“那為何我身體出現(xiàn)如此驚人的變化，自身卻一絲都沒(méi)感覺(jué)到?！?br/>　　“施主沒(méi)感覺(jué)到很正常，要不是慧水強(qiáng)行洗出了些你腦子的血肉，不然貧僧也很難看清?！?br/>　　“難道這就叫當(dāng)局者迷，旁觀者清，這就很好理解大師為何要喝我體內(nèi)的排泄物了，畢竟那可是珍貴的神性物質(zhì)??！”
　　尚游感概的話剛說(shuō)完，馬德里跟陸小卜這兩位旁觀者，急忙的湊到水盆邊，瞬間就把那盆水，爭(zhēng)搶一空了。
　　菊生局：“？”
　　尚游比較無(wú)感，甚至還有點(diǎn)驕傲，像是在山巔上俯視著兩個(gè)連一滴水都不放過(guò)的舔狗。
　　可當(dāng)菊生局接下來(lái)的話，立馬把他打下了山巔，也讓那兩個(gè)舔狗一臉失望的嘔吐起來(lái)。
　　“兩位施主，何必急于一時(shí)，貧僧還沒(méi)說(shuō)為何要品嘗一杯，因?yàn)樨毶脒M(jìn)一步了解施主血肉里神性物質(zhì)的份量有多少?！?br/>　　“哦？那大師品出來(lái)多少？”
　　“及其稀少，神性只是在你體內(nèi)鍍了一層膜，而且耳屎味壓過(guò)了血肉味，貧僧這兒不建議飲用，阿彌陀佛?！?br/>　　馬德里：“……”
　　陸小卜：“……”
　　“難怪，難怪我沒(méi)什么感覺(jué)，大師繼續(xù)吧！”尚游恍然大悟的說(shuō)道，對(duì)于那兩貪吃貨猛的在嘔吐充耳不聞。
　　“好，修行的第二大境界，為灌靈境界，也稱灌靈洗禮期，經(jīng)過(guò)冥蒙磨合境界把身體磨合協(xié)調(diào)好，從而灌靈洗禮身體，用古氣感應(yīng)始靈氣，然后修習(xí)靈法，灌靈境界可以說(shuō)是修行的開始了。
　　灌靈也需要找靈物來(lái)洗禮身體，先用靈水沐浴己身，浸泡三天之后，再用靈物從五官往體內(nèi)灌入，靈物越好，效果就會(huì)越佳。
　　灌靈境界的三個(gè)小境界分別是，灌靈洗禮境界，灌靈化污境界，灌靈凈化境界，而經(jīng)過(guò)洗禮后就能修習(xí)靈法了，也是每個(gè)修神者的一大門檻，成功突破灌靈境界才算真正的修行。”
　　菊生局盤坐的位置，不知何時(shí)擺放一套茶具，他連飲三大口后，問(wèn)道，“施主，怎么樣，懂否？”
　　尚游似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著催促菊生局繼續(xù)講不要停。
　　“修行第三大境界，馭法境界，也稱馭法乘風(fēng)，等全身都被凈化了一遍，體內(nèi)和體外在某個(gè)時(shí)間段會(huì)晶瑩剔透的，就是達(dá)到馭法境界的標(biāo)志了，也就能開始駕馭修習(xí)強(qiáng)大的法訣。
　　而且到達(dá)這一境界的修行者還能夠修行飛行法訣。
　　馭法境界的三個(gè)小境界分別是，馭法乘風(fēng)境界，馭法控物境界，馭法舒展境界。
　　利用不斷熟練的控制物體戰(zhàn)斗，或者其他的用處，然后讓身體里面的筋骨得到舒展，擴(kuò)大，達(dá)到一定的程度，就能夠突破到下一個(gè)境界了。”
　　“而第四大境界，承筋境界：也稱承筋載體，感應(yīng)真元?dú)夂?，就能把元器種植到身體里，承筋載體境界就是把身體的筋骨全部以元器改變，筋骨擴(kuò)大，以身體作為載體，以元器進(jìn)入身體里面的某個(gè)部位，而對(duì)戰(zhàn)時(shí)那個(gè)部位的元器也可以演化出來(lái)戰(zhàn)斗。
　　承筋境界的三個(gè)小境界分別是，承筋載體境界，當(dāng)有幾把元器在體內(nèi)載體時(shí)，又分為主載體，和副載體。
　　承筋化骨境界，把身體里的骨頭全練化到主載體和副載體里面，以那些元器載體作為身體的骨頭