修明最終還是用一個(gè)故事安撫住了驚魂甫定的我。
　　在他的講述中，東周銅建鼓座同樣也是兩千多年前的一件魂器。它并非由一個(gè)鑄魂師鑄成，而是墨家弟子禽滑釐與曾國(guó)君侯南宮乙，橫跨一百年，共同完成。
　　晉國(guó)分崩離析之后，諸侯之間的一批人率先覺(jué)醒，用兵戈突破了禮樂(lè)的限制，將鄰國(guó)的土地和百姓據(jù)為己有，不斷擴(kuò)張領(lǐng)土。戰(zhàn)禍初起，兵弱民貧的小國(guó)首先成為吞并對(duì)象。
　　這時(shí)有一群鑄魂師凝結(jié)各處百姓反戰(zhàn)的情緒，加以引導(dǎo)修正，他們與高漸離的自我犧牲不同，放眼于更多人的性命，將執(zhí)念鑄成了極其精妙的守城器械。
　　這群鑄魂師在現(xiàn)實(shí)世界的名字，叫墨家。
　　禽滑釐作為墨家首徒，率先收集出這許多份執(zhí)念當(dāng)中，強(qiáng)烈而無(wú)法消化的怨氣。他本想將這些夾雜著男女老幼心緒的執(zhí)念鑄成魂器，但是墨家向來(lái)恪守淳樸艱辛，守城器械以木材為主。易于腐朽的木材無(wú)法成為這股執(zhí)念的載體。禽滑釐認(rèn)為，唯有青銅鑄造，萬(wàn)古不朽不化，方能承受。
　　他怕因自己的一時(shí)心急反而鑄成大錯(cuò)，只能暫時(shí)將執(zhí)念封存在圖紙當(dāng)中。禽滑釐根據(jù)執(zhí)念紛亂錯(cuò)雜的特質(zhì)，將他們繪成了無(wú)數(shù)條龍盤根錯(cuò)節(jié)的模樣。
　　像當(dāng)下他所處的時(shí)代，每一條龍，就是一個(gè)去向茫然的諸侯國(guó)。大家都死命地糾纏在一起，無(wú)止無(wú)休。
　　禽滑釐一生有限，臨終之際將圖紙傳給弟子。后來(lái)幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，在百年之后落入曾侯南宮乙的手中。南宮乙也是一個(gè)鑄魂師，他熱愛(ài)音樂(lè)和刀兵，和禽滑釐不同的是，他是一國(guó)的君侯，擁有禽滑釐無(wú)法比肩的巨額財(cái)富。南宮乙最初被圖紙中的形狀所吸引，待魂器開(kāi)始鑄造之后，出于鑄魂師的本能，他感受到了其中強(qiáng)大的怨念。
　　不過(guò)身為君侯的南宮乙與禽滑釐不同，他沒(méi)有過(guò)多的憐憫之心，索性將圖紙上的青銅器鑄成鼓座，千萬(wàn)年沐浴在鼓樂(lè)之中。然而，令南宮乙恐懼的是，戰(zhàn)國(guó)烽煙四起，鼓座在不斷吞噬周圍百姓的怨念，原本雕刻在上的龍形，竟然逐漸扭曲起來(lái)。為了自己國(guó)家不受其擾，他將鼓座帶入墳?zāi)埂?br/>　　可是南宮乙沒(méi)想到，曾國(guó)還是沒(méi)能逃脫滅亡的命運(yùn)。
　　世人再一次見(jiàn)到銅建鼓座，就是二十世紀(jì)南宮乙的墳?zāi)箍脊磐诰蛄恕?br/>　　“這么說(shuō)，這個(gè)玩意……挺可怕的。”
　　聽(tīng)完修明的故事，知曉了銅建鼓座的來(lái)源的我，看向它的眼神都有些怪異。
　　“為什么林之南要拼命修復(fù)它？”
　　修明嘆了口氣。“它封存著強(qiáng)大怨念的同時(shí)，還是你們現(xiàn)實(shí)世界維系和平的工具?！?br/>　　??？我不明白。
　　修明繼續(xù)說(shuō)道：“死于兵禍的百姓，都有一個(gè)強(qiáng)烈的愿望。那就是止戈，和平。你是否還記得？我說(shuō)過(guò)鑄魂世界是現(xiàn)實(shí)世界的精神導(dǎo)向，魂器可以在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生約束力量?！?br/>　　“那也就是說(shuō)？我的世界里……它正在維系和平？”
　　“確實(shí)?！?br/>　　我不由想起那個(gè)我生活了二十八年的現(xiàn)實(shí)世界。其實(shí)那里存在著許多地區(qū)爭(zhēng)端，我?guī)缀鯊挠幸庾R(shí)起，就能看到世界各地陷于戰(zhàn)火人們的慘狀。或是攝影，或是報(bào)道，無(wú)一不是血淋淋的，刺痛人心。
　　在我的世界里，唯一不會(huì)受金融危機(jī)影響的就是軍火商。只是因?yàn)槲矣行疑诹撕推降膰?guó)家，才避免了與戰(zhàn)火的直接接觸。千百年前的百姓可沒(méi)我這么幸運(yùn)，他們無(wú)處可避。
　　我審視著開(kāi)裂的鼓座，難道真是這個(gè)詭異的龐然大物在庇佑著我的世界？