法、財(cái)、侶、地。這是修士修煉的四根支柱。
　　首先是“法”，這很好理解，指的就是法門，其中又分心法和法術(shù)，心法就是功法，修煉的法門，長(zhǎng)生久視的基礎(chǔ)，而法術(shù)則是運(yùn)用天地元?dú)獾姆ㄩT，重要性較之心法要弱上一些，但甭管心法還是術(shù)法都是修士最重要的東西。因?yàn)槿魺o(wú)心法則修煉便無(wú)從談起，而沒(méi)有法術(shù)，則意味著沒(méi)有立身之本。因?yàn)槿绻麤](méi)有強(qiáng)大的法術(shù)，遇上危險(xiǎn)根本沒(méi)有抗衡的手段。故而“法、財(cái)、侶、地”，“法”被放在第一位。
　　接著是“財(cái)”，財(cái)指的是修行之路上的一切修煉資源。一名修士從道火期到舉霞飛升，期間所耗費(fèi)的資源是海量的，需要耗費(fèi)無(wú)數(shù)珍貴的天材地寶、仙丹妙藥，這些天材地寶、仙丹妙藥便是所謂的“財(cái)”，所以，若無(wú)一定的“財(cái)”力，便是天縱之才也只能碌碌一生。因此，對(duì)修士來(lái)說(shuō)，“財(cái)”的重要性僅在“法”之下。
　　然后是“侶”，這里的“侶”并非只指道侶，而是泛指同道之人。修行之路漫長(zhǎng)而充滿荊棘，若無(wú)同道之人相互扶持、相互辯證、相互解難，很少有人能走到終點(diǎn)。所以對(duì)于一名修士來(lái)說(shuō)，“侶”同樣十分重要。也因此，在修道界，“道友”是一個(gè)十分珍貴的詞，一般不會(huì)輕易用。
　　最后是“地”，“地”指的是修煉之所。一個(gè)上佳的修煉之所能對(duì)修煉特別是初期的修煉起事半功倍之效。這也是為什么大門大派要占據(jù)名川大山洞天福地的原因。
　　這修煉的四根支柱，首先“法”對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)完全不是問(wèn)題了。
　　三千多年前，他們歸藏劍閣的創(chuàng)派祖師歸藏仙人橫空出世，創(chuàng)《歸藏劍經(jīng)》，立歸藏劍閣，在短短百年間，如彗星般崛起，威震七州，獨(dú)步天下，幾乎奪去了整個(gè)時(shí)代的光芒，一舉讓他們歸藏劍閣成為了當(dāng)時(shí)的修道界第一大派。
　　當(dāng)時(shí)他們歸藏劍閣的風(fēng)頭之勁，甚至超過(guò)了長(zhǎng)青派、太上宗、菩提寺、冥鬼宗、蠱神教以及其他那個(gè)時(shí)候的一眾頂尖大派。雖然說(shuō)那時(shí)候他們歸藏劍閣能成為第一大派，與正魔兩道正處于曠日持久的第二次正魔大戰(zhàn)的尾聲，長(zhǎng)青派、太上宗等一眾頂尖大派皆元?dú)獯髠粺o(wú)關(guān)系。
　　但即便如此，這依舊是了不起的成就！
　　因?yàn)槟菚r(shí)候他們歸藏劍閣只是一個(gè)建立不到百年的新興門派而已，毫無(wú)底蘊(yùn)可言，而長(zhǎng)青派、太上宗等門派，那可都是傳承超過(guò)萬(wàn)年的超級(jí)門派，底蘊(yùn)之深厚，外人根本無(wú)法想象。
　　一個(gè)建立不到百年的新生門派，卻硬生生壓過(guò)了長(zhǎng)青派、太上宗等一眾傳承超過(guò)萬(wàn)年的超級(jí)大派，這是萬(wàn)古罕有的成就！古往今來(lái)，能做到這一點(diǎn)的也就他們歸藏劍閣一家而已。而他們歸藏劍閣能硬生生壓過(guò)長(zhǎng)青派、太上宗等門派一頭，靠的無(wú)非是兩樣。
　　其一是他們創(chuàng)派祖師獨(dú)步天下的實(shí)力。那時(shí)候歸藏祖師是真真正正的天下無(wú)敵，古往今來(lái)能做到這一步的人很少很少。因?yàn)橐话闱闆r下，修道界的實(shí)力是有上限的，那些最終飛升仙界的大宗師們，在人界的時(shí)候，實(shí)力并不會(huì)相差太多，這些人尚在人界的時(shí)候，哪怕已經(jīng)站在了修道界的巔峰，同時(shí)代的往往也會(huì)有幾名與他齊名的高手，所以這些人即便已是“當(dāng)世最強(qiáng)”，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上是“獨(dú)步天下”。