????“晶兒，這九天玄女和西王母的出處是哪里？”

????“九天玄女來(lái)自遠(yuǎn)古，有關(guān)傳說(shuō)師傅也不太知道，師傅也只是在機(jī)緣之下獲得了其中的一部分隔代傳承。

????西王母的情況就更復(fù)雜一些了。西域上原來(lái)有很多的女國(guó)，后來(lái)都消亡了，只剩下幾個(gè)大一點(diǎn)的。蔥嶺北面靠近西海就有一個(gè)，那是塞人的部落。雪域之上孫波國(guó)也是女國(guó)，也曾被叫作西女國(guó)，雪域東部現(xiàn)在還有一個(gè)女國(guó)就叫東女國(guó)。在西域天山里也有一個(gè)女國(guó)，師傅西王母的名號(hào)就是出自那里。

????其實(shí)，東女國(guó)、西女國(guó)都是因?yàn)榉轿坏牟煌徊煌娜私谢炝?。蔥嶺以西的人管東面的女族部落都叫東女國(guó)，而中土之人把沙州以外的女族部落都叫西女國(guó)，西王母之名也是最早由東土之人叫出來(lái)的。

????《山?！防镎f(shuō)：西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝，是司天之厲及五殘?？纯催@把西王母寫成了野人了，也不知道是什么人在什么時(shí)候?qū)懙臇|西。師傅說(shuō)那應(yīng)該是蔥嶺上的女族部落的首領(lǐng)，現(xiàn)在那里還是蠻荒，習(xí)俗怪異呢?！?br/>
????這事兒高漢能理解，《山?！返某蓵甏莻€(gè)迷，寫書的人也不是一個(gè)，記錄的時(shí)間和事物也是個(gè)迷，認(rèn)真不得，但拿它當(dāng)荒誕小說(shuō)也不成，沒(méi)準(zhǔn)里面就有一些是洪荒之前的實(shí)錄。

????“穆天子傳里記錄的倒跟師傅有點(diǎn)關(guān)系，那里面的西王母就是天山的東女國(guó)當(dāng)時(shí)跟穆天子同一代的首領(lǐng)，瑤池就是現(xiàn)在的天山天池，但世人盛傳的蟠桃可沒(méi)有，那里現(xiàn)在太冷，結(jié)不得桃子，師傅說(shuō)也許以前有過(guò)，她老人家以前在天池?fù)斓竭^(guò)類似桃核的東西?！?br/>
????得，高漢剛讓蟠桃撩撥起的熱情被晶兒平淡的講述給無(wú)情地澆滅了，這又是一個(gè)沒(méi)法求證的事兒。

????“東女國(guó)、西王母，可真夠亂的?！?br/>
????“哎呀，這是以訛傳訛的叫法，時(shí)間長(zhǎng)了東女國(guó)的人也就默認(rèn)了，師傅說(shuō)那就是個(gè)名號(hào)而已，當(dāng)不得真兒。”

????別而已啊，得當(dāng)真才是啊。這名號(hào)拿出去能唬人多好。嘿嘿，我是西王母?jìng)魅?，這說(shuō)出來(lái)不得嚇?biāo)酪淮笈税?！高漢樂(lè)了。

????“其實(shí)，師傅不是東女國(guó)的人，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)師傅是龜茲人，從血緣上來(lái)說(shuō)她還是我的長(zhǎng)輩呢?！?br/>
????“什么？”

????晶兒似乎是上天專門派來(lái)調(diào)侃高漢的，這還沒(méi)高興一分鐘呢，晶兒的話讓高漢又把心給懸起來(lái)了。這事兒可馬虎不得，要知道名頭也是一個(gè)很重要的資源啊。

????“師傅祖上出自龜茲國(guó)皇族，她是第五代傳人，她的祖上在佛教界可是個(gè)鼎鼎大名的人物，唐朝玄奘法師西行求法之前，中土佛學(xué)所用的有一大部分都是他老人家翻譯的呢?！?br/>
????高漢眼前有點(diǎn)發(fā)黑，晶兒的小嘴里吐露的秘密一個(gè)接著一個(gè)，讓他不由自主地把晶兒所說(shuō)的人與自己知道的人物聯(lián)系到了一起。那人就是……

????“他叫鳩摩羅什。”

????果然，晶兒報(bào)出他的名字與高漢心中所想進(jìn)行了印證。

????色即是空、極樂(lè)世界、磨難即是道場(chǎng)。雖然高漢不信佛，但這幾句出自鳩摩羅什的名言還是相當(dāng)熟悉的，以前可沒(méi)少拿這幾句來(lái)安慰自己或者惡搞他人。

????對(duì)這個(gè)著名的破戒僧，高漢也曾敬仰過(guò)，有一度還興起了去看他的舌頭舍利的念頭，只不過(guò)時(shí)不與我，才沒(méi)讓高漢有機(jī)會(huì)一會(huì)佛緣。

????心思轉(zhuǎn)了又轉(zhuǎn)，高漢回到了現(xiàn)實(shí)：師傅的祖上是鳩摩羅什？不對(duì)呀！如果沒(méi)記錯(cuò)的話，鳩摩羅什是生于公元344年，死于413年，那離現(xiàn)在得有三百多年呢，跟師傅只隔了四代？