沿著寶藏堆往前走，他們來到了一條漆黑的平臺前。這是一個由巖石支撐起來的斷崖，矗立于黑暗之中。
　　此處屬于扎格拉瑪山的底部，頭頂和四周都是黑色的山石，修建著無數(shù)高大的巨瞳石人像，斷崖之外，就是一個呼呼冒著陰風，根本看不到盡頭的巨大黑洞。
　　胡八一幾人一看即知，這便是真正的鬼洞！
　　shirley楊丟了一個冷煙火下去，卻如同傳說中一楊，根本就望不到底，眨眼間就消失黑漆漆的大洞之中。
　　和石殿下方甬道中的壁畫所繪完全一樣，這個黑色巨洞的直徑，足足有上千米左右，絕不是人工所能挖掘出來。黑洞的邊緣，有一條環(huán)形向下的臺階，明顯是人工修筑而成，只是這臺階在洞壁上轉了數(shù)匝就斷絕了，已經(jīng)到了人力所能達到的極限。
　　“我的媽呀，還真有這么大的一個洞？”
　　王胖子站在斷崖前，感覺兩腿直打哆嗦。他趴在地上，試探性地探頭出去，但是一股巨大而黑暗的壓迫感，使得他根本不敢再往下看，連忙縮回身體：“不行不行，我看著腿都軟?！?br/>　　胡八一知道他有恐高癥，不過別說王胖子，就是他自己，也忍不住往后退了兩步。站在這斷崖上，他心里冒出一股寒意來，這鬼洞這么深，難不成是連接著地獄？
　　倒是shirley楊一下子變得激動無比：“這里就是我經(jīng)常夢到的那個大洞，原來夢是真的，鬼洞真的存在于這個世上！”
　　那個相同的夢，她已經(jīng)不知道已經(jīng)做了多少次，在夢中她曾經(jīng)無數(shù)次來到過這個鬼洞，如今看上去，一切都是那么真實且準確。
　　根據(jù)夢境里的信息，她舉著手電，直照斷崖的上方，只見那巨大的洞口的中間，有一處懸在半空的石梁。那道石梁又細又長，從山崖上探出，剛好延伸懸掛在他們頭頂上方的位置。
　　而那座石梁的盡頭好像有一段木頭，上面捆著一道道的大鐵鏈，木頭上還長著一株水桶粗細的花，通體翠綠，枝蔓連同大鐵鏈一起，緊緊地包住了那段木頭。
　　夏陽隨著shirley楊手電的方向望去，心頭用力地跳動了一下。他知道，呈放女王尸體的棺槨的那根木頭，就是傳說中的昆侖神木！
　　這是一種被砍斷也永遠不會枯萎的樹木，即使離開了泥土，水源和陽光，依然不會干枯。夏陽之所以要和shirley楊還有胡八一等人來到這沙漠深處的精絕古城，謀劃了這么久，最主要的目的，其實就是為了這根昆侖神木。
　　無論東方還是西方，自古以來，在世界各地都有著“神樹”、“圣樹”的種種傳說，上古先民對這些神木且畏且敬，認為是高于人類的生命存在，是神靈，于是祭之畏之以求祥福。
　　《山海經(jīng)》和《淮南子》這類神話傳說的傳世典籍中，都有著眾多關于神樹的記載，如尋木、建木、若木、扶木等等，其中若木又名“昆侖若木”，可以看作是昆侖神木的原型。
　　《山海經(jīng)》中著述，“大荒之中，有衡石山、九陰山、泂野之山，上有赤樹，青葉，赤華，名曰若木?！?br/>　　兩晉時期有一位奇人，名叫郭璞，是道門正一教的教徒。此人除了家傳易學外，還承襲了道教的術數(shù)學，是兩晉時期最著名的方術士，傳說他好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，長于賦文，擅長預卜先知和諸多奇異的方術，曾為《爾雅》、《方言》、《山海經(jīng)》、《穆天子傳》、《葬經(jīng)》等作注。
　　用鬼吹燈這個位面的話來說，就是此人乃一代風水玄學名家，精通陰陽術數(shù)及歷法算學。他曾經(jīng)就在山海經(jīng)的《大荒北經(jīng)》上注釋過，“若木，生昆侖西，附西極，其華光赤下照地。”
　　而昆侖是什么地方？傳說乃是道教祖庭，玉清圣人元始天尊的道場，玉虛宮就座落于昆侖山巔的玉清境中。