第二天，大姨媽一個人來了，眼睛哭得又紅又腫，已經(jīng)分不清那只眼睛正、那只眼睛斜了。圣人一下子就猜出了大姨媽的用意，她這是要找自己的兩個姐妹把心中的苦楚往外倒一倒，第一站是“三姨媽”家——圣人的**是老三，第二站是二姨媽家，因為圣人家位于北于家莊和二姨媽家所在的村莊之間，所以她就先到了老三家，之后將去二姨媽家。
　　有人說：“眼斜心不正?！钡鞘ト瞬⒉贿@么認(rèn)為。至少不合大姨媽的實際。大姨媽雖然有一只眼斜視，她的心眼卻很是好使，不光是給圣人買西紅柿，這只是其中的一件事，她對所有的外甥、外甥女都非常好，簡單說，她對水亮和水昌有多好，就對她的外甥和外甥女有多好。孩子們出現(xiàn)在面前時，她是不分彼此、親疏的，如果有8個孩子對一個窩頭，即使這8個孩子當(dāng)中有水亮和水昌，她也會毫不猶豫地將那一個窩頭分成8份，每個孩子得一份。
　　但是大姨媽的長相的確讓人不敢恭維。從男人的角度來看她，實在有些丑陋不堪，眼斜是一個方面，臉又窄又小，鼻子尖還稍稍有個彎，嘴角則有些下沉，好比一條即將沉沒的舢舨，耳朵的輪廓像兩把反扣的勺子，插在兩鬢。若從親戚的立場看她，便不會覺得太丑陋，而只是長相一種，是一種常態(tài)。至于大姨父，在圣人看來，大可不必在如此久長的歲月之后，來計較大姨媽的相貌，更何況，大姨父自己的身體也有不小的缺陷。所以，同樣是從親戚的立場出發(fā)，圣人不贊成大姨父的所作所為。
　　如果大姨父確實在這一方面有所追求，并能為大姨媽而作出犧牲，圣人會認(rèn)為大姨父非常偉大，問題是，大姨父遠(yuǎn)非一個偉大人物，他只是一個普普通通的瘸子，他沒有隨上一個相好的——就像圣人夢見的那樣，而是只身去了黑陽山，已屬不易了。
　　大姨媽的心都要碎了?？磥硭恢来笠谈干仙降恼嬲颍瑢ψ约旱南嗝惨矝]有任何不安，她堅持認(rèn)為大姨父遇到什么事情，想不開了，所以才會出此下策。上山有什么好的，現(xiàn)在諸山長老已經(jīng)不在，古剎空無一人，他一個人上去絕對就是受苦，這是何必呢？依大姨媽的意思，要是大姨父上山當(dāng)和尚能天天享福，那么她也就認(rèn)了，可是他要上去吃苦受累，她就難以接受了。翻來覆去地想啊，就是想不出一個所以然來，難道說是因為聽了圣人那悉達(dá)多成佛的故事么？
　　大姨媽便把自己的疑惑和盤托出，她的初衷無非就是想聽聽圣人父母的意見，而且她內(nèi)心里對自己外甥的一個故事就能破了她的家深表懷疑，比如她自己就聽了那個故事，為什么她沒有動出家的念頭呢？但是她沒有料到她這個訊息會對圣人的父母，尤其是圣人的父親伊叔有多么大的刺激，在伊叔看來，圣人無法無天太不像話，屢屢惹出亂子，剛把凱凌的鼻梁骨打折，又用一個倒霉的故事迷惑大姨父出家當(dāng)和尚，照此下去，豈不要捅破天么！這樣的兒子，還要他做甚！不如打死他，一了百了，圖個省事省心。心里這樣思量著，眼神就有些狠毒起來，只待大姨媽一走，便好好跟圣人算算帳。
　　這是不是殺機呢？圣人很難判斷。從傳統(tǒng)的觀念來看，老子殺兒子是天經(jīng)地義的，因為兒子的命是老子給的，老子高興便好，不高興了想拿去，隨時可以拿的，一頓棍棒打死了，草席子一卷、一埋，也算不上犯王法。不肖之子死了，還可以再生一個。自古到今，村莊里這樣的先例不是沒有。人動了殺機是很可怕的，伊叔可能并不知道他的臉色有多么駭人，圣人的**和大姨媽也沒怎么在意，她們可能以為那是因為伊叔聽了大姨媽的悲劇心里難過所致，沒有想到別處去，大姨媽還反過來安慰伊叔，說如果一切都無法挽回那也是她的命不濟，是上輩子造了孽要到這輩子來償，沒什么大不了的。
　　但是圣人察覺到了。圣人察覺到了危險正悄悄來臨，他馬上就要到10歲了，經(jīng)歷了許多事情，對父親伊叔的神情已經(jīng)十分了解，父親伊叔是一個不善于掩飾自己內(nèi)心的人，任何情緒變化都能從臉上看出來。從前，即使父親伊叔痛毆他的的時候，他的眼神中所流露出來的只不過是慍怒而已，看到這樣的眼神就知道自己要挨一頓毒打了，而現(xiàn)在圣人所看到的眼神完全是另外一種，是他未曾見識過的，這種眼神中是絲毫也不包括親情成分的，是百分百的厭惡和敵意。他順著這眼神的傾向稍微尋思了一下，心就咚咚狂跳起來。那是一種殺機。那是一種殺氣騰騰的眼神。
　　如此看來，父親伊叔不僅要對凱凌的鼻子事件算一算帳，還要把大姨父的出家這筆帳算在他的頭上。
　　這簡直等于定了圣人的死罪。
　　趁著圣人在家醫(yī)感冒，身體孱弱的機會下手再合適不過。