再次感受著縈繞在身邊的淡淡壓力,還有一絲危機(jī)感,準(zhǔn)提沒有戒備,反而多了一抹安心,此時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是停滯不前的時(shí)候。
有太多的的事要做,也有屬于自己的責(zé)任要扛,準(zhǔn)提喜歡這份充實(shí),因?yàn)樵谪?zé)任和必須要做的事情中,他可以一步一步找到超脫的支撐點(diǎn)。
這是屬于他的超脫之路,超脫之路沒有盡頭,也沒有起點(diǎn),不過他終究是踏上了這條路。
他曾經(jīng)思考過什么是超脫,也想過為什么要超脫,這個(gè)時(shí)候再想起,他有了屬于此刻的答案。
超脫就是腳踏實(shí)地一步一步往前走,當(dāng)某一天看到一種絕美的,讓人震撼的風(fēng)景,那么也就超脫了。
超脫不是一個(gè)點(diǎn),而是一個(gè)過程,至少對(duì)于準(zhǔn)提來(lái)說(shuō),他一直都走在超脫的路上,多見識(shí),多游歷,多結(jié)交,某一天,當(dāng)他回首,世界終將不一樣。
一來(lái)到不周山,準(zhǔn)提就和三清分開了,順著三清的指引,他向著不周山天柱走去。
不是三清不想同去,而是因?yàn)楹秃榛奶斓氐木o密聯(lián)系,他們不能主動(dòng)去陰暗面,至少此刻去不得,因?yàn)槟抢镆呀?jīng)有祖巫了。
三清的道場(chǎng)在天柱上,祖巫的則在天柱下,準(zhǔn)提也是第一次知道,作為不周山主峰的天柱,竟然在山腰的地方有一條徑直向下的幽徑。
這是一條突然出現(xiàn)的小路,也可能因?yàn)闇?zhǔn)提想找,所以主動(dòng)出現(xiàn)的路,準(zhǔn)提也沒有猶豫,直接踏在了石頭小路上。
沒有天地變換,沒有斗轉(zhuǎn)星移,不過準(zhǔn)提隱晦地發(fā)現(xiàn)自己來(lái)到了另一方天地,此地似乎在不周山上,又似乎不在。
本來(lái)垂直向下的石頭小路,也變成了平鋪在面前的石子路,不僅如此,這里和洪荒天地很不一樣,如果洪荒天地陰陽(yáng)平衡的話,這里則陰屬性更強(qiáng)一點(diǎn)。
或者說(shuō),大地濁氣更強(qiáng),還有一些大地濁氣沒有被九天清氣平衡,這些大地濁氣,讓這里很不一樣。
感受著這股不同,準(zhǔn)提有了猜測(cè),恐怕祖巫的修行方式也變了,不像前世只能修肉身,也不像主修元神悟大道的方式,反而有點(diǎn)類似混沌魔神的方式。
作為天地魔神,他們不能吸收混沌之氣,但是有大地濁氣,這種厚重的氣息完全能夠提供修行所需,不過這樣一來(lái),祖巫也和三清一樣,恐怕沒有前世那么自由了。
這一世很多人都不一樣,不僅僅出世時(shí)間和修行潛力,還有他們的選擇,就算沒有普通自己一般有前世的記憶,作為頂尖先天魔神,每個(gè)人都對(duì)得起身份。
而盤古后裔更甚,不僅是三清,此時(shí)的祖巫一樣,準(zhǔn)提越來(lái)越期待未來(lái),在未來(lái)的洪荒,該是如何的絢爛多彩?
這一世他自己也不同,不僅修行不同,連佛教的根本也有了變化,佛教少了一些教條信仰,多了一絲自我本真。
不過此時(shí)還沒有到佛教出世的時(shí)候,包括道,魔,巫,妖,都沒有到出世的時(shí)候,此刻他們的身份都是天地魔神。
雖然如此,但是一切也都有了端倪,未來(lái)會(huì)很精彩,這份精彩不僅因?yàn)橄戎扔X的自己,更因?yàn)橥耆煌南忍炷瘛?br/> 這條路不長(zhǎng),沒走多久,準(zhǔn)提就看到了一條河,河水不清澈,反而帶著一絲渾濁的黃色,走進(jìn)一看,又發(fā)現(xiàn)這本就是黃色的河水,清澈見底。