沒有想象中的各種玄妙，也沒有各種大道流轉(zhuǎn)，當(dāng)真正來到第七層，準(zhǔn)提反而多了絲了然。
　　第七層和曾經(jīng)看到的一樣有一個(gè)蒲團(tuán)，不過除了這個(gè)蒲團(tuán)，還有一汪清泉，一株翠竹和一座隱隱約約的山峰，而蒲團(tuán)，剛好在山峰之下的翠竹邊上。
　　感受著空氣中熟悉的道韻和眼前熟悉的場(chǎng)景，準(zhǔn)提只感覺一股無言的平和包圍了自己，在這種平和中，他下意識(shí)地坐上了蒲團(tuán)。
　　蒲團(tuán)很軟，雖然是竹子編制而成，但是依然有種貼身的柔軟，準(zhǔn)提祭出了大道雛形，原本虛幻的大道雛形此刻凝實(shí)不少，之前一眼看去，不會(huì)發(fā)現(xiàn)這是虛幻的存在。
　　一樣的山影，一樣的翠竹，一樣的清泉，當(dāng)準(zhǔn)提的大道雛形出現(xiàn)的瞬間，整個(gè)空間的幾種物像迅速地和準(zhǔn)提大道雛形重合。
　　片刻之后，整個(gè)第七層依然是高山翠竹清泉，只是凝實(shí)了許多，至于蒲團(tuán)上的準(zhǔn)提，早已陷入了無意識(shí)的修行中。
　　應(yīng)該說準(zhǔn)提被拉入了這個(gè)特殊的領(lǐng)悟中，當(dāng)兩個(gè)虛影重合的瞬間，準(zhǔn)提就知道了這個(gè)靈寶的名稱，也知道了它的等級(jí)。
　　四十八層先天禁制的頂級(jí)先天靈寶浮屠塔。
　　不僅如此，更是直接煉化了其中的二十七層禁制！不是感知到了，而是煉化，這就是半步悟道的實(shí)力。
　　先天靈寶的禁制，是靈寶自身的大道屬性，禁制的多少，不僅代表著大道的多少，也代表著大道的濃郁程度。
　　因此對(duì)于禁制的領(lǐng)悟，也是直接和大道領(lǐng)悟有關(guān)，而準(zhǔn)提直接煉化了二十七道，雖然說有破陣之后加成，也有業(yè)位的加成，但是依然可以看出半步悟道的實(shí)力。
　　創(chuàng)道，是一條全新的道路，這條道路有機(jī)會(huì)超脫。
　　這不是一句說說而已的話，而是真正的大機(jī)緣，真正的無上法門！
　　洪荒的修行，主要看大道領(lǐng)悟的程度，領(lǐng)悟到了哪種程度，自然就突破到了哪個(gè)境界，除非遇到了大境界的瓶頸，比如大羅之上，不屬于仙境的瓶頸。
　　但是創(chuàng)道者不一樣，他們修行雖然也看大道領(lǐng)悟，但是這種大道不是固有的大道，而是自創(chuàng)的大道，這是一個(gè)披荊斬棘的過程。
　　因?yàn)槠D難所以有超脫的可能，一飲一啄自有定數(shù)，雖然準(zhǔn)提早已明悟了其中因果，但是感受著半步悟道者的實(shí)力，他還是久久不能言語。
　　前世的自己煉化了二十七層禁制是什么時(shí)候？是太乙境界的時(shí)候。
　　難道說普通的太乙不如創(chuàng)道者的玄仙嗎？也不是如此，不是修為比不上，也不是大道領(lǐng)悟比不上，而是底蘊(yùn)比不上，潛力比不上。
　　如果說創(chuàng)道者可以百分百明悟自己的大道，發(fā)揮出百分百的實(shí)力，那么普通的太乙，只能明悟自身太乙境界以及之前境界的大道，對(duì)于之后境界的大道，分毫不知。
　　就是這份不知，就是這份被動(dòng)，拉出了此時(shí)的巨大差距。
　　準(zhǔn)提突然很慶幸，慶幸這次重來一次的機(jī)會(huì)，慶幸明悟了創(chuàng)道者的本質(zhì)，也慶幸有機(jī)會(huì)走到這一步并且走的更遠(yuǎn)。
　　感受著創(chuàng)道修行的玄妙之處，準(zhǔn)提平靜了許久才慢慢回神，開始探索浮屠塔的玄妙起來。
　　雖然煉化了二十七層禁制，終歸是理論知識(shí)足夠了，還沒有把這種理論真正地化成實(shí)力，不說其他，至少他對(duì)于五行合一的混沌色光芒很感興趣！