“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”
　　這句話出自老子所著《道德經(jīng)》的第十二章，是老子的宇宙生成論。
　　正所謂：“天下殊途而同歸，一致而百慮?！?br/>　　光團(tuán)中那疑似“仙器器靈”的熒光玉佩，其表面時(shí)刻變換著的神秘符號(hào)，投影在王騰腦海之中的“五行法”最完美修煉之法影像，與老子的這句至理名言，恰好不謀而合。
　　而此時(shí)，王騰已輕車熟路地完成了“五行法”的前兩步，再度來(lái)到了之前讓他無(wú)從下手的“由二生三”這一步。
　　“在那最后一幅投影畫(huà)面之中，影像人閉上雙眼就能離地而起，懸浮在半空之中，這應(yīng)該就是《周天運(yùn)轉(zhuǎn)法門》中提及的‘天人合一’之境了。”
　　“我到底該怎樣做，才能像影像人那樣進(jìn)入這種境界呢？”王騰只能有樣學(xué)樣，嘗試在閉眼躺下的狀態(tài)下溝通天地，以求進(jìn)入“天人合一”之境。
　　先前王騰的深度睡眠，看似時(shí)間很久，其實(shí)不然。
　　別看他在血色空間中忙的不行，又是趕路，又是修煉，甚至還觀看了幾部由自己主演的武打vcr。
　　可按照《周天運(yùn)轉(zhuǎn)法門》中的記載，進(jìn)入深度睡眠后，人能感覺(jué)到的時(shí)間流速，是外界的20倍。
　　王騰在血色空間中，約莫著度過(guò)了兩天半接近三天的時(shí)間。
　　這點(diǎn)時(shí)間在現(xiàn)實(shí)生活中折算過(guò)來(lái)，其實(shí)也就三小時(shí)上下的功夫。
　　此時(shí)約莫是凌晨三點(diǎn)，萬(wàn)籟俱寂，夜色籠罩大地，皓月當(dāng)空，清冷的月光傾灑在地表的每一處。
　　其中的一道皎白色月光，透過(guò)王騰房間窗簾的一處狹小縫隙，流進(jìn)了他的房間之內(nèi)，映照在他那略帶空靈迷惘的面孔之上。
　　月華照在臉上，王騰絲毫沒(méi)有知覺(jué)。
　　此刻的他，已經(jīng)進(jìn)入到一種玄之又玄的冥想狀態(tài)之中。
　　這時(shí)候，王騰已經(jīng)忘記了自己在修煉，忘記了去溝通天地，忘記去感悟“天人合一”之境。
　　他那整整69公斤的身軀，變得輕若無(wú)物，輪廓處還出現(xiàn)了星星點(diǎn)點(diǎn)、猶如螢火蟲(chóng)般黯淡的淺綠色光芒。
　　一縷又一縷無(wú)形無(wú)色的靈氣透過(guò)他的七竅，緩緩進(jìn)入了他的身體。
　　這是宇宙間最純凈的靈氣，沒(méi)有任何屬性，只是由單純的能量構(gòu)成。
　　可不論是五行之一的單屬性靈氣，還是五行俱全的五行靈氣，亦或是其他屬性的靈氣……
　　都是由這些無(wú)形無(wú)色的純凈靈氣，以不同的玄奧排列組合構(gòu)建而成的。
　　就在王騰體內(nèi)的丹田、經(jīng)脈，被無(wú)形靈氣充滿的時(shí)候，他的身體仿佛是來(lái)到了宇宙空間中，像空間站中的宇航員一般，緩緩地浮了起來(lái)。
　　因?yàn)樵谶@時(shí)候，王騰的整個(gè)房間之內(nèi)，都被那恒河沙數(shù)、密密麻麻的無(wú)形靈氣給徹底充滿了。
　　王騰本身的密度，自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于這一片由無(wú)形靈氣組成的海洋的，所以他自然而然地就浮了起來(lái)。
　　無(wú)數(shù)的無(wú)形靈氣沿著七竅進(jìn)入王騰的身體，與此同時(shí)，也有無(wú)數(shù)的無(wú)形靈氣夾帶著雜質(zhì)，離開(kāi)了他的身體。
　　他的身體與整片天地形成了一個(gè)完美的交互循環(huán)，生生不息。
　　王騰此時(shí)處于的這種玄異狀態(tài)，就是那可遇而不可求的“天人合一”。