現(xiàn)代篇-6，我，黑帝，打錢！
　　離開(kāi)古生物局之后，子受開(kāi)始惆悵接下來(lái)生活該怎么維系了，那個(gè)什么古生物局也不說(shuō)給自己發(fā)點(diǎn)錢，難道他們就不知道沒(méi)錢更加會(huì)容易導(dǎo)致靈能者鋌而走險(xiǎn)的嗎？最不濟(jì)，也給介紹個(gè)工作啥的唄，總不能又去工地打灰的吧，這年頭，打灰的工地也不是那么容易找到的。
　　因?yàn)闆](méi)錢坐車，所以，只能徒步往回走，“那個(gè)什么左帥的，也太不會(huì)做人了吧，也不說(shuō)開(kāi)那個(gè)面包車給送一送，把人坐地鐵弄過(guò)來(lái)，然后檢查一通，讓人回去，還不給路費(fèi)，這都什么官僚主義毒瘤，活該沒(méi)經(jīng)費(fèi)！”
　　眼看著天色也不早了，得找個(gè)地方住宿才行，在商代露宿野外倒是基本技能了，可是在現(xiàn)代卻不一定，這倒不是說(shuō)，子受不能從路邊找到幾十種能吃的野菜，而是怎么說(shuō)呢，他不知道怎么砍樹(shù)才不會(huì)被條子帶走。
　　砍了有主的樹(shù)木還好，不小心弄來(lái)的是什么保護(hù)植物就麻煩了，那肯定是得進(jìn)班房的，偏偏子受又不熟悉什么植物是保護(hù)性的，畢竟在商代，他想砍哪根就砍哪根不是么。
　　天色漸漸黯淡下來(lái)，在城郊也不算是前不著村后不著店，實(shí)際上路上有好幾個(gè)開(kāi)著的鋪?zhàn)?，網(wǎng)吧，小超市什么的，然而，沒(méi)錢一個(gè)都沒(méi)有用。
　　“看來(lái)，只能是鋌而走險(xiǎn)了”子受看向面前鐵將軍把門的豪華柵欄吐了口唾沫，抬頭看向上面的招牌，“黑帝廟文化旅游區(qū)”
　　旁邊的售票處早就關(guān)門大吉了，這也不算是什么太久遠(yuǎn)古老的廟宇，在曾經(jīng)全國(guó)都在找理由發(fā)展旅游服務(wù)業(yè)的狂潮的那會(huì)兒搞的，別說(shuō)黑帝廟了，他們連孫悟空墓都能給你整出來(lái)屬于是過(guò)度建設(shè)和重復(fù)建設(shè)的典范了。
　　不過(guò)，最起碼，從一旁的旅游文字簡(jiǎn)介來(lái)說(shuō)，這座廟宇還是有那么點(diǎn)歷史的，可以追溯到明末的時(shí)候，這個(gè)世界的明末就是真的是明末了，并未出現(xiàn)南明割據(jù)，原因恰恰是火器技術(shù)更加發(fā)達(dá)所導(dǎo)致的。
　　覺(jué)得發(fā)明了火藥，搞出了槍炮，就宇內(nèi)無(wú)敵可以放眼四海的中二小白們從來(lái)不知道的冷知識(shí)——不管是蒙古還是滿清，一開(kāi)始吃過(guò)虧之后，之后玩火藥武器比誰(shuí)都飛起——正經(jīng)人誰(shuí)玩騎射啊，都是玩紅衣大炮的！【無(wú)誤】
　　中國(guó)從漢唐之后的各種倒霉歷史，實(shí)質(zhì)上的封建官僚制度和封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)過(guò)于穩(wěn)定帶來(lái)的，別說(shuō)蛐蛐火藥，你把航母搞出來(lái)，他們說(shuō)給你敗光一樣給你敗光，不信看看那些被清流官員一把火燒掉的“勞民傷財(cái)”的寶船圖紙。
　　1000噸以上148米長(zhǎng)的玩意兒哦，蓋倫船在這玩意兒面前就是一個(gè)舢板，不一樣給你敗的干干凈凈，指望著有了槍炮就能搞分封殖民，那就好像覺(jué)得有了槍炮就沒(méi)滿清入關(guān)這回事了——滿清就是用大炮給你砸開(kāi)的，問(wèn)為什么，滿清會(huì)有大炮，那就得問(wèn)明廷有多少二五仔了。
　　畢竟，這兩塊黃金，哪一塊寫(xiě)著“大明”哪一塊又寫(xiě)著“努爾哈赤”呢？而這座廟宇就是明末的時(shí)候建立起來(lái)的，在明朝滅亡之后，滿清又接手修，大明修是因?yàn)楸狈胶诘壑餍搪桑C殺，又管著北方，大概就類似于求帝君降下暴風(fēng)雪直接給北方的女真給埋了得了，而滿清修是他們?nèi)腙P(guān)之后，自詡為五德始終，為水德，對(duì)應(yīng)黑帝，算是維持自己的統(tǒng)治正統(tǒng)。
　　之后，近代幾次因?yàn)閼?zhàn)火被焚燒，之后又重新修復(fù)，也算是有那么點(diǎn)歷史和傳奇可以講一講，或者說(shuō)騙一騙游客，至于說(shuō)到底是不是真的，就不好說(shuō)了，還是那句話，在那個(gè)全國(guó)熱炒旅游服務(wù)業(yè)的時(shí)候，他們連孫悟空墓都敢給你編出來(lái)糊弄游客，這不過(guò)是小意思啦~
　　“黑帝廟啊~”子受抬手，掌心的封神紋路處于沉寂狀態(tài)，“用我的名號(hào)賺錢，連一百塊都不愿意分我，太過(guò)分了”
　　然后就給鎖頭徒手?jǐn)Q開(kāi)了。黑帝或者說(shuō)五方帝君是神位，但是不是神，這么說(shuō)有點(diǎn)復(fù)雜，打個(gè)比方來(lái)說(shuō)，就類似司馬和馬的區(qū)別，前者是一份職務(wù)，他叫司馬，而后者是一種生物。
　　同理，這里的神也是，在這里神是一種職稱，意味著可以和那些神話生物平起平坐的職稱或者說(shuō)地位，而五帝是這個(gè)職務(wù)系統(tǒng)里面最高的一部分，至于說(shuō)你能活多長(zhǎng)，能不長(zhǎng)生那是你自己的問(wèn)題。
　　如果上了封神榜，有了神位就能長(zhǎng)生久視，那么天下之人無(wú)不趨之若鶩，哪有還需要緊閉洞府，默誦黃庭這種躲避的，實(shí)際上，是上了封神榜，你在新的天地人神秩序里面，你就有了一份編制，這個(gè)編制的名字叫“神”。
　　而不是真的成為了“神”這種生物，所以，拿到黑帝的位置，子受也依然只活了九十多就寄了，該老依然老，該死一樣是死。
　　但是，作為“獄卒”或者說(shuō)“典獄長(zhǎng)”，黑帝的位置也是有對(duì)應(yīng)的神權(quán)了，注意，這是一份權(quán)力，而不是一種異能。
　　簡(jiǎn)單說(shuō)，如果周圍還有活著的，名字在封神榜上的“在押犯”以及一部分有前科的“保釋犯”，子受就可以利用這份權(quán)限隨意的使喚他們和折磨他們或者召喚附近還活著的“獄卒”，所以說(shuō)，不得不加入封神榜賭一把的異人和牛鬼蛇神那是一個(gè)個(gè)拼了命都想打贏。
　　而那些根本不想?yún)⒑偷木椭荒苓x擇兩條路，第一條路就是交出法寶和法器，從此淪為活的相對(duì)長(zhǎng)一點(diǎn)的人，要么就是老老實(shí)實(shí)的封閉洞府，此后一直老老實(shí)實(shí)的遵守天律約束不得造次。
　　否則的話，這些典獄長(zhǎng)們可以用手里的這個(gè)神權(quán)召集那些不管其個(gè)人意見(jiàn)想不想聽(tīng)，愿意不愿意都必須來(lái)的異人，組織天兵天將給你平了。
　　這就是為什么各種仙人隱居求超脫，天庭神仙個(gè)個(gè)都想下凡的原因——那是當(dāng)然的，別人眼里，他們是去享福的，而事實(shí)是他們是去蹲大牢的！
　　在天庭又沒(méi)有子受這樣的“典獄長(zhǎng)”編制的是蹲大牢的，而緊閉洞府躲過(guò)風(fēng)頭的是緩刑假釋的，交出法寶的是保外就醫(yī)的，可不是一個(gè)個(gè)都在拼命求超脫之路啊，超脫天律的束縛，也超脫這套新秩序的約束。
　　然而，這套新秩序建立起來(lái)，就是為了確保這些人不會(huì)如過(guò)去一樣自由自在的隨意的死斗，隨意波及凡人，隨意用法寶轟殺來(lái)去，杜絕再出現(xiàn)夏桀和諸神黃昏的大場(chǎng)面，令普通人類的文明得以生息的戒律。
　　某種意義上來(lái)講，你當(dāng)著黑帝許愿也不是沒(méi)有用，前提是子受活著，且他愿意為你平事兒，那么確實(shí)可以利用封神咒縛強(qiáng)行給你拉來(lái)個(gè)神話生物什么的給你把事情擺平——只是，當(dāng)年他是商代最強(qiáng)大的商王，真愿意給你平事兒也根本用不著這樣麻煩。
　　這就導(dǎo)致了黑帝的信仰一直都不溫不火，主要是你祭了也沒(méi)啥用，他愿意幫忙，你根本不用祭，直接沖到王宮門口一個(gè)滑跪都比這靠譜，還在祭祀的也就是子氏遺老遺少了。
　　當(dāng)然，周人是祭黑帝祭得最多的，子魚(yú)繼承了姬棠和姬周的政治遺產(chǎn)，也意味著他在某些程度上必須考慮直接這邊的遺老遺少的問(wèn)題，以周為基本盤(pán)就是這樣，所以，不能公開(kāi)祭祀子受和歷代商王。
　　但是，完全不祭祀那也不可能，畢竟周人也回避不開(kāi)這個(gè)問(wèn)題，那就是他們的老大確實(shí)是子受的兒子，讓人連自己老爹都不能祭祀的話，這國(guó)君到底是誰(shuí)在當(dāng)就很疑惑了。
　　于是，雙方折中了一下，既然黑帝和子受是同一個(gè)人，那么我祭五方天帝的時(shí)候，單獨(dú)特別再祭祀一次黑帝也沒(méi)問(wèn)題吧？最起碼聽(tīng)起來(lái)讓周的那些貴族們覺(jué)得勉強(qiáng)可以接受得下來(lái)。
　　畢竟你要祭祀子受的話，就得把那子勝這父子也放進(jìn)家廟里面，那我大周這反了個(gè)寂寞呢？我沒(méi)造反的時(shí)候，好歹商人沒(méi)進(jìn)周廟，現(xiàn)在我造反成功了，他們反而進(jìn)去了，你說(shuō)商王受這種人神共服的進(jìn)去大家還能自我安慰一下，你聰明靈歷進(jìn)去這讓人怎么接受得了喲。
　　于是黑帝祭祀在周至秦的期間極大的發(fā)展起來(lái)，直到五德始終提出，直到秦始皇也被自己的好幺兒給送走了整個(gè)帝國(guó)，嗯，估摸著當(dāng)時(shí)始皇帝想的是商王立嫡長(zhǎng)，好大兒送了江山，那我不立儲(chǔ)君，最后讓幼子繼位最起碼能夠守成吧——然后他就遭遇了好幺兒胡亥。
　　漢代建立之后，黑帝信仰就開(kāi)始衰落，畢竟大秦提倡的，大漢就一定反對(duì)，屬于是大漢的政治正確，至于說(shuō)私底下有沒(méi)有換一層皮加回來(lái)那是另外一回事，最起碼官面上，大秦尚黑，他已經(jīng)沒(méi)了，大漢尚紅，以赤帝為主！
　　此后幾經(jīng)演變和變換，到了現(xiàn)在子受看見(jiàn)的時(shí)候，黑帝廟宇的結(jié)構(gòu)和他熟悉的完全不一樣了，唯一的共同點(diǎn)就是，黑帝廟里面，除了黑帝本像外，就沒(méi)幾個(gè)人形生物這一點(diǎn)。
　　“為什么偏偏在這種奇怪的地方保留下來(lái)了??？”子受躲過(guò)了夜間巡邏的保安進(jìn)入正殿當(dāng)中，為了避免偷香火錢和里面的鍍銅燭臺(tái)什么的，也是鎖死的，可惜在他的怪力面前，沒(méi)有鎖頭可以保護(hù)大門不被打開(kāi)。
　　黑帝正殿供奉的神像不多，正中就是本像，也是全大殿最像人的，可惜，和子受一點(diǎn)都不像，而且表情冷漠，不同于其他廟宇的神像一樣慈眉善目或者怒目而視。