在體內(nèi)生出真氣后，便是以真氣在體內(nèi)運(yùn)行小周天，使得真氣日益壯大。
煉氣化神，便是以真氣運(yùn)行大周天，也就是全身上下的四肢百骸，且生成元神。
煉神還虛，便是逆反先天，體內(nèi)真氣化為先天一氣，可凝成更渾厚的先天真元。
且這一步中最困難的是將元神中的真陰煉去，煉就純陽(yáng)之神，也就是陽(yáng)神，屆時(shí)便可以陽(yáng)神出竅。
最后一步的煉虛合道便是成仙。
不過(guò)這修煉要入門(mén)，第一關(guān)便是先生出真氣。
“師父，我感覺(jué)咱們的這修煉……怎么好像和練武的真氣一樣?！?br/> 陸川做完中午之功，吐納完成后徐徐睜開(kāi)眼，側(cè)頭有些疑惑的問(wèn)申公豹。
這吐納之功果然比較適合早上進(jìn)行，中午這天地間的陽(yáng)氣太盛，他有些受不了，身為微微有點(diǎn)不舒服。
“不是好像，是真的一樣！”
申公豹幫他糾正了一下。
“什么？”
陸川一聽(tīng)愣了一下，他不是要修仙么，怎么又變成練武了？
“這武學(xué)修煉之法據(jù)說(shuō)來(lái)源于我們的修仙煉氣之法，也可修出來(lái)武道真氣，但有一個(gè)本質(zhì)的不同?！?br/> 申公豹道：“那就是武者無(wú)法修出元神，更無(wú)法像使用道術(shù)、法器，更不能得道成仙，長(zhǎng)生不老，他們修煉到極致也只能到逆反先天的程度?！?br/> “逆反先天……那就是煉神還虛？！”
陸川臉色一變，沉吟著點(diǎn)頭道：“這已很厲害了，武者居然可以做到逆反先天，媲美我們煉神還虛的程度?！?br/> 以前陸川看封神榜的時(shí)候十分不解，一些凡人武將怎么那么流弊，能直接跟仙人干架。
老實(shí)說(shuō)，這直接打破了他過(guò)去對(duì)神仙這個(gè)詞的認(rèn)知。
甚至還有仙人輸給凡間武將的例子。
堂堂一個(gè)神仙，居然打不過(guò)一個(gè)凡人武將，這說(shuō)出去直接都能把人的三觀打翻一地。
你說(shuō)要是凡人都能打過(guò)神仙，那他們還修屁的仙，直接改練武不就得了。
“不錯(cuò)，是很厲害，人作為天地萬(wàn)物之長(zhǎng)，有著無(wú)限的智慧，正因?yàn)樗麄儫o(wú)法使用道術(shù)和法器……”
申公豹眼中閃過(guò)一抹贊賞之色，繼續(xù)道：“故而他們從那些法門(mén)上另辟蹊徑，開(kāi)創(chuàng)發(fā)展出了武道一途?！?br/> “厲害么？”陸川試探著問(wèn)道。
此事還是問(wèn)清楚一點(diǎn)兒的好，不然這修仙一場(chǎng)，萬(wàn)一出去被一個(gè)凡人干翻在地，那估計(jì)面子得丟光了。
“武者主修肉身，追求的是強(qiáng)大的戰(zhàn)力，若是不用道術(shù)、法寶這些，只拼拳腳打斗的話……”
申公豹沉吟道：“或許同境之下，我們這些煉氣士還真不是武者的對(duì)手，畢竟我們修煉為的是長(zhǎng)生，不是武力?！?br/> ……
半晌后。
“原來(lái)如此……”
陸川點(diǎn)頭，他這才算是明白了。
煉氣求長(zhǎng)生，武者修自身！
雖然兩者都是修煉出真氣，但從一開(kāi)始雙方的修煉的目標(biāo)就不同。
煉氣士修煉，為的是長(zhǎng)生和成仙，而武者修煉，則是為了獲取強(qiáng)大的武力。
因?yàn)橄噍^于煉氣士而言，武者的一生實(shí)在太過(guò)短暫。
武道共有三重。
可哪怕是能夠逆反先天，修煉到武道巔峰的強(qiáng)者，壽命最多也不過(guò)短短的兩百年而已。
可是煉氣士不一樣。
只要在煉精化氣的階段修出真氣，那哪怕日后再無(wú)進(jìn)步，但有真氣在身，活著一百年還是不成問(wèn)題的。
與之相對(duì)的武道一重，名為小周天，因?yàn)樗麄円彩切蕹稣鏆夂笤隗w內(nèi)運(yùn)行小周天之法。
也由此可見(jiàn)，申公豹所言不虛，武道修行之法的確來(lái)源于他們道門(mén)的修仙煉氣之法。
不過(guò)武道一重除了修煉真氣外，武者還會(huì)一遍遍引天地靈氣，沖刷熬煉自己的筋、骨、皮和肉身，使得肉身變得異常堅(jiān)固。
用陸川前世一句話總結(jié)，武者的修煉就是：外煉筋骨皮，內(nèi)練一口氣！
所以武道第一重，又分為淬血、易筋、鍛骨、煉皮和洗髓五個(gè)小境界，修成這小五境可稱(chēng)為武道小成。
這時(shí)候大家都修煉的是真氣，所以壽命還相差不多。
接著是煉氣化神，壽三百。
對(duì)應(yīng)的是武道二重，名為大周天，又稱(chēng)武道大成，修煉也和煉氣士一樣，以真氣運(yùn)行游走于全身和四肢百骸。