從銀雀大廈出來，牛爾雖然有點(diǎn)失望，卻并沒有失去信心。
韓老師既然有助理，那他就絕不會(huì)是一個(gè)簡單的小角色。
既然他的助理過來相看了自己……
牛爾對自己的顏值和身材，甚至比對他的五級唱功還有自信。
這可是前世經(jīng)過無法計(jì)數(shù)的大姑娘小媳婦們驗(yàn)證過的。
銀雀大廈正門面臨的這條街，叫華海麗景大街。
沿街兩側(cè)要么是娛樂唱片公司，要么就是各種影視公司或者一些演藝機(jī)構(gòu)，以及一些演藝培訓(xùn)團(tuán)體。
牛爾想在附近隨便找個(gè)蒼蠅館子，或者買兩個(gè)叉燒包啥的墊補(bǔ)一下即可。他不想走太遠(yuǎn)，說不定就在下一刻，那個(gè)助理或韓老師就會(huì)有一個(gè)電話過來。
但這條大街有點(diǎn)過于，太高大上了。
別說附近根本就沒有什么蒼蠅館子，就是賣個(gè)早茶點(diǎn)心小吃的都沒有。
順著大街往西走了幾分鐘，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見到了十字路口附近的人聲鼎沸。
前面那條南北向的街道，貌似美食一條街的樣子。
牛爾很快就趕到了路口。雖然并非美食一條街，茶館卻隨處可見。牛爾只是在街邊買了一份薄皮蝦餃和一碗皮蛋瘦肉粥，草草了事。
過會(huì)兒要是試唱，吃得過飽是萬萬不可。
回到華海麗景大街剛往回走了幾步，牛爾左右看了看，就在兩條街十字口一座大樓的臺(tái)階上坐了下來。
回銀雀大廈也是像傻子一樣地干坐著，不如等到電話再回去不遲。
點(diǎn)燃一支香煙，再點(diǎn)開手機(jī)地圖。
從火車進(jìn)了粵城站之后，牛爾就做出了判斷。
此粵城非彼廣州。
然而進(jìn)入市區(qū)后，他又覺得似曾相識(shí)。
比如街道的名稱，比如這些熟悉的早茶點(diǎn)心。
看看粵城的地圖，又發(fā)現(xiàn)絕不是同一座城市。
不管了，既來之則安之。
抽完這支煙，牛爾就打開琴盒，把吉他拿了出來。
在華海麗景大街工作的人，應(yīng)該大都是白領(lǐng)精英類的文化人。
而這條茶館林立街道上的人流，應(yīng)該是下里巴人和陽春白雪的混雜。
再?zèng)]有這么好的地段，再?zèng)]有這么身份混雜的人流，更適合檢驗(yàn)一下自己粵語“城市民歌”的成色了。
“城市民歌”是牛爾前世研究的一個(gè)音樂課題。
比如粵語流行曲，從起源和發(fā)展看，都和廣東與香江的城市文化密不可分。
比如阿木海來帶有彝族風(fēng)情的通俗流行歌，與涼山彝族文化及其首府西昌也會(huì)有千絲萬縷的關(guān)系……等等諸如此類。
牛爾給韓老師發(fā)的幾小節(jié)唱腔，是周星星經(jīng)典電影《大話西游之大圣娶親》的片尾曲，《一生所愛》。
“這段愛情是五百年都沒有結(jié)果的”。
“這是一個(gè)關(guān)于五百年愛情苦海的故事……”
當(dāng)初這部電影導(dǎo)演分別給詞曲作者講述他對這首片尾曲的要求時(shí)，這兩句話直接就讓兩位詞曲大牌起了一身雞皮疙瘩。
曲作者盧冠廷只用一個(gè)晚上就完成了創(chuàng)作。
詞作者唐書堔更加牛逼，只用了兩個(gè)小時(shí)。
前世的牛爾是個(gè)九零后。第一次看大話西游時(shí)還不到十歲。
只看到了小妖和牛魔王很好玩，只看到了周星星和孟達(dá)大爺?shù)臒o厘頭瞎幾把亂搞。
“人是人他媽生的，妖是妖他媽生的……”
能把小妖啰嗦致死的唐僧，更是把他笑得肚子疼。
那時(shí)看的，就是個(gè)熱鬧。
后來長大了些，在一檔綜藝節(jié)目上，他聽到看到了素人黃亮輝主唱，莫聞蔚和聲的這首歌。
牛爾喜歡莫文蔚演唱的個(gè)別歌曲，卻非常不喜歡莫聞蔚這個(gè)人。
沒有任何理由。
可能只是莫聞蔚的顏值，很不對他的口味而已，甚至是他最不喜歡的一種類型。
但在遮擋綜藝節(jié)目上演唱的這首歌，卻讓他把這兩人都驚為天人，唱得實(shí)在是太好聽了。
而后他就重新翻出來這部電影，重看了一遍。
又看了一遍。
又看了一遍……
“不戴緊箍，如何救你；戴了緊箍，如何愛你……人世間最大的悲哀，莫過于此。”
看懂了《大話西游》，聽懂了《一生所愛》，可能也就真的懂得了什么是哀傷和無奈。
愛情也好，人生也罷。
往往都是由無數(shù)個(gè)遺憾串聯(lián)而成。
“昨晚上你叫了晶晶姑娘78次……”
“白晶晶是我娘子，不叫她我叫誰？”
“還有一個(gè)叫紫霞的，你叫了她799次。”
“哦，她說她在我心里留下了一點(diǎn)東西，我想知道是什么……”
他終于自以為看懂了大話西游，也理解了盧冠廷在影片中的原唱。
直到此時(shí)他才意識(shí)到，盧冠廷原唱版本的那種哀傷、無奈和高遠(yuǎn)蒼涼，后人無論如何翻唱，也幾乎是無法超越的。