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神明賜福的圣杯戰(zhàn)爭 第四章 群斗 4k

當(dāng)然,此乃詭計(jì)。
  若場下的幾人真的接受那自然再簡單不過,下面也沒有是專精于力氣的從者。
  在這如同拔河一樣的行為里勝過那幾位從者聯(lián)手,確實(shí)是簡單的事情。
  可以說完全不需要花費(fèi)什么太多的時(shí)間和精力,就能把威嚴(yán)立下來。
  不過自然是有人能夠聽出這話語的來源,畢竟這番話可能常人不曾聽過,但若是對(duì)神話有所了解,多少都可能存在印象。
  這是荷馬史詩中宙斯對(duì)著眾神所說的話,因此自然讓人皺起眉頭,看向這傲慢的王者。
  “真是符合他的自稱,居然自比自己是宙斯神?!?br/>  下方的魔術(shù)師傳來了暗中的嘀咕聲,他們幾人站在這里,本身就已經(jīng)算是受苦了。
  本來光只是弗拉德三世坐在那里就帶來了不小的壓力,是他們需要集中精神才能夠抵抗的。
  而以雷光漂浮在天空中的曼殊,帶來的是更加龐大和旺盛的壓力。
  夾雜著雷電與火焰的氣勢讓人忍不住冒出汗來,不免讓人多少有些不滿。
  不過這不滿的感情也只能夠藏在心中,沒法表達(dá)出來。
  他們也是看得見看得清楚的,這家伙此刻是在挑釁在場的所有從者。
  這樣的目中無人,這樣的傲慢,如果自己表現(xiàn)出了不滿的情緒,會(huì)遭遇什么恐怕可想而知。
  哪怕是愚蠢的戈?duì)柕?,也不?huì)在這里冒頭,最多在暗中嘀咕和謾罵兩句,至少求生和審時(shí)度勢的能力他還是擁有的。
  除去弗拉德三世外,場上還站著另外四位從者。
  他們分別是北歐最強(qiáng)的英雄之一,屠龍的大英雄齊格飛。
  查理曼十二勇士之一,英格蘭的王子阿斯托爾福。
  維克托·弗蘭肯斯坦博士作為與亞當(dāng)相對(duì)的夏娃,制造出的人造人弗蘭肯斯坦。
  還有被提前召喚出來的caster,卡巴拉魔術(shù)的開創(chuàng)者,被稱作是猶太人的柏拉圖的卡維斯布隆。
  這四個(gè)人當(dāng)中值得入目的,也只有真的配得上大英雄稱呼的齊格飛了。
  至于阿斯托爾福和弗蘭肯斯坦,不過是兩個(gè)二三流的從者罷了。
  卡維斯布隆在他的寶具能夠使用前,實(shí)際戰(zhàn)力也沒有多少。
  因此曼殊的確沒有做下太過拖大的舉動(dòng),若是這里站著的是紅方的諸位從者,曼殊可能口氣就要小上一些,等著把自己的陣地建起來之后,再來干這事情。
  但是面對(duì)黑方這幾個(gè),在剝奪了弗拉德三世短時(shí)間內(nèi)對(duì)這片領(lǐng)土的控制,自己一個(gè)人單挑場上五位從者的神算還挺大。
  “看你身上這雷電還有你口中的話語,你是投靠了異教的神明換取了這力量來篡取你手中的榮光,來繼續(xù)你的反叛嗎,寧錄王?”
  “但是你以為你這褻瀆的行為能夠讓人屈服嗎?哪怕你奪走了孤對(duì)這片土地的統(tǒng)治又能如何?
  孤是羅馬尼亞的王,是這片土地的守護(hù)者永遠(yuǎn)不會(huì)改變的,你是沒法讓孤折服的?!?br/>  哪怕對(duì)于這片土地的主權(quán)被暫時(shí)剝奪,土地對(duì)于他本身的強(qiáng)化消失,但對(duì)于弗拉德三世而言,這絕不是能讓他后退的理由。
  如果因?yàn)樽约菏チ艘恍┝α烤屯丝s,就軟弱,那可就太過于可笑了。
  身為這片土地的王,豈能那樣沒羞沒躁的低下頭,那樣又豈配被稱作是英靈出現(xiàn)在這里。
  作為武器的長槍被魔力構(gòu)建而出,直接出現(xiàn)在了弗拉德三世的手中,便指向了曼殊。
  “好吧,余已經(jīng)過分的撒下憐憫和寬容與慈愛了,既然用上這么多話都沒法讓你理解,就還是用最為簡單和直接的方法吧?!?br/>  “余可是已經(jīng)說了的,余是這天下英雄的共主,就算你們用盡全力也不可能將余從天空拖到地上,與爾等身處同一位置。”
  “因余的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那地上的英雄與諸王,用出你們所有人的全力吧,正好也叫余來看看你們是否配得上仰仗王之光輝。”
  曼殊本身也沒打算去過多的交談,說服別人的事情不是他所擅長的,當(dāng)然其實(shí)也是他擅長的。
  只不過他不擅長用言語來說服人而已,用著手中的雷霆,還有那充滿力量的語言來說服吧。
  曼殊只是將手向前方伸去,電磁就構(gòu)成了雷光的長弓,魔力所構(gòu)成的雷電自然而然的搭上成了箭矢。
  當(dāng)然,本來是不必這么麻煩的。
  雷電的力量可以直接投射出去作為遠(yuǎn)程攻擊,這也是特斯拉被劃分到archer的緣故。
  那既然都混著寧錄的權(quán)柄用了,戲也總得做全一點(diǎn)。
  寧錄是在天主前夸耀的獵人,也有許多人認(rèn)為寧錄一詞的詞源,是蘇美爾神話中的大神恩利爾之子寧努爾塔,是農(nóng)業(yè)神也是戰(zhàn)神,甚至還是公正之神。
  而據(jù)古巴比倫神話的描述,寧努爾塔殺死了惡魔阿薩庫,并且射落了偷走命運(yùn)石板的神鳥安祖,擊倒了許多的怪物。
  因而這份狩獵的權(quán)能和力量還是要展現(xiàn),雷電的箭矢直接瞄準(zhǔn)了弗拉德三世。
  當(dāng)然其他幾位曼殊也沒有放過,要挑就一并全部挑了算了,正好也滿足一下自己的欲望。
  紅方那邊的質(zhì)量還是比較高的,全挑了可能吃不太消,黑方這邊就很適合。
  曼殊正式的張開了自己的右眼,將洶涌澎湃的火焰吞吐了出來,這是早就已經(jīng)按耐不住狂獅。
  不過曼殊還是讓她稍微裝一下,不要真的以塞赫麥特的樣子跳下來。
  只要不被人聞到埃及的神性,其他事情都是好圓的。
  寧錄曾建立起火崇拜,并且要求亞伯拉罕向火敬拜,但亞伯拉罕拒絕了他。
  于是寧錄將亞伯拉罕扔進(jìn)熔爐里,亞伯拉罕卻平安無事的從中走了出來。
  至于獅子,獵殺獅子作為英雄之證的故事可從來不少。
  赫拉克勒斯的第一個(gè)試煉就是殺死尼密阿巨獅,吉爾伽美什在踏上尋找不死藥的路程中也曾殺死獅子。
  塞赫麥特女神雖然狂怒,但也遵從曼殊的話語,她變成了七頭的獅子從火焰中越出,直接撲向阿斯托爾福。
  “誒?為什么是我?”
  阿斯托爾福完全沒想到這個(gè)展開,慌慌忙忙的趕緊抽出了腰間的佩劍。
  不過這獅女神的力量,可不是阿斯托爾福本身能夠抵御,急忙且草率的防御根本起不了任何作用。