巍巍不周山，直聳入云，看不到邊，準(zhǔn)提要去的地方，不在山頂，也不在山腳，而是在山腰的某一處。
　　雖然大家把不周山大致分成了三塊區(qū)域，但是每一塊區(qū)域都不小，甚至比洪荒任何一方天地都要大很多。
　　至少準(zhǔn)提沿著西邊走了接近一千年，才剛剛走出大家分開(kāi)的地域范圍。
　　幾人剛剛論道的地方也不普通，那里是不周山下半段的精髓凝結(jié)之處，因?yàn)橛写蠹艺摰赖木壒?，又名論道臺(tái)。
　　感受著微微減弱的危機(jī)感，準(zhǔn)提繼續(xù)向前走著，論道臺(tái)雖然玄妙甚多，同時(shí)也很危險(xiǎn)，至少他們一直都承受著不周山特有的一種壓力，一種無(wú)名的危機(jī)感。
　　此時(shí)走出論道臺(tái)，準(zhǔn)提也松了口氣，雖然這種危機(jī)感也是一種磨礪，但是相比這種無(wú)孔不入的磨礪，他還是喜歡自己修行得到的充實(shí)感。
　　不過(guò)此行的收獲也很大，甚至大得連一同論道的鴻鈞羅睺等人，都不由自主地生出了羨慕的情緒。
　　但是他們還沒(méi)有看完全，就算是論道，大家也不會(huì)沒(méi)有保留，畢竟幾人的修為相當(dāng)，就算有差距，也差距不遠(yuǎn)，誰(shuí)都不想暴露底牌。
　　準(zhǔn)提相信幾人同他一樣，真正的實(shí)力和修為，肯定不止表現(xiàn)出來(lái)的這些，不過(guò)他也有自信，他肯定走的最快，最穩(wěn)。
　　因?yàn)樵谂郎綍r(shí)的磨礪中，在剛剛的論道中，他創(chuàng)造的菩提大道已經(jīng)達(dá)到真正的臨界點(diǎn)，不是以前那種巔峰狀態(tài)，而是看到了路，知道怎么走的臨界點(diǎn)。
　　也就是說(shuō)，如果準(zhǔn)提想，隨時(shí)都可以完善自己的大道，真正地踏上創(chuàng)道修行之路！
　　而真正制約他突破的因素，就是他現(xiàn)在的突破方法還不成熟，還需要打磨打磨。
　　真正的創(chuàng)道修行，不僅僅要完善大道，還要大道和修為相合，道行到了這一步，準(zhǔn)提也知道自己的擔(dān)心是多余的。
　　就算還沒(méi)有突破，他也有自信，自己可以憑借完善了的菩提大道突破金仙，不僅如此，還可以獲得一種大機(jī)緣。
　　不過(guò)他也只是有點(diǎn)些微的感悟，還不知道具體是什么機(jī)緣，不過(guò)可以確定的是，這份機(jī)緣關(guān)乎創(chuàng)道修行的最終目標(biāo)，超脫！
　　“不急，現(xiàn)在的突破方法太粗糙了，還不能完全得到那種機(jī)緣的好處，還要等等?！?br/>　　準(zhǔn)提深深地吸了口氣，壓下了心底突破的沖動(dòng)，雖然現(xiàn)在一突破，自己就屹立在洪荒之巔，但是終究是一時(shí)罷了，不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。
　　看了看頭頂?shù)奈《敫呱?，?zhǔn)提拿出清辰杖，一步一杖，慢慢地體會(huì)著剎那天涯。
　　這個(gè)曾經(jīng)在天仙時(shí)期創(chuàng)出的神通，本就含有剎那時(shí)間的意境，此時(shí)一步步地感悟著，又別有一番體會(huì)。
　　修行本就如此，不需要刻意，只要境界到了，什么都懂了，而境界問(wèn)題，對(duì)于他們這種創(chuàng)道者來(lái)說(shuō)，不過(guò)是以天地為師，一步步前行罷了。
　　不周山比洪荒更有生機(jī)，一路倒也不無(wú)聊，準(zhǔn)提還是看到稀有的靈寶靈材就收起來(lái)，慢慢地，收藏越發(fā)豐富了。
　　一路走來(lái)，準(zhǔn)提不疾不徐，剛開(kāi)始因?yàn)橹獣韵忍祆`寶的那絲急切早已消失無(wú)蹤，留下的之后五千年沉淀后的平靜。