云舒對學(xué)生的教育方式與別的私塾先生的完全不同，學(xué)生家長的束修大部分是糧食蔬菜或是從山上采集的蘑菇野兔，所以云舒就在學(xué)堂邊上請人搭建了一個廚房，由周大柱的老婆吳氏負(fù)責(zé)做飯。
　　辰時初刻大家集體到學(xué)堂吃早餐，當(dāng)然也包括云舒和吳氏，但是吳氏死活不愿意進(jìn)學(xué)堂吃飯，每次送完飯菜就急急的跑去小廚房就像有什么東西在追趕她似得。
　　后來從老憨叔嘴里得知，原來女人是不能隨便進(jìn)學(xué)堂的怕壞了風(fēng)水。云舒準(zhǔn)備收女學(xué)生的計劃就此破產(chǎn)！
　　為了符合時代的精神，云舒把“德智體美勞”改為“仁智體孝禮”早飯過后村民們下田的時候，經(jīng)常看見云先生帶著學(xué)生在學(xué)堂的后院里做著奇怪的動作，嘴里喊著奇怪的號子。
　　“一二三四，二二三四，三二三四……狗蛋你要是再偷懶就去罰抄大字五百遍！”因為筆墨紙硯太貴，學(xué)生們現(xiàn)在都用樹枝在沙盤寫字，這樣寫起來方便，推平了還能再寫。
　　在學(xué)生們沙沙的寫字聲中云舒翻開了從老王家書房帶來的典籍翻看著，與自己在后世看到的文章相互印證，發(fā)現(xiàn)了其中的許多不同。
　　宋儒把文章截斷，形成了一條一條的教條，而后世的人們是整篇的理解其中的含義，所以會出現(xiàn)許多不同的理解。
　　比如：君子遠(yuǎn)庖廚這段話宋人的理解是從最后一句：君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也，從中得出的是君子仁愛。
　　后世的理解是從整篇《梁惠王章句上》出發(fā)，分析了君子的仁愛，更重要的是闡述了孟子的主要思想是仁政反對使用霸權(quán)。
　　仁愛和仁政是倆個概念，云舒專心的用毛筆在紙上寫下：君子與庖廚之遠(yuǎn)是獨自愛呼，是眾愛天下呼！
　　毛筆字云舒本來就會，而且能寫出一手漂亮的飛白，在多日的練習(xí)下繁體字運用也融會貫通了。云舒滿意的點了點頭，看來功力沒有下降。
　　看了下手表上的時間，已經(jīng)12點了也就是午時，手表對云舒來說有重要意義，到現(xiàn)在也沒學(xué)會王大叔他們看看日頭就能分辨時間的高級技能，況且季節(jié)的不同太陽日出的時間和高度都不一樣，這讓云舒十分佩服。
　　沒有手表云舒幾乎無法判斷準(zhǔn)確的時間。還好手表是腕動能的機(jī)械表，不怕?lián)Q電池的問題。云舒現(xiàn)在一般把這些現(xiàn)代物品藏的很深，不愿惹出麻煩。
　　“下課，都去食堂吃飯，寫大字的也不必現(xiàn)在寫完，睡過午覺再來寫。”云舒對著學(xué)生們說道。
　　這些孩子真是認(rèn)真，雖然不是個個聰明，可是都很努力，大概是家里的父母的棍棒，比云舒的話語更有力吧。有些遲到的孩子經(jīng)常是一瘸一拐的來上課的，看來狗娃他爹的棒法又精進(jìn)了。
　　午休是云舒規(guī)定的，必須要給這些孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，這樣對學(xué)習(xí)是很有幫助的?？删Τ渑娴暮⒆觽儗λ缬X這事情向來是不感冒的。沒辦法云舒只好拿出是撒手锏講故事。
　　“內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全。目運兩道金光，射沖斗府。