虛空站立在山頂?shù)目罩?，孔宣目光投向了南荒深處，嘴里喃喃自語道：“不知母親大人怎么樣了。記得當(dāng)初以孔雀之身化形之時，應(yīng)該是那道煞氣遮蓋了自身血脈的氣息吧，我并未引起母親的血脈共鳴，因此也沒有得以見到母親，也就沒有獲得到鳳凰一族的血脈傳承，現(xiàn)在我以完全的鳳凰血脈化形，是否能夠引起母親的共鳴呢？無論如何，必須要嘗試一下。”

????自語罷，孔宣化出鳳凰原形，兩翼一扇，仰天發(fā)出一聲洞簫般卻又鏗鏘有力的長鳴“嗚。。。”聲音長久不息，振起道道波紋，直向南荒深處傳去。良久，一道鳳鳴伴隨著慈祥而又歡喜的情緒呼應(yīng)起來。

????“嗚。。?！弊哮P發(fā)出一聲欣喜的鳴叫，雙腿虛蹬，雙翅一展，像一道紫火般劃破天際，直向南荒深處飛去。而腳下的大山，卻迅速龜裂、化作無數(shù)粉塵，滾滾而下，眨眼從地平線消失，大山變?yōu)榛脑?br/>
????孔宣上世化形時，由于受龍漢大劫煞氣的影響，化形的過程中沒有完全吸收鳳凰精血之中的傳承，結(jié)果雖然成功化形，但卻是以孔雀形態(tài)、真仙境界出世，而且也沒有完全煉化五行蓮，只將五行蓮所含的后天五行煉化，沒有煉化先天五行，以至于只能將完全煉化的后天五行之氣煉入五條尾羽，煉成前世孔宣的本命法寶－－－－五色神光，憑借后天五行相克的本領(lǐng)，也打出了五色神光，五行之中無物不刷的赫赫威名。也正是因為沒有完全煉化五行蓮，導(dǎo)致孔宣在封神大戰(zhàn)與準(zhǔn)提的戰(zhàn)斗中后力不繼而被準(zhǔn)提鎮(zhèn)壓，再后來被西方二圣脫離玄門，另立佛教時將五行之氣抽取。如今孔宣接重生時的天地異象一舉將煞氣振散，得到完全的鳳凰精血傳承、并完全煉化了五行蓮，以完全的鳳凰形態(tài)化形，化形之時便是金仙境界，實力比前世的孔雀形態(tài)化形高了許多。

????洪荒之中，得道之士一般在化形后都會化為人形，因為人形是開天劈地的盤古大神的形態(tài)，同時人形也確實比其他形態(tài)更適合在洪荒修行，只是在戰(zhàn)斗或者其他緊急情況下才會顯露原形?？仔娜诵坞m然可以使用五行遁法趕路，卻是比在鳳凰形態(tài)下，展翅三十萬里的速度差上許多，畢竟鳳凰既有飛行天賦，又有兩翼的金義紋路加成；同時以鳳凰形態(tài)趕路，可以散發(fā)出鳳凰的氣息，使南荒眾多的飛禽族修士不會產(chǎn)生誤會，也便于尋找凰母，畢竟鳳凰之間的氣息是互相感應(yīng)的。

????距離孔宣化形之處億萬里之遙、洪荒南部海外的南明山，也叫開明山、不死火山，是洪荒的南極，高達(dá)萬丈，方圓百萬里，這里常年高溫?zé)o雨，連空氣都被高溫加熱扭曲，地面全都是火山熔巖冷卻鋪就的暗紅色石塊。此時的南明山上空，一個紅色雍容宮裝的婦人虛影，不停地虛空踱步，眼睛卻帶著急切的期盼死死望著北方的天空。正是孔宣之母－－－凰母。

????自龍漢大劫完結(jié)后，重傷的凰母為了飛禽一族的存亡，而向天地立誓守護(hù)洪荒南極后，便率領(lǐng)飛禽一族殘存的族人們回到南荒，安排族人修養(yǎng)生息后便來到離洪荒南極最近的開明火山，一邊借助火山從地底噴出的南冥離火養(yǎng)復(fù)傷勢，一邊就近監(jiān)視洪荒南極，本來以為鳳凰一族只剩自己孤身一個，卻突然聽到了一聲鳳鳴，才想起應(yīng)該是以前遺留的精血長成，所以發(fā)出鳴叫呼應(yīng)后便不顧傷勢未復(fù)，親身在山外等待。

????就在凰母等待多時，不免有些焦急的時候，就見天邊一道紫色流光直向自己射來，緊接著伴隨著撲面而來的熟悉氣息，一只紫鳳出現(xiàn)在面前，緊接著，紫鳳化為一個男子，推金山倒玉柱跪倒在婦人腳下，帶著顫抖的慕孺之聲響起：“不肖孩兒孔宣，叩見母親大人。母親萬安！”說罷，伏下身形，深深地拜倒在空中。

????凰母彎下腰來，手溫柔地摸了摸孔宣的頭，滿懷欣慰地說道：“果然是我兒，你的名字叫孔宣么？來來來，快快起來，讓母親好好看看”說罷，蹲下身形將孔宣扶了起來，雙手輕柔摩挲孔宣的臉龐，飽含著欣喜、愧疚、憐愛等等復(fù)雜情緒的目光上下打量著孔宣?！拔覂赫媸且槐砣瞬虐。瑏?，到洞府里陪母親說說話吧?！闭f著便牽起孔宣的手，從虛空走下來，進(jìn)入了火山口下面的洞府之中。

????說是洞府，其實也就是凰母用法力在火山口中開辟的一個次元空間，空間內(nèi)十分簡陋，一個火晶石床，一個石桌、兩個石凳而已，凰母平時就是盤坐在火晶石床上，吸收火山能量修養(yǎng)傷勢，若不是孔宣到來，恐怕連石桌、石凳都沒有。