1257年，二月廿五，東海堡，東海儲(chǔ)蓄所。
　　“承蒙惠顧，趙兄，您的賬戶余額是十五萬(wàn)四千文，您確認(rèn)一下。”
　　柜臺(tái)后面，財(cái)政部的雇傭勞工王清泉對(duì)著趙虎子如此說(shuō)。
　　趙虎子心里盤算了一會(huì)兒，他數(shù)學(xué)很好，很快換算出這就是兩百貫整沒(méi)錯(cuò)。他之前寄存在財(cái)政部的就是這個(gè)數(shù)額，于是點(diǎn)頭確認(rèn)：“嗯，沒(méi)錯(cuò)，多謝啊，王秀才”。
　　東海商社發(fā)工資的流程是各部門發(fā)給勞工工資條，然后勞工拿著條子去東海堡內(nèi)的財(cái)政部領(lǐng)取銅錢。由于大部分勞工沒(méi)有固定住處，不方便保存財(cái)物，就有不少勞工暫時(shí)把得到的工資寄存在財(cái)政部，等需要的時(shí)候再支取。
　　這一開(kāi)始只是記筆賬的事，沒(méi)多大麻煩，后來(lái)隨著第一艦隊(duì)貿(mào)易回來(lái)，一下子又多了幾十個(gè)大額儲(chǔ)戶，財(cái)政部就意識(shí)到了該改革的時(shí)候。于是，他們就計(jì)劃設(shè)立一個(gè)銀行機(jī)構(gòu)，管理存款業(yè)務(wù)。
　　他們?cè)谡仑ト娜w大會(huì)提出申請(qǐng)，順利得到了批準(zhǔn)，然后就在東海堡財(cái)政部辦公室旁邊設(shè)立了一個(gè)“東海儲(chǔ)蓄所”，把儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)移到了這里來(lái)。
　　東海儲(chǔ)蓄所由股東紀(jì)萍萍負(fù)責(zé)。她穿越前是正經(jīng)的金融專業(yè)、銀行柜員，到任后首先就做出了重大改革：儲(chǔ)蓄所的記賬單位統(tǒng)一改成“文”，不再使用“貫”這種別扭的770進(jìn)制。
　　“太奇怪了，極不合理，又不方便，我早就看它不爽了?！钡谝淮蝺?chǔ)蓄所內(nèi)部會(huì)議上，她如是評(píng)價(jià)省陌貫制。
　　儲(chǔ)蓄所參考后世先進(jìn)的銀行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本地實(shí)際情況，設(shè)計(jì)了一套業(yè)務(wù)流程。開(kāi)業(yè)沒(méi)幾天，首先就是把之前的儲(chǔ)戶一個(gè)個(gè)叫過(guò)來(lái)，跟他們確認(rèn)賬戶余額，發(fā)給他們存單。趙虎子作為儲(chǔ)量排名前列的vip客戶，自然是第一批過(guò)來(lái)辦業(yè)務(wù)的。
　　現(xiàn)在在儲(chǔ)蓄所存款并沒(méi)有利息，儲(chǔ)戶們也沒(méi)什么意見(jiàn)。在他們看來(lái)，不收保管費(fèi)就不錯(cuò)了，還想要利息？哪來(lái)的好事??！
　　“柜員”王清泉是財(cái)政部的雇傭勞工，因?yàn)橹白x過(guò)書(shū)，腦子靈活，很快學(xué)會(huì)了阿拉伯?dāng)?shù)字和借貸記賬法，所以被紀(jì)萍萍要了過(guò)來(lái)，既當(dāng)柜員，也要做些別的工作。
　　他被趙虎子稱為“秀才”，不是因?yàn)樗歼^(guò)科舉。實(shí)際上“秀才”作為科舉制度中的一個(gè)等級(jí)，是明朝才確定下來(lái)的，這個(gè)時(shí)代只要讀過(guò)書(shū)就能被稱為秀才。
　　金朝崩潰之后，科舉制度不復(fù)存在，只在1238年由名相耶律楚材主持過(guò)一次試科舉，之后就一直斷絕了。
　　但北方大族、鄉(xiāng)紳和商人仍在按照以往的習(xí)慣培養(yǎng)讀書(shū)人。這些基層知識(shí)分子沒(méi)法考科舉，其中有家業(yè)可以繼承的也只是極少數(shù)，大部分人就只能流入各種行業(yè)，做些記賬、文書(shū)、代人寫信之類的行業(yè)，形成了供過(guò)于求的局面，東海商社就雇傭了不少。
　　其實(shí)經(jīng)統(tǒng)合部的分析，這些底層讀書(shū)人大概是最可能支持東海商社的階層了。地主和軍閥階層追求穩(wěn)定，除非把刀架在脖子上，否則是不太可能支持東海商社的；而底層農(nóng)民則不太在意誰(shuí)在他們頭上，雖然不會(huì)反抗東海商社，但也不會(huì)主動(dòng)支持。只有這些底層知識(shí)分子，因?yàn)橥ㄌ焯輸嘟^，所以多少對(duì)蒙古人是有些怨恨的。雖說(shuō)即使科舉存在，他們中的大部分也是考不中進(jìn)士的，但總是個(gè)念想不是？
　　不過(guò)科舉的斷絕，也使得他們不會(huì)年復(fù)一年把青春浪費(fèi)在故紙堆上，為尋生計(jì)多少會(huì)學(xué)些實(shí)學(xué)。所以北地的讀書(shū)人不會(huì)像南宋的讀書(shū)人或者后世的明清讀書(shū)人那樣有種莫名其妙的優(yōu)越感，排斥東海商社這樣的“蠻夷”。相反，他們能看出東海人是有真才實(shí)學(xué)的，愿意學(xué)習(xí)東海學(xué)問(wèn)，這就容易在文化上對(duì)東海商社產(chǎn)生認(rèn)同感，成為可爭(zhēng)取的對(duì)象。