這大雄寶殿除了三位佛祖，就是幾位菩薩和四大天王、四大金剛，那宋軍的軍神毗沙門(mén)天王也在其中，手持寶傘銀鼠，其他分別是東方多羅吒天王，手持琵琶；南方毗琉璃天王，手持寶劍；西方毗留博叉，手中握有一條赤龍。魯西華看來(lái)看去都不適合自己，總不能自己抱個(gè)琵琶在陣上彈吧？這算什么？六指琴魔？！
　　天王之后就是金剛，韋陀金剛、密跡金剛、烈火金剛、立地金剛。韋陀金剛手拿韋陀杵，上圓下尖，相貌威猛，就是太短；密跡金剛舞降魔杖，上有八環(huán)，叮叮當(dāng)當(dāng)不喜歡；烈火金剛手持雙锏，柄圓锏方，有點(diǎn)細(xì)了；最后一位立地金剛，這個(gè)好，手持雙錘，紛飛上下，魯西華一看就喜歡上了。
　　自己戰(zhàn)場(chǎng)之上輪著大樹(shù)實(shí)在不雅，可是手拿雙錘卻不一樣，自古用錘的都是猛將，隋唐演義小說(shuō)中那位李元霸，單人匹馬一對(duì)擂鼓甕金錘，殺得十八路反王185萬(wàn)大軍屁滾尿流，逼得大家獻(xiàn)上降表，實(shí)在是勇不可擋。好好好，我就選它！
　　當(dāng)下魯西華心花怒放就向立地金剛手中的雙錘拿去，一入手中卻傻了眼，木頭的？！拿在手里輕飄飄，十來(lái)斤的模樣，這上了戰(zhàn)場(chǎng)，一刀就被金軍砍斷，自己不是成了笑柄。轉(zhuǎn)念一想，哈哈，有了，這武器是木頭的，這佛像不可是木頭的，自己好生瞧上一番。
　　金剛、天王均是泥胎塑身，繪以彩漆，三位佛祖卻是銀子做成，刷上金身，可惜金銀太軟，不適合做武器，魯西華的眼睛又瞄向了幾位菩薩。伸手探去，果然不錯(cuò)，這大相國(guó)寺財(cái)大氣粗，幾尊菩薩像是用銅料制成，上貼金箔，一座菩薩像足足有兩噸，軟硬適中，魯西華當(dāng)下喜歡。
　　魯西華低頭向幾位菩薩告罪一番，說(shuō)自己為了解救開(kāi)封城的百姓，特借法身一用，反正佛祖也欠自己錢(qián)財(cái)，就用你們的銅像抵債吧。說(shuō)完，魯西華運(yùn)起神通，伸手向一尊菩薩像抓了過(guò)去，手指之間電光閃爍。那菩薩像頭有五髻，右手握劍，左手持蓮花，蓮花上尚有經(jīng)書(shū)一卷，正是那聞名的文殊師利菩薩。
　　文殊師利菩薩像被魯西華緩緩攝入半空，渾身上下電光環(huán)繞，佛像上面的綾羅綢緞在電光之中變作灰飛，消失在空中，佛像上的金箔化作金水，與銅像分離開(kāi)來(lái)，變作一個(gè)金球落到了蓮花臺(tái)上。而菩薩像自身也是在電光之中緩緩融化，形成一團(tuán)溶液。這團(tuán)溶液一分為二，由大變小，最后變作兩把銅錘，色作紫紅，漂浮在空中，魯西華身子向一躍，將雙錘拿在手里，好不歡喜，順手就舞了起來(lái)。
　　兩只銅錘重達(dá)近4000余斤，魯西華拿在手上，也不嫌重，卻是怕驚動(dòng)寺內(nèi)的和尚，只是緩緩做些動(dòng)作。動(dòng)作雖慢，可是依舊帶得錘邊的空氣慢慢變形，化作一些波紋之像。魯西華越玩越高興，反正這大雄寶殿地面寬敞，空間宏大，索性運(yùn)起了羅漢變，變作兩丈的銀身羅漢。手中雙錘也跟著魯西華的變大而變大，直徑變作四尺左右，在大殿之上隨著魯西華的身形舞動(dòng)。