收編平西軍的事情出乎意料的順利。
　　平西軍的將領(lǐng)這些年來，養(yǎng)尊處優(yōu)，早已經(jīng)沒有幾個有當年血戰(zhàn)沙場的勇氣。
　　在葉君的手段之下，殺了一批，打壓一批，拉攏一批。
　　下面的基層官兵，大字都不認識幾個，他們可不會管是誰掌權(quán)，只要軍餉發(fā)到手，他們就為誰打仗。
　　葉君控制平西王府之后，吳三桂的四十二章經(jīng)自然也落入了他的的手中，里面埋藏著清朝最大的寶藏，自然是不缺錢。
　　新的政策很快就順利的推廣了下去。
　　指導員、政委，這兩個職位和職能，自然是葉君借鑒后世的經(jīng)驗。
　　神龍教本就是靠傳教起家的，脫胎于前朝的白蓮教，洗腦傳教是一把好手。很快，基層的官兵就紛紛加入了神龍教。
　　取出大清寶藏之后，平西軍開始瘋狂的擴建。原本只有十萬的平西軍已經(jīng)擴張到了三十萬。
　　按照新的政策，要當兵拿軍餉必須先入教。所以，新兵都是神龍教的人，而且，基層官員提拔也優(yōu)先提拔入教的官員，如此一來，軍隊，官員體系就牢牢的控制在了神龍教的手中。
　　不知不覺中，老派的平西軍將領(lǐng)和官員就完全被架空了。
　　至于吳應(yīng)熊，似乎所有人都選擇性的把他忽略了。
　　現(xiàn)在，云貴地區(qū)，連小孩子都知道，神龍教是最尊貴的，所有人都以加入神龍教為榮。
　　吳應(yīng)熊現(xiàn)在就相當于一個吉祥物。好吃好喝款待著，只要不鬧事不自己作死，榮華富貴少不了。
　　吳應(yīng)熊也有自知之明，干脆每天飲酒作樂，夜夜笙歌，沉浸在醉生夢死的生活之中。
　　而整個云貴地區(qū)的辦公中心也從平西王府搬了出來，在西郊另起了一座府邸，作為神龍教的圣壇，也是政務(wù)處理中心。
　　新建的圣壇占地數(shù)百畝，三步一崗，五步一哨。
　　在圣壇的后花園中，葉君站著一個古怪的樁，身體隨著呼吸一起一伏，就如同一條蓄勢待發(fā)的神龍一般。
　　站樁，只是葉君每天習慣的修煉方式。
　　雖然成為了神龍教的圣王，但是對于教中的事物和云貴地區(qū)的軍政大事葉君并沒有過多的參與，而是把更多的時間，放在修煉上。
　　武道，才是葉君的追求。
　　若不是因為龍兒，葉君也不可能來云南，更不可能插手這方面的事情。至于政務(wù)上的事情，則全部交給了龍兒去打理。龍兒身為神龍教圣女，從小就是作為接班人培養(yǎng)，處理教中事物得心應(yīng)手。加之，還有在皇宮中假扮太后的經(jīng)驗，對政務(wù)上的事情見多識廣，所以管理整個云貴也不過是小菜一碟。
　　漸漸的，葉君整個人都宛若融入了天地之間。
　　隨著他的呼吸，一吸一吐之間，有悶雷般的聲音從他體內(nèi)傳出。
　　壯如虎豹，聲如雷鳴。
　　這是氣血滾滾流動的聲音。
　　此時，在葉君的體內(nèi)，除了氣血之力外，還有有一股內(nèi)力在流動。正是得自龍兒的八成功力。
　　不過，隨著功法的運行，這股內(nèi)力非但沒有壯大，反而在不斷的被煉化，漸漸轉(zhuǎn)化成了氣血之力。