：“夏兄弟之前都說過了，這東西是鬼洞族的祭器，正因?yàn)槭莻€(gè)假貨，才讓楊小姐她們一族人受了上千年的詛咒，是個(gè)不祥之物。而且你剛才沒看到嗎？那些怪蛇，就是這玉石引出來的，還他娘的敢亂拿，小心有命拿，沒命享！”
王胖子面色微變，但還是心有不甘地道：“那胖爺豈不是還倒虧了一塊玉佩？”
“也不用放回去?！币慌缘南年柨紤]了一下，說道：“精絕女王既然把它擺在這里當(dāng)機(jī)關(guān)，也未必見得就有多重要，另外這東西說不定會(huì)有其他的用處，還是先收起來吧?！?br/>