當(dāng)天,岳不群與劉正風(fēng)暢快一醉。而呂不鳴再次變身“隱形人”。因?yàn)閭麆?shì)未愈,滴酒未沾,只能干座一旁,除了不時(shí)的為兩位倒酒,成了陪吃、陪坐、陪笑的“三陪”。
第二天,得到消息的莫大匆匆而來。
華山劍派、衡山劍派雙方最高領(lǐng)導(dǎo)人在親切、友好的氛圍中進(jìn)行了會(huì)晤,并就當(dāng)前江湖大環(huán)境和五岳劍派發(fā)展形勢(shì)以及其他共同關(guān)心的問題,深入、廣泛地交換了意見。雙方重申要弘揚(yáng)兩派的傳統(tǒng)友誼,友好互動(dòng)、增進(jìn)感情,為構(gòu)建兩派同志加兄弟的新型戰(zhàn)略合作伙們關(guān)系而努力奮斗。晚間,衡山劍派在衡山堂駐地組織了一場(chǎng)盛大的歡迎晚宴。衡山劍派主要領(lǐng)導(dǎo)班子成員悉數(shù)到場(chǎng)。
晚宴就是一個(gè)主題,喝酒。這個(gè)與呂不鳴同志沒有半點(diǎn)關(guān)系。只能繼續(xù)苦悶的當(dāng)一幫人的三陪。
期間他發(fā)現(xiàn)少了一些熟悉的面孔。如只有一面之緣的陰師叔、尚師叔和他們弟子們。悄悄問過服侍他的米為義,才從頓時(shí)一臉便秘樣的米為義口中得知:兩位師叔祖歸隱榮養(yǎng)了。
后來,呂不鳴才隱約知道在他養(yǎng)傷期間,衡山劍派發(fā)生一場(chǎng)不流血的政變。莫大先是秘密抓捕了陰師叔的心腹弟子趙至林,從他那兒審訊出兩位師叔勾引外敵,準(zhǔn)備顛覆莫大統(tǒng)治的口供,并收集到了眾多證據(jù)。在攤牌之際,衡山劍派其他健在的長(zhǎng)一輩被迫交出派內(nèi)的職事權(quán),并以此為代價(jià)來?yè)Q取兩位師叔的性命和莫大不再深入追究此事的承諾。他們的弟子中除參與較深的紛紛被廢去武功,開革出門派。其他弟子都被發(fā)配到外門效力。衡山長(zhǎng)門一系眾多弟子紛紛上位。
此時(shí)莫大在衡山,才是真正的大權(quán)在握。
呂不鳴感嘆:莫大才是三年不鳴,一鳴驚人啊!
岳不群在衡山呆了幾天。除了應(yīng)酬以外,便是照看呂不鳴的傷情。經(jīng)過一番深談后,師兄弟倆的關(guān)系更加親近。在這幾天時(shí),呂不鳴向岳不群詳細(xì)介紹了這幾個(gè)月的見聞和遭遇。談及他在終南山的遭遇,并把在玉虛洞發(fā)現(xiàn)重陽(yáng)遺刻以及修習(xí)全真大道功而觸發(fā)混元功突破晉級(jí)的事情也毫無保留的說了出來。
岳不群在唏噓仙都、北斗火拼的同時(shí),也為呂不鳴的好運(yùn)氣慶幸。華山派不是沒有全真大道歌訣,但配套的功法心訣因不被重視,早己殘缺不全。得到正版,岳不群少不得珍而重之的收取過來,認(rèn)真看了一遍后。說是有時(shí)間習(xí)練一下,體驗(yàn)一下。呂不鳴見到岳不群并不以為然,便沒有將自己對(duì)全真大道功的重要性的判斷說出來。
因?yàn)閺谋砻嫘Ч蟻砜?,全真大道功作為全真武功的筑基,遠(yuǎn)不如華山的筑基功夫合適修煉華山武功。岳不群認(rèn)為重陽(yáng)遺刻只是觸發(fā)呂不鳴突破,作用并不是很強(qiáng)大。全真大道功只是為華山武功正本清源,起到借鑒的意義更大一些。畢竟華山武學(xué)也是經(jīng)歷幾百年光陰,包含歷代先輩的心血,一招一式都是千錘百煉而來,那里能夠容易改變傳承。
臨走之時(shí),岳不群囑咐呂不鳴在衡山安心養(yǎng)傷。傷養(yǎng)好以后,也不要亂跑了。直接呆在衡山一段時(shí)間后,隨同莫大、劉正風(fēng)同上嵩山,參加九月初九日五岳劍派嵩山大會(huì)。參加完嵩山大會(huì)后,便隨岳不群回華山。呂不鳴一算日子,此時(shí)不過六月中旬,還有兩個(gè)多月的時(shí)間。便答應(yīng)了。
送別岳不群后,呂不鳴一方面安心養(yǎng)傷,另一方面深居簡(jiǎn)出刻苦修練武功。十分的低調(diào)平和。在養(yǎng)傷練功之余,呂不鳴對(duì)音樂產(chǎn)生了興趣。不時(shí)向劉正風(fēng)請(qǐng)教。劉正風(fēng)也十分高興的指點(diǎn)他。作為音樂大家,劉正風(fēng)建議呂不鳴練習(xí)古琴,以陶冶情操。呂不鳴也十分高興,學(xué)會(huì)古琴,不就能親自演奏“笑傲江湖”曲了嗎。
不過,“笑傲江湖”曲還沒有出來,因?yàn)閯⒄L(fēng)還沒有遇到曲洋。一想到十多年后劉正風(fēng)家破人亡,呂不鳴心中就不是滋味。畢竟劉正風(fēng)是個(gè)不錯(cuò)的人,自己和他是朋友,而是關(guān)系不錯(cuò)的朋友。呂不鳴感覺未來自己的責(zé)任又多了一份。
平靜的日子總是過得很快。不經(jīng)意間就快到九月初九嵩山大會(huì)的日子。身體己完全恢復(fù)的呂不鳴按約定跟隨莫大、劉正風(fēng)一行出發(fā),共赴嵩山大會(huì)。一路之上,呂不鳴自不會(huì)與來時(shí)一樣孤單,與一眾早己熟識(shí)的衡山弟子說說笑笑,與莫大、劉正風(fēng)談些江湖掌故,自是不會(huì)寂寞。不多日便來到了河南登封境內(nèi),自有嵩山劍派弟子接應(yīng),自不虞走錯(cuò)了路。嵩山連綿一百二十多里。嵩山中部以少林河為界,中為峻極峰,東為太室山,西為少室山,嵩山是其總名。古人以太室為嵩山主山,太室少有奇峰,東西起伏如眠龍,故有“華山如立,中岳如臥”的說法。
聞名天下的少林寺在少室山,嵩山劍派在太室山。一行人在嵩山劍派弟子接引下,一路向太室山行去。太室山共三十六峰,巖幛蒼翠相間,峰壁環(huán)向攢聳,恍若芙蓉之姿。主峰“峻極峰”,則以《詩(shī)經(jīng)?嵩高》“峻極于天”為名。嵩山劍派接引弟子十分自豪言道:登上峻極峰遠(yuǎn)眺,西有少室侍立,南有箕山面拱,前有潁水奔流,北望黃河如帶。倚石俯瞰,腳下峰壑開綻,凌嶒參差,大有“一覽眾山小”之氣勢(shì)。聽得呂不鳴和一眾弟子神思向往,馬上就想上峻極峰去領(lǐng)略一番。