????學(xué)術(shù)之爭更多的是政治斗爭的延續(xù)。而它的真正催化劑則是各學(xué)術(shù)所開設(shè)的邸報(bào)。由于邸報(bào)的興起。從而導(dǎo)致了更多的人參與進(jìn)來。也間接的使的雙方的矛盾更加激烈。
????可邸報(bào)是不能禁的。學(xué)術(shù)之爭于開民智有著非常深遠(yuǎn)的影響。西方的工業(yè)革命也是文藝復(fù)興之后的結(jié)果。更確卻的說。沒有文藝復(fù)興就沒有西方的工業(yè)革命。朱駿不可能讓一群只知道讀死書的書呆子帶著一幫子文盲去搞出個(gè)什么文藝復(fù)興。因此。邸報(bào)的作用就產(chǎn)生了。各種儒術(shù)相互爭辯。相互切磋求存。辯論雖然不能求出真理。至少能夠引出人的思考。思考是人類進(jìn)步的源泉。
????對(duì)于朱駿來說。程朱理學(xué)是封建統(tǒng)治的輿論基礎(chǔ)。雖然陳腐。但是不能打壓。東林學(xué)是讀書人的脊梁。雖然坐論空談瞎折騰者居多。卻也培育出了一批不怕死的直臣。東林六君子對(duì)東林黨的影響不可謂不深遠(yuǎn)。而心學(xué)卻是朱駿最為頭疼的問題。這個(gè)儒家支流自誕生以來衍生出民主思想。工商皆本。非君浪潮。重視自然科學(xué)的科學(xué)精神。市民覺醒等思想。提倡的口號(hào)與西方的文藝復(fù)興潮流十分相似。
????工商皆本、民主思想、重視自然科學(xué)、市民覺醒這些道理并沒有錯(cuò)。也正是明末資本主義萌芽時(shí)期最適合的思潮。若是善加利用。恐怕世界上第一個(gè)進(jìn)入工業(yè)革命的國家不是西方而是明朝。
????問題是。心學(xué)到了后期甚至提出了皇帝是害蟲。人民當(dāng)家作主的口號(hào)。這一點(diǎn)對(duì)于朱駿這個(gè)封建皇帝來說無異于一顆定時(shí)炸彈。說不定哪一天就有人攻入皇宮把自己或是子孫的命給革了。血的教訓(xùn)啊。路易十六、尼古拉二世的脖子依然健在。在遙遠(yuǎn)的東方。堂堂新始大帝可不能走在他們的前頭。
????冤孽??!朱駿大是感嘆。更是難以取舍。東方文明的興起與文藝復(fù)興是脫不開干系的。文藝復(fù)興是工業(yè)革命的催化劑。卻也是懸在朱駿頭上的一顆石頭。說不定哪一天石頭就要砸下來將他砸個(gè)粉身碎骨。
????改革已經(jīng)迫在眉睫。朱駿打算大刀闊斧的改革。不但軍隊(duì)的思想要控制住。學(xué)生的思想更要控制。
????“傳旨。自此以后。書院采取封閉式管理。每月可輪流休假兩日方可上街。心學(xué)書院每月初一、初二休假。程朱書院初三、初四方可上街。東林書院初五、初六可上街。若有貢生違反律令私自出書院者立即退學(xué)。永不錄用?!?br/>
????第一道旨意是爭對(duì)各書院的貢生們發(fā)出的。把他們休息的時(shí)間錯(cuò)開。讓這三個(gè)書院猶如平行線一樣永遠(yuǎn)不相交在一起??陀^上杜絕了爭端。
????“朕聽說各書院仍然沒有課本。完全憑教諭口中述說來教學(xué)。是嗎?”朱駿開始打起了教科書的主意。
????“課本?皇上。微臣不明白這是什么東西。”殿下的群臣滿是疑惑。掌管教育的禮部主事出班問道。
????朱駿狡詰一笑:“到時(shí)你們自會(huì)知道。待散朝之后讓工部的人統(tǒng)統(tǒng)留下來。朕要給貢生們?cè)O(shè)計(jì)一本教科書?!?br/>
????散朝之后。七八個(gè)工部的尚書主事留了下來。被朱駿拉到寒冬閣會(huì)談了足足半個(gè)時(shí)辰才出了宮。
????半個(gè)月后。一批滿是墨香的書本發(fā)到了每一個(gè)貢生的手里。教科書分為三種樣式。分別為程朱學(xué)、東林學(xué)、心學(xué)三種。另外還有一類啟蒙課本。不管是哪一類課本。翻開書皮的第一頁便是一張朱駿身穿冕服危襟正坐的畫像。畫像兩旁分別是大明皇帝皇帝萬萬歲等字樣。書中除了要教授的課文之外。還穿插了一些小故事。譬如偉大的新始大帝小時(shí)候還是桂王世子。在世子殿下很小的時(shí)候就能關(guān)心民間疾苦。有一日他扛著鋤頭去后花院里體驗(yàn)百姓的辛苦。一不小心砍掉了庭院中的櫻桃樹。他的父親桂王看到后很生氣。世子殿下意識(shí)到自己的錯(cuò)誤后主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。桂王殿下不但沒有責(zé)備。反而贊許世子的誠實(shí)。
????雖然是一則非常小的故事。后記中還寫著桂王殿下的這種贊許對(duì)世子的影響深遠(yuǎn)。使的桂王在登基為偉大的新始大帝時(shí)養(yǎng)成了勤政愛民誠實(shí)的良好習(xí)慣。
????這是朱駿根據(jù)華盛頓的小故事改編而來的。他曾對(duì)世界的各國領(lǐng)袖有過不同程度的研究。令他驚奇的是。所有領(lǐng)袖都有一種驚人的相似之處。那就是他們都有一種類似的小故事被寫入課本。利用啟蒙的方式來樹立皇權(quán)的威望在后世也許會(huì)被人罵大街。但那是后世的事。作為大明中興的領(lǐng)袖。朱駿必須被神話。成為一個(gè)具有無數(shù)優(yōu)良品德的圣人。
????當(dāng)然。培養(yǎng)民族主義也是必不可少的。揚(yáng)州十日、江陰三日、嘉定三屠。還有遼東屠殺都被記載入勸學(xué)篇。并且學(xué)堂也做了新的規(guī)定。所有教諭在講學(xué)前都必須肅穆而立。問:“夫?yàn)楹味x書?名乎?利乎?”