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枯井里爬出個(gè)大格格 第四十一章 七眼泉傳說(shuō) 下

鈕保興稍稍喘口氣,繼續(xù)說(shuō)道:“太祖爺氣的直跺腳,手中的長(zhǎng)劍也慢慢的向下一劍刺去。豆大的汗珠順著他的額頭向下疾速流淌,沒(méi)一會(huì)兒,他腳下的那方土地變得漸漸濕潤(rùn)了,土質(zhì)踩上去,也松軟好多。
  
  之前這兒可不是這樣的,有多少個(gè)日子沒(méi)下雨了?太祖爺問(wèn)自己,我怎么也不會(huì)選個(gè)行軍日子???這天氣竟如此這般酷熱!可就是不熱,該行軍他也要行軍的。否則戰(zhàn)機(jī)將稍縱即失。
  
  他的劍已然杵到地上,地下突然松軟多了,除卻他腳下這方寸之間外,別處你就是狠命的跺上幾腳,硬的連靴子印痕都不會(huì)給你留下,可見那土質(zhì),得硬到什么程度吧!
  
  太祖爺?shù)暮乖诹胰盏钠貢裣拢俨话芽酌撓?,很有可能永遠(yuǎn)也脫不下來(lái)了!他用劍勉強(qiáng)做支撐,這樣他才不會(huì)很快倒下去,雖如此,看他的樣子,也不會(huì)堅(jiān)持多久的。
  
  他和將士們一個(gè)也沒(méi)發(fā)現(xiàn),隨著他們的汗水如雨般落下,他們腳下,土質(zhì)松軟的面積,在慢慢地?cái)U(kuò)張,擴(kuò)張到什么地步,就看他們身下的汗水能浸透多少土地了。
  
  太祖爺差一點(diǎn)兒就迷糊過(guò)去了,他們是很疲勞,但沒(méi)有一個(gè)能睡得著的,看將士們一個(gè)個(gè)都渴成什么樣子了,就是再累,誰(shuí)還能休息的好呢!口渴的生不出一絲唾液來(lái)。時(shí)間一分一秒在流逝,所有將士的嘴唇,就別提裂成啥樣子了。
  
  太祖爺沒(méi)有再閉上眼睛,還是那句話,他是他們的榜樣,就算被渴死,也得是他先咽下這口氣才行,他的將士,他要他們好好活著。他們才剛剛建國(guó)!有他們?cè)冢瑖?guó)才會(huì)在。
  
  他是在極度朦朧的狀態(tài)下,才看到腳下的土地發(fā)生質(zhì)一樣的變化的。也許,他們才是老天真正要眷顧的人吧!浸在腳下的汗水,嚴(yán)格說(shuō)來(lái),已經(jīng)不是什么汗水了,哪有這樣一汪一汪的汗水呢!
  
  霎時(shí)間,太祖爺再也不知渴為何物,他眼前看到的,不再是什么汗水,而是一汩一汩的清泉!盡管他看到的,這所謂汩汩清泉,還不是真正的泉子。
  
  太祖爺笑笑,我就說(shuō)我們命不至此,不該自掘在這里的嗎?他臉上露出難得的笑容。他笑了,將士也一樣。只要將士們有清水可飲,我們太祖爺自然比誰(shuí)都高興。
  
  笑聲還沒(méi)有停止,那一汩汩的清泉,已然變成了清泉,此時(shí)若不飲去,更待何時(shí)。慢慢形成七星狀的汩汩清泉,不但有效緩解了口渴難忍的他們,同時(shí)也帶去了清涼。
  
  太祖爺再次放眼看去,那如北斗七星狀的汩汩清泉,只有他腳下這眼!有出水之樣,卻示曾見一滴泉水涌出。太祖爺明白了,這眼泉與其它六眼不同,它這是再等我凱旋呢!于是他放聲說(shuō)道:“待我金軍搬師回朝之日,爾便是首功一件!后排的將士們,留下百人,朕要在此處修七口水井,看朕周身這三汩泉水較大,朕身前一眼,朕賜名浥泉。此相隔不遠(yuǎn)之兩處,左首如溪流般湍急,不如稱其為湍泉。右首之泉涌的緩些,那不如,就命其名為為淙泉吧!”阿骨打說(shuō)完,向其他三眼較遠(yuǎn),且成斗柄之狀的泉水走去,各看一眼曰:“此一眼最為壯觀,朕命其名曰“涌泉”,那一處泉有如淋雨之樣,可曰其“淋泉”,而最后一眼,看似深一些,如有將士跳入沐浴納涼,必是個(gè)絕佳的好去處,莫不如就稱其為“沐泉”吧!”太祖說(shuō)來(lái)說(shuō)去,只有他先前腳下一處,太祖爺并未提及它。然,誰(shuí)也不知道他這是何意,那是??!又有誰(shuí)敢擅自揣摩圣意呢!他不說(shuō),自然也就無(wú)人敢問(wèn)。
  
  眾將士飲罷,士氣大增,山呼萬(wàn)歲,氣勢(shì)如虹,誰(shuí)也不饒誰(shuí)的嗓音小。
  
  西進(jìn)南下的他們,猶如他們山呼萬(wàn)歲時(shí)一樣,勢(shì)如破竹,所到之處,紛紛倒戈。他們的鐵蹄,至此始沒(méi)有再停下來(lái)過(guò),直到他們得勝歸來(lái),依然如此。
  
  那一處沒(méi)有名字的泉眼,太祖爺回師途經(jīng)此處時(shí),在自己胸前斜著劃了幾下。仍未言明此舉何意??磥?lái)此處泉眼的名字,也只能靠后世百姓的猜測(cè)了。
  
  太祖爺回朝時(shí),此泉是有水的,沒(méi)有讓太祖失望。可能這眼泉,是最有靈氣的一眼吧!”
  
  誠(chéng)如鈕保興說(shuō)的那樣,有了水源,慢慢的也就形成了一處又一處村莊,人丁自然多起來(lái),直到幾百年后的大清光緒廿六年初。
  
  七眼泉畔,七個(gè)村落,就這樣散布在夾道鎮(zhèn)的七眼泉旁。
  
  城中的報(bào)曉雞已然在報(bào)曉,牠們告訴鈕保興是時(shí)候了。