贛巨人說的其實(shí)不錯，人傷他族類，他吃人，禮尚往來罷了。這些事兒就是讓人糟心，誰都有理由，哪怕追溯到最初，去判定誰是誰非又能怎樣？他殺我先輩，我殺他，他后輩殺我，我后輩殺他后輩，誰都有個再正當(dāng)不過的理由。
　　離秋水感嘆道：“想那么多干嘛？越想越煩，不如飲酒?！?br/>　　青年笑了笑道：“你還能比我糟心少？”
　　紅衣女子瞪了張木流一眼，哼了一聲便轉(zhuǎn)過頭去，心說你總算能想替別人想想了。
　　張木流看到離秋水撒嬌模樣頓時打了個冷顫，這也太嚇人了。倒不是不好看，實(shí)在是與自己心目中的女子劍客太不相符了。
　　兩人并肩往南，也不知道該說些什么，無言許久后離秋水才問道：“是打算從雷州渡口乘船還是去駱越？”
　　張木流還真沒有想過這個，想要御劍渡海是不可能的，煉虛巔峰才勉強(qiáng)有這個能耐，這還是在沒遇到妖族的前提下。天下所有陸地加起來不足須彌山一角，可須彌山若與咸海比起來，也占不到百之五六。青年曾經(jīng)看過一副山?？拜泩D，這天下如同一個盆似的，須彌山居中而坐，四大部洲圍著須彌山分布在四個方位。而那些零零星星的小州，大的也有勝神州南部那么大，小的便是數(shù)座島嶼連在一起，如同碎萍一般鋪在海上。
　　其中巨妖無數(shù)，其實(shí)與妖族相比較，人族相對是有些弱勢，古天庭分封的四海龍王依舊勢力龐大，隱世不出的巨妖何其多。三十六重天破碎而形成的秘境無數(shù)，陸地上才發(fā)現(xiàn)幾個？據(jù)說古時天庭的三十六重天，現(xiàn)在唯有三座至高天高懸天外，剩下的三十三重天皆破碎跌落人間。
　　想了許久，張木流還是苦笑道：“我現(xiàn)在是越國最不受歡迎的人了，去雷州渡口或許有不少麻煩，可我實(shí)在是不想去駱越，對那出地方感官極其不好?！?br/>　　離秋水聞言古怪道：“你是不喜歡和尚吧？自從佛陀渡海來到勝神州，千年前開始那個部族就一直往南，現(xiàn)在都快脫離百越部族了?！?br/>　　張木流沒說話，的確是對佛家感官不好。由不得你去分辨什么教義，有些事不喜歡就是不喜歡，沒法子的。
　　“那我去夷洲渡口吧，御劍過去也就是一刻鐘，就是吳國渡船忒慢了?！?br/>　　紅衣女子點(diǎn)了點(diǎn)頭，手指摩挲著下巴怔怔出神。
　　張木流驚恐道：“你不會還要跟著我吧？我說大姐！你不回家的嗎？”
　　離秋水沒搭理他，只是暗自想著那日李邚真與她說的悄悄話。臉上劃過一抹詭異笑容，這位紅衣女子低著頭，猛出了一口氣道：“我還哪兒有家？”
　　青年無奈道：“行吧！就當(dāng)是帶個打手了，瞻部洲的青年豪杰可不好打?！?br/>　　說的是實(shí)話，那位跨洲而來打了自己一頓的青年，就那無甚氣象卻凝結(jié)為實(shí)質(zhì)的劍意，自己打死都學(xué)不來的。不過現(xiàn)在打贏打輸就不好說了。
　　一路提升境界還算快的，可踏上修途時便是一腳直入筑基，空有一座碩大氣海，連個黃庭與靈胎都沒有。所以張木流從來沒元神出竅過，是因?yàn)檫B個元嬰立足之地都沒有，出個什么竅？樂青在張木流氣海中睡醒時，見一望無際的氣海居然沒有黃庭，巴掌大小的元嬰連個靈胎都沒有，差點(diǎn)兒把那頭上古異獸笑背了氣。
　　好像彭澤的那位老人知道青年會有如今這么個尷尬處境，那氣海水意十足，張木流卻是個有無名真火的火修。水火不均便是大患，不過但凡日后修出一座水殿黃庭，再補(bǔ)齊火靈胎，陰陽趨于平和后，對張木流來說就是個莫大機(jī)緣。不過也只是說起來容易，分別以何物凝結(jié)黃庭與靈胎還是個未知數(shù)。
　　修士很少有先天帶有屬性的，都是后來慢慢修行中去感悟。如同張木流的火焰，便是如今修士口中爛大街的五行法門。金木水火土除外還有雷法、風(fēng)法等等。按理說五行屬性最為頂尖，奈何不論什么屬性，都得看用的人是誰。世俗江湖總喜歡論誰家拳法天下第一，誰家槍術(shù)冠絕江湖。一家拳法吃了敗仗便會引來無數(shù)人嘲諷，張木流覺得，勝敗都不是拳法之功，是看什么人出拳。
　　所以這一路得好好琢磨怎么修出一座黃庭，一道靈胎了。修行之路，枯坐是常事兒，好在這個暴脾氣硬要跟著，一路上也斷然不會孤單了。
　　吳國如今偏居?xùn)|南角，一座夷洲島名屬吳國卻實(shí)為三不管的混亂境地。于普通人而言，一輩子都不大可能離開本洲，幾處渡口便都是給修士準(zhǔn)備的。真正能跨洲的渡船，一洲最多兩只罷了，夷州渡口更類似于一種小渡船，只行個幾萬里左右到一處島上，再由島上一次次換乘，最終跨越咸海到達(dá)另外一洲。
　　小島也是有不少住戶，這些飄零海上的小島也不全是法外之地，多數(shù)都是受三教正統(tǒng)敕封的島主城主，境界高低是按照所處之地來定的。當(dāng)然也不會白白庇護(hù)一方，但凡接任城主或島主，都是會受一地供奉的。好像四大部洲就只有勝神州的百姓對修士接觸不深，其余三洲也好海上的小洲小島也罷，都是對修士見怪不怪的，特別是各種小島上，散修極其多。
　　兩人沒用多久便到了夷洲，也沒什么興趣去四處閑逛，直接就去了渡口。兩人都是打扮成一副窮酸散修模樣，也不背劍了，為了讓離秋水答應(yīng)壓境到筑基，張木流可是沒少費(fèi)唾沫。
　　整個修士世界到如今也沒個標(biāo)準(zhǔn)的流通貨幣，拿丹藥的，用靈石的，以物易物居多。不過這些年隨著一些靈石礦脈被大肆開采，三教修士不得不出面維持秩序，慢慢的也有了以靈玉作為貨幣的趨勢，只是暫時還尚不能完全實(shí)施，只是試著發(fā)行了一種以靈玉為料，仿照世俗界方孔錢制作的貨幣。所以如今的修士貨幣五花八門，只是慢慢有了個以靈玉為根底的雛形。
　　不過但凡有了這種雛形，相信用不了多久就會大肆實(shí)施。
　　張木流這種坑人三百兩銀子都要樂呵幾天的人，看也看得出是個窮光蛋。于是他有些慶幸?guī)е磉呥@個富婆了，不過這講價(jià)也太厲害了。
　　一張船票售價(jià)是要等值一枚三教發(fā)行的靈玉，非要對比出個購買力，便只能說，相當(dāng)于普通凡人一個月的收入，所以不便宜的。
　　青年打死都沒看出來，離秋水居然這么會砍價(jià)！硬生生把兩張船票砍成一張價(jià)錢。
　　渡船設(shè)有陣法，抵御罡風(fēng)之外還能抗住合道期妖修傾力一擊。這也是為何連煉虛修士都不輕易獨(dú)自跨海的原因，但凡離開陸地千里，每一道罡風(fēng)都十分消磨道行，若非體魄驚人的修士，煉虛以下貿(mào)然渡海，十死無生。
　　船票是兩張，可屋子就一間。只堪堪擺了兩張床鋪，中間放著一張桌子，還沒個尋常百姓家居室大。離秋水一見這么憋屈的地方就要出去罵人，張木流好說歹說才給拉著，無奈說道：“我說大小姐！這是小船，有個單獨(dú)住處已經(jīng)不錯了。咱這是天字號，你看看那黃字號的都是一排一排擠在一起的?！?br/>　　離秋水轉(zhuǎn)頭如同看敗家子兒一般，瞪了青年半天才說道：“我這都是血汗錢！”
　　張木流無奈拿出一粒藥丸丟給女子，離秋水接過后疑惑不已，問道是什么丹？
　　只聽青年說了一聲“定坤丹”，人就已經(jīng)不見蹤影了。留下獨(dú)自皺眉的離秋水，心說：“聽名字好像很厲害?！?br/>　　張木流要是聽到離秋水說這句話，估計(jì)會笑死?？磥黼x秋水絕對還不過四十歲。若是說給莫淼淼聽的話，小丫頭是絕對會知道這是什么藥。
　　小渡船就是慢，沒法子。不過可別看這小小渡船，也是有金丹坐鎮(zhèn)的。
　　走到甲板上發(fā)現(xiàn)還是許多人的，渡船在海面行駛千里后便會騰空而上，在云海飛行。一直到進(jìn)入下一座島的千里之內(nèi)才會落在水面。所有漁民都不得離岸超過五百里，這是從古至今的規(guī)矩。
　　盡管如此，也不是普通客船能比的，這速度與一般金丹修士御空飛行速度差不多。
　　張木流走到一個渡船小廝前，先是規(guī)規(guī)矩矩拱手施禮，接著才笑問道：“小兄弟，咱們下一站是到哪兒？”
　　年輕小廝一副活見鬼的模樣，上下打量了一番后心說這人看著也不像傻子啊？怎么連去哪兒都不曉得就敢上船了？不過在這船上做事兒，不論人家貧窮富貴，有問就得有答。于是小廝笑著答道：“我們這條船是往返于夷洲渡口與巷兒潭的，所以終點(diǎn)便是巷兒潭?！?br/>　　張木流疑惑道：“潭？不是島嗎？”
　　小廝正要回答，便聽的一個穿著十分華麗，一看就是個富家子弟的男子譏笑道：“這是從哪個山溝里出來的野修，第一次坐渡船吧？”