“既然道友和葫蘆有緣，就直接取了吧！”準(zhǔn)提松了口氣，連忙順桿子往上爬，而且他也有了一些猜測(cè)。
　　要知道他之所以能夠補(bǔ)足生機(jī)，是吸收了功德金光的緣故，金光哪里來(lái)，太清的玄黃功德塔！
　　因此他和三清的因果早已了結(jié)，不僅如此，渡過(guò)這一劫之后，他和盤古的因果也已經(jīng)了結(jié)，所以這個(gè)葫蘆他不能取。
　　“大兄，這個(gè)葫蘆你取得，既然有緣，就取了吧。”元始也說(shuō)了一句，他的大道特殊，雖然不知道具體的原因，但是他看的出來(lái)，他們和準(zhǔn)提之間沒(méi)有因果聯(lián)系。
　　其他人雖然疑惑，也沒(méi)有多嘴，兩個(gè)當(dāng)事人都開口了，本就不管他們的事，他們自然不會(huì)管，只有接引看了準(zhǔn)提一眼，準(zhǔn)提對(duì)著他點(diǎn)了點(diǎn)頭，他也了然了。
　　太清也沒(méi)有猶豫，直接上前取了這個(gè)靈寶，三清一體，他知道原始的大道，自然明白了其中的道理，恐怕準(zhǔn)提的因果，他們已經(jīng)還了。
　　至于什么時(shí)候還的，太清想到了當(dāng)時(shí)在玄黃功德塔下的異常，也有了猜測(cè)，不過(guò)別人不提，他也不說(shuō)。
　　雖然說(shuō)此時(shí)三清中只有太上有靈寶，不僅如此，至寶其實(shí)也是屬于太上的，但是原始和通天也沒(méi)有羨慕，他們都不是依賴靈寶之人。
　　其實(shí)在場(chǎng)的人都不是依賴靈寶的人，他們之所以熱衷靈寶，不過(guò)是為了靈寶中蘊(yùn)涵的大道，對(duì)于創(chuàng)道者來(lái)說(shuō)，大道唯一。
　　取完靈寶之后，還不等他們所有動(dòng)作，這個(gè)天地就自動(dòng)隱匿，他們也回到了山洞口。
　　這個(gè)過(guò)程沒(méi)有絲毫動(dòng)靜，就像他們本就站在山洞口，從不曾進(jìn)入過(guò)一般，但是手中的靈寶，確又真實(shí)存在。
　　大道玄妙，大道無(wú)垠，正是因?yàn)槲粗?，他們才有足夠的信心，去探索大道玄妙，雖然過(guò)程艱辛，卻甘之如飴。
　　“道無(wú)止境，我們要走的路還很長(zhǎng)啊，大道惟艱，不過(guò)是堅(jiān)持而已。”
　　“大道浩瀚，卻有無(wú)窮妙處，近處遠(yuǎn)處，總有令人向往的風(fēng)景?！?br/>　　“大道無(wú)處不在，什么時(shí)候都不能確定已經(jīng)領(lǐng)悟，只有自己一步一步踏實(shí)去走，走出一個(gè)大道?！?br/>　　或許是因?yàn)榻匐y已過(guò)，或許是剛剛無(wú)聲無(wú)息的天地變換的刺激，大家紛紛有了些許感悟，也不選地方，幾人直接盤膝而坐，坐而論道。
　　作為論道者，只要演化大道，大道雛形碰撞，即為論道，至于口述大道，這是講道的時(shí)候便于理解的方式，此時(shí)眾人自然不會(huì)以這種方式。
　　八位天地之主加不周山三清，大家圍成一個(gè)圈，道韻演化，大道雛形各自占了一方區(qū)域。
　　現(xiàn)在和剛開始相比，大家的大道雛形變了許多，只見(jiàn)鴻鈞的大道雛形玉京山上，不知道何時(shí)，紫霄宮居然升騰到了玉京山上空，變得若隱若現(xiàn)。
　　這不是虛幻的若隱若現(xiàn)，而是宮殿上面自然生成的玄妙，其實(shí)這個(gè)宮殿凝實(shí)無(wú)比，只差一線就能真正凝聚成型。
　　羅睺的誅仙劍陣少了一絲鋒銳之氣，多了一絲更加多變的詭異氣息，但是整個(gè)劍陣玄妙了不少。
　　伏羲的八卦世界同樣如此，現(xiàn)在八卦世界里面八方天地演繹無(wú)窮玄妙，只差一絲便能完全凝實(shí)。
　　不僅如此，準(zhǔn)提似乎在八卦中看到了隱藏的另一種演化方式，伏羲似乎想八卦合一來(lái)突破金仙，這個(gè)方式同樣給了準(zhǔn)提很大的靈感。