現(xiàn)代篇-4靈能者不如豬
“抱歉,關(guān)于靈能發(fā)電,我就是隨口說(shuō)說(shuō)而已,可是你們?yōu)槭裁搓P(guān)心這個(gè)?”子受好奇的問(wèn)道,照理說(shuō),他們不應(yīng)該這么關(guān)心靈能發(fā)電的事情才對(duì)。
“因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展啊~”左帥惆悵的點(diǎn)燃了一根煙,“子先生,你知道以前我們有多少成員嗎?”
“以前分辨靈能者和管控這些異常事物,基本上完全靠人力去分析和控制,那會(huì)兒,我們甚至還有一只武裝了異常武備的別動(dòng)隊(duì)隨時(shí)待命,要知道,靈能者和異常物品分離的時(shí)候就是普通人,但是,只要他們手里有哪怕一件異常物品,就不同了?!?br/> “嗯,這倒是”子受拿三神劍和不拿三神劍完全是兩個(gè)戰(zhàn)斗力不是?那些祭祀也是一樣的。
“那后來(lái)呢?你們的編制怎么被削的這么慘?”
“這就是科技發(fā)展帶來(lái)的壞處啊~”左帥吐了口煙圈,“高精密靈子感應(yīng)器,通過(guò)靈子效應(yīng)引發(fā)的其他物理現(xiàn)象漣漪快速定位靈能者和存在靈能的物體,也因?yàn)檫@個(gè)原因,大家也多少弄明白了靈能者和這類物品的成因,你知道的,一個(gè)東西如果被證明可以重復(fù)生產(chǎn),那么......”很快就會(huì)被中國(guó)人敲成白菜價(jià)。
“對(duì)于上面來(lái)說(shuō),控制靈能者的事情,完全可以由普通機(jī)構(gòu)來(lái)完成,而且靈能者和異常物件分離的情況下,也幾乎沒(méi)有多少的危險(xiǎn)性,所以,目前來(lái)講,經(jīng)費(fèi)大頭都在保管局那邊?!弊髱浺荒槕n郁,“我們是槍,他們就是彈藥,沒(méi)有彈藥,我們就是根燒火棍,但是沒(méi)有正經(jīng)的槍支,靠鐵管也多少能湊合著打一打,你看,這就是問(wèn)題了?!?br/> “以前,靠人力篩選,有不少的漏網(wǎng)之魚(yú)不說(shuō),行動(dòng)強(qiáng)度還不低,我們?nèi)耸殖渑?,自然?jīng)費(fèi)就多,而現(xiàn)在,靠雷達(dá)掃描根本不需要那么多的人手,而且又可以利用分散潛意識(shí)焦點(diǎn)的方式來(lái)進(jìn)行安全泄壓,導(dǎo)致現(xiàn)在我們就完全變成了清水衙門?!?br/> “所以,你才這么關(guān)心靈能發(fā)電的事情?”
“嗯,因?yàn)檫@至少證明不需要那些異常器物,靈能者也能發(fā)揮出這種力量,那么我們自然是經(jīng)費(fèi)滾滾而來(lái)了,說(shuō)不定人手還能得到擴(kuò)充?!?br/> 實(shí)際上左帥沒(méi)說(shuō)的,但是子受心知肚明的就是,異常器物或者法寶不一定需要靈能者來(lái)使用,只要充滿電,普通人也能用,只不過(guò)充電效率問(wèn)題而已。
而且法寶還有相性這么一說(shuō),相性越高,一份靈能充的電就越是接近于1:1,反之,可能你燒幾千個(gè)人只相當(dāng)于子受在手上拿一會(huì)兒。
“再加上,指向吻合度,哦,子先生大概不太清楚這個(gè),就是說(shuō),靈能者只能和少數(shù)幾種異常器物共鳴并取得良好的使用效果?!弊髱泧@息道,因?yàn)橄拗贫喽?,那邊又可以拋開(kāi)自己這邊單干,那肯定是經(jīng)費(fèi)日益減少了,尤其是掌握了安全泄壓和引流方式之后,也沒(méi)有強(qiáng)大的野生靈能者出現(xiàn)。
要知道,靈能者本身也是可以犧牲一部分的靈能創(chuàng)造異常器物的,只是對(duì)于大部分的靈能者來(lái)說(shuō),這種犧牲往往是永久性的徹底失去能力,而創(chuàng)造的器物也是很一般的那種,所以,沒(méi)有強(qiáng)大的靈能生物,就等于不會(huì)制造出強(qiáng)大的異物,而沒(méi)有強(qiáng)大的異物和強(qiáng)大靈能結(jié)合,就毫無(wú)威脅。
而子受的出現(xiàn)就改變了一切,因?yàn)檫@家伙的靈能太強(qiáng)了,完全可以犧牲其中一半創(chuàng)造一個(gè)極為強(qiáng)大的異常物品,而且這種物品掌握在他手里,配合這樣的靈能力,社會(huì)威脅性那不是一般化的大。
既然存在這么一個(gè)例子,就足以拿去和上級(jí)討要經(jīng)費(fèi)了,畢竟你看,這個(gè)世界上不還是有這樣的沒(méi)有受到管控的強(qiáng)力靈能生物不是?
“所以說(shuō),我們這部門的不受重視也就是這么回事?!庇刑娲罚锌煽氐男箟悍桨敢约叭狈I(yè)務(wù)對(duì)象,自然就是這個(gè)樣子。
“那么,那些異常物品,難道就這么管制起來(lái),應(yīng)該也有不少可以派上用途的吧?”
“誰(shuí)知道呢?或許上面確實(shí)有抽調(diào)精兵強(qiáng)將組織一只別動(dòng)隊(duì),可是那和我們有什么關(guān)系,而且要知道,這些異常物品又不是只有靈能者才能用?!弊髱洸荒蜔┑臄[擺手,如果只有靈能者可以使用,那么也不至于清水衙門成這個(gè)樣子。
結(jié)合左帥說(shuō)的現(xiàn)代對(duì)于靈能的研究來(lái)看,子受覺(jué)得這個(gè)現(xiàn)狀也并不意外,要知道,商代祭祀都知道拿俘虜當(dāng)薪柴燒這種事情了,現(xiàn)代人遲早搞明白這一點(diǎn)。
這種潛意識(shí)流的指向不二等特性,現(xiàn)代人也基本上摸索出了一些大致上的理論,結(jié)合子受的認(rèn)知來(lái)看,基本上有七八成的可信度。
靈子廣泛參與生物神經(jīng)系統(tǒng)的高等思維活動(dòng),因?yàn)槟承┰?,高度意識(shí)指向的時(shí)候,一部分靈子就會(huì)流入外界或者說(shuō)和外界作用,導(dǎo)致一部分的靈子進(jìn)入別的事物內(nèi)部,從而形成靈能者和異常物件。
當(dāng)然也不可否認(rèn)有些靈能者是天生就擁有超量的靈子保有量,基于這個(gè)原因,可以說(shuō)明一件事,那就是,一個(gè)普通人看似沒(méi)有靈能,實(shí)際上身體內(nèi)還有大量的靈子在維持意識(shí)活動(dòng),如果抽走這部分的靈子,這個(gè)人自然就沒(méi)了。
結(jié)合一下摘星樓上燒的戰(zhàn)俘,那么其原理就很好解釋了,利用某種儀式形成的意識(shí)場(chǎng)或者說(shuō)靈子場(chǎng),如滲透壓一樣抽出目標(biāo)神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)的靈子,而這個(gè)過(guò)程會(huì)非常的痛苦,因?yàn)橐馕吨鴮⒁粋€(gè)人的精神思維活動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)的湮滅。
這也是為什么大部分的薪柴能夠燒的時(shí)間是相近的,只有極少數(shù)薪王的緣故,大概那極少數(shù)的薪王就是所謂的靈能者了,只是商代的人根本分不清這個(gè)區(qū)別,只當(dāng)是天賦異稟罷了。
換句話說(shuō),就算是沒(méi)有合格的靈能者來(lái)共鳴使用,這些東西,也可以通過(guò)長(zhǎng)期的祭祀,特別是活祭來(lái)充能,只是效率高低的問(wèn)題,這種抽取活人身體內(nèi)靈子充能,就意味著這些靈子是無(wú)指向的混亂狀態(tài),能夠吸收多少,全看法寶本身的能力。
如果是相性不高的如三神劍這種的話,你天天月月年年的祭祀,也不見(jiàn)得能夠拿出來(lái)動(dòng)用兩次,而如果是相性比較高且不挑食的金光鏡這種的話,則是另外一個(gè)畫(huà)風(fēng)。
如果現(xiàn)在他們弄到的異常物品都是一些本身就威力不大的小玩意兒的話,也就是安全泄壓下搞出來(lái)的話,那更加簡(jiǎn)單,確實(shí)對(duì)于靈能者沒(méi)有什么硬性的要求。
能夠驅(qū)動(dòng)金烏環(huán)這種法寶的靈能者那太扎眼了,而且也太罕見(jiàn)了,而如果使用活祭法的話,那可不是一個(gè)小數(shù)目,一個(gè)地方失蹤個(gè)幾百人如果還能勉強(qiáng)遮掩的話,成千上萬(wàn)以年為單位失蹤就見(jiàn)了鬼了——畢竟現(xiàn)代可沒(méi)有夏商時(shí)那么多的合法的奴隸可以合法的拿來(lái)祭了。
實(shí)際上,介于靈子的特性,并不是只有人類才有,幾乎所有具有一定思維活動(dòng)的生物都有,只是動(dòng)物的思維活動(dòng)相對(duì)簡(jiǎn)單,意識(shí)指向不明,導(dǎo)致動(dòng)物當(dāng)中自然誕生靈能動(dòng)物的概率太低,而動(dòng)物當(dāng)中產(chǎn)生異常物品的概率也很低。
同時(shí),還因?yàn)閯?dòng)物的意識(shí)指向更加的簡(jiǎn)單,引導(dǎo)起來(lái)更加簡(jiǎn)單,所以雖然強(qiáng)度更低,可是給法寶充能的效果其實(shí)并不低于人祭。四時(shí)田獵的獵獲需要奉獻(xiàn)宗廟,也是這個(gè)原因,那么為什么子受他們選擇燒人和人祭居多呢?
很簡(jiǎn)單,越是大型的動(dòng)物哪怕神經(jīng)再簡(jiǎn)單,靈子總量都不會(huì)太低,而同時(shí)滿足思維簡(jiǎn)單、體型較大且相對(duì)易于獲得的動(dòng)物類“燃料”,就是祭祀的時(shí)候常用的——豬牛羊。
那么問(wèn)題來(lái)了,是牛貴還是奴隸貴?這個(gè)問(wèn)題十分的嚴(yán)肅,別說(shuō)商代了,你就算是到了近代,在農(nóng)村一頭牛這樣的大牲口估計(jì)也比你命值錢。